XIX столетия в развитых странах; заката, превращения в свою про_

тивоположность в тоталитарных государствах с конца 20_х годов

XX века; новая волна демократизации в конце XX столетия.

Индустриальная цивилизация достигла небывалых высот

в развитии производительных сил и богатства общества, обеспече_

нии единства мировой экономики и развитии культуры, повыше_

нии уровня жизни населения развитых стран.

Но одновременно она открыла дорогу для новых противоре_

чий, углубила пропасть между богатыми и бедными государства_

ми, развязала небывалые по масштабам мировые войны, постави_

ла человечество на грань экологической катастрофы и самокрема_

ции в результате применения оружия массового уничтожения.

Закат индустриальной цивилизации. Первая мировая война

обнажила первые признаки заката индустриальной цивилизации.

Каковы они?

1. Свидетельствами заката индустриальной цивилизации стали

две самые кровопролитные в истории мировые войны и создание

в ходе холодной войны арсенала оружия массового уничтожения,

достаточного для самоликвидации всего человечества, да и всего

живого на Земле. Сохранение индустриальной системы стало

опасным для судеб человеческого рода и биосферы.

2. Накопив огромные богатства, капитализм сконцентрировал

их на одном полюсе — в горстке развитых стран и цивилизаций.

Подавляющее большинство жителей планеты оказались на грани

и за гранью бедности и нищеты. Инициативный и корыстолюби_

вый дух конкуренции разверз такую пропасть между богатством

и бедностью, какой не было прежде в истории цивилизаций.

3. Провозгласив своим идеалом покорение природы, в небыва_

лых масштабах включив в воспроизводство естественные ресур_

сы, индустриальное общество практически исчерпало их запасы,

Глава 6. Цивилизации второго исторического суперцикла

ЦИВИЛИЗАЦИИ: прошлое и будущее 247

предельно загрязнило окружающую среду, подвело мир к порогу

глобальной экологической катастрофы.

4. Достигнув немалых успехов в распространении демократии,

равенстве прав и обязанностей граждан, индустриальная цивили_

зация на последней фазе своего жизненного цикла сделала демо_

кратию формальностью; породила таких монстров, как фашизм

и тоталитаризм, терроризм и экстремизм; создала огромный, во

многом коррумпированный государственный аппарат, который

хочет только одного — встать над обществом, подчинить его своим

интересам и своему влиянию.

5. Всеобщий кризис охватил духовную сферу — науку и куль_

туру, образование и этику, идеологию и средства массовой инфор_

мации. Наука, поставленная на службу индустриально_милита_

ристским технологиям, во многом утратила творческую прогнос_

тическую силу. Коммерциализация и идеологизация культуры,

особенно в условиях глобального развития телевидения и Интер_

нета, сформировала массовую антикультуру, сделала реальной

угрозу уничтожения культурного разнообразия и цивилизацион_

ной самобытности. Через СМИ пропагандируется культ насилия,

терроризма, вседозволенности, разврата, безответственности пе_

ред прошлыми и будущими поколениями.

Однако конец индустриальной эпохи не означает конца исто_

рии человечества, а лишь является преддверием ко вступлению

в новую историческую эпоху. Это отчетливо выразил П.А. Соро0

кин: «Все важнейшие аспекты жизни, уклада и культуры западного

общества переживают серьезный кризис. Больны плоть и дух запад_

ного общества... Мы как бы находимся между двумя эпохами. Ночь

этой переходной эпохи начинает опускаться на нас, с ее кошмарами,

пугающими тенями, душераздирающими ужасами. За ее пределами,

однако, различим расцвет новой идеальной культуры, приветствую_

щей новое поколение — людей будущего» [48. C. 427].