35. Ночной муж и бедная девушка

т*Щ прежние времена были два

• • в соседа. Один из них был беден, а другой — богат. Однажды в разговоре богатый говорит бедному: «Сосед, если у тебя будет дочь, а у меня сын, то, когда они вырастут, мы их поженим, согласен?» А тот говорит: «Хо­ рошо». На этом они и порешили.

Время, приди, время, уйди! Аллах дает им по ребенку. Слу­ чилось так, что у богатого родился сын, у бедного — дочь. Они радуются, и вот, пока дети еще в люльках, богатый, в знак обру­ чения, надевает дочери бедняка пару бриллиантовых серег.

В сказках время быстро идет. Дети достигают пятнадцати лет, а девушка притом была очень красива. Отцы начинают де­ лать приготовления к свадьбе. Группа сверстников мальчика го­ ворит ему: «Фу, приятель, не стыдно ли тебе? Отец твой.— такой богач, и берет тебе такую бедную девушку! Просто жаль тебя!» И они говорят еще много разных речей. У мальчика сердце так и похолодело. Тогда он идет к своему отцу и говорит: «Отец, я не хочу девушку, которую ты обручил со мной, я отка­ зался от нее». А так как отец очень любил своего сына, то он го­ ворит: «Что же, хорошо, раз ты не хочешь, я ее тебе насильно не буду брать,— возьми ту, которую ты пожелаешь». Тогда он говорит отцу девушки: «Сын мой не хочет твою дочь: серьги, ко­ торые я ей надел в знак обручения, отдай назад, а дочери своей ищи другого суженого». Что делать отцу девушки? Идет, берет дома серьги и отдает их отцу мальчика. Как только девушка услыхала это, она начала плакать: оказывается, мать девушки каждый день показывала дочери серьги. «Вот это твои обручаль­ ные серьги: мы отдадим тебя за мальчика этого соседа»,— гова­ ривала она. А так как девушка очень любила эти серьги, то она теперь плакала не переставая. Отец ласкает девушку: «Пере­ стань, доченька! Аллах пошлет тебе такого, который еще лучше. Завтра утром я выйду на улицу, и кто первый попадется мне навстречу, за того тебя и выдам!» — говорит он и успокаивает девушку.

Как бы там ни было,— не будем затягивать наши слова,— з ту ночь ложатся они спать. Как только наступило утро, этот человек встает, совершает омовение и выходит на улицу, чтобы идти в мечеть. Вдруг перед ним появляется дервиш и приветст-

216

вует его, а тот отвечает: «Be алейкюм селям». Дервиш говорит: «Помнишь, ты вечером дал слово, не забыл?» Как только человек подумал, он вспомнил: «Ах, это — ее судьба!» — «Да, отец-дер­ виш, я отдам за тебя дочь мою по закону аллаха,— возьмешь?» А дервиш говорит: «Хорошо, возьму» — вытаскивает из кармана пригоршню золота и дает тому человеку: «Ступай-ка, купи, что надо, для твоей дочери, делай приготовления, а я нынче вечером, после ятсы-намаза, приду». Человек берет золото, идет в мечеть, совершает свой намаз, а затем выходит, идет прямо в лавку юве­ лира, берет для своей дочери пару чудесных бриллиантовых се­ рег, на оставшиеся деньги покупает ей полный наряд и все это приносит домой. «Вот, доченька, я выдал тебя за одного дер­ виша, он дал тебе эти серьги в знак обручения; надень и это платье. Нынче вечером после ятсы дервиш придет». Девушка, увидев серьги, радостно вдевает их в уши, обряжается и стано­ вится невестой. И вот вечером, после ятсы, отворяется дверь: входит дервиш и проходит прямо в комнату, где была девушка. Девушка встречает дервиша, целует ему руку, садится около него. Дервиш говорит девушке: «Месяц моего лба, солнце моей груди 1, приди, укройся под моей хыркой» 2. С этими словами он поднимает полу своей хырки, а девушка нагибается под полу хырки. Дервиш окутывает девушку своей хыркой, и девушка за­ сыпает. И вот, когда близится утро, дервиш будит девушку: «Вот, доченька, я ухожу; возьми эти деньги, купите себе, что

Вот наступает утро, девушка отдает золотые отцу, а отец прино­ сит с базара домой всякой еды, какая была нужна. В тот день они едят и пьют. Когда наступил вечер, после ятсы, опять при­ ходит дервиш и садится с девушкой. «Месяц моего лба, солнце моей груди, укройся под моей хыркой»,— говорит он и берет де­ вушку под хырку. Девушка там и засыпает. Когда близится утро, дервиш опять будит девушку, дает ей горсть золота, а сам ухо­ дит.

Не будем затягивать! Дервиш приходит каждый вечер и, уходя наутро, каждый раз оставляет горсть золотых. Благодаря этим деньгам они становятся богаты: дом, в котором они жили, они сносят и на его место ставят большой конак. При виде этого всякий дается диву: никто не может понять, откуда этот человек раздобыл столько денег. Товарищи мальчика говорят: «Ну вот, видел? Та девушка стала потаскушкой, поэтому они и стали так

217

богаты: хорошо, что ты ее не взял!» И вот мальчик улее соби­ рается жениться и говорит об этом своему отцу. Отец берет и обручает с ним самую богатую девушку того города. Начинается свадьба, и в ночь хенны они всех приглашают к себе. Мальчик говорит своей матери: «Мать, я хочу, чтобы в ночь хенны ты по­ звала и ту девушку». А мать говорит: «Хорошо» — и велит при­ гласить ту девушку. Девушка говорит: «Хорошо, приду, только вот, когда сегодня ночью придет мой муж, я попрошу у него по­ зволения». Как бы то ни было, в тот вечер, после ятсы, снова приходит дервиш. Девушка говорит дервишу о том, что ее звали на свадьбу, и просит отпустить ее, а дервиш говорит: «Хорошо, ступай; сейчас я пришлю тебе двух рабынь и фаэтон3. Те рабыни посадят тебя в фаэтон, и вы поедете вместе. Когда ты туда при­ едешь, не сиди там больше одного часа; рабыни будут стоять перед тобой, ожидая приказаний: чуть только подашь им знак, они снова возьмут тебя под руки и посадят в фаэтон. Когда ты будешь вставать, разорви этот теспих4, бусы пусть упадут на землю, пусть народ их растаскивает, а ты выходи, не оборачи­ ваясь назад». И он дает девушке теспих, нанизанный жемчугом, а сам встает и уходит. После этого прошло немного времени — к двери подъезжает фаэтон и останавливается. Из фаэтона вы­ скакивают две рабыни, входят в дом, вытаскивают из узелка вы­ шитое платье, одевают девушку, садятся вместе с нею в фаэтон и едут в тот дом, где была свадьба. Там рабыни, поддерживая девушку под руки, отводят ее в комнату приданого 5, а сами оста­ навливаются в почтительной позе, скрестив руки на груди. Все изумляются красоте девушки. И вот девушка, посидев там час, как ей наказывал дервиш, подает знак рабыням, а те подхваты­ вают ее подмышки и поднимают. Вставая, девушка разрывает жемчужный теспих, который дал ей дервиш, и бусы рассыпаются по земле. Люди говорят: «Помилуй, ханым, теспих у тебя разо­ рвался, дай мы соберем!» А девушка словно и внимания не обра­ щает: «Разорвался — так разорвался, а вы подберите»,— гово­ рит она, выходит и уезжает. А люди, которые были там, так и вырывают друг у друга жемчужины.

А мальчик, будущий молодой, чтобы видеть девушку, спря­ тался в стенной шкаф. Как только он увидел ее, так пышно разо­ детую, он тысячу раз раскаялся в том, что не взял ее. Он говорит своей матери: «Мать, я отказываюсь от этой свадьбы. Во что бы то ни стало хочу свою прежнюю нареченную!» И свадьбу растор­ гают. Наутро он идет в суд и подает жалобу: «Я требую свою

218

нареченную, поскольку отец мой с детства обручил ее со мной, я от нее не отказываюсь». Кади говорит: «Хорошо» — и вызы­ вает девушку. А девушка говорит: «Я, не спросившись у своего мужа, никуда не могу идти». Наступает вечер, дервиш опять при­ ходит, а девушка рассказывает дервишу о том, что ее вызвали в суд. А тот говорит: «Хорошо, сходи; завтра я пришлю тебе фаэтон, ты поедешь туда, но только из фаэтона не выходи; если они будут тебя заставлять, отдай им эту записку». И он дает ей записку. Как только наступило утро, девушка берет записку, са­ дится в подъехавший фаэтон, едет прямо к дверям суда и остается в фаэтоне; приходит мальчик. Их зовут, чтобы в при­ сутствии кади произвести суд. Девушка не идет. Приходит музур6 и говорит: «Ханым, сюда нельзя не идти, ну-ка сходи с фаэтона и защищайся против истца». Как только он так сказал, девушка достает записку дервиша и подает ему. А он открывает записку, и едва прочел, как у него от страха потрескались губы7: «Помилуй, ханым, поезжай, никто не будет поднимать против тебя дела». И девушка поворачивается и едет домой. Мальчик видит, что на его жалобу не смотрят, идет оттуда к везиру и подает жа­ лобу. Везир приказывает позвать девушку. Девушка снова гово­ рит: «Не спросив мужа, я никуда не пойду». Наступает вечер; когда приходит дервиш, девушка рассказывает ему обо всем. «Хорошо, ступай; я пришлю тебе фаэтон, но, когда ты туда при­ едешь, смотри не выходи из фаэтона; если тебя опять будут за­ ставлять, отдай вот эту записку». И с этими словами он опять дает девушке записку. Как только наступило утро, дервиш ухо­ дит, и сразу после него приезжает фаэтон; девушка садится в фаэтон, едет и останавливается прямо у двери везирского конака. Девушку приглашают в конак, но она не идет. Проходит немного времени, снова приходят люди, зовут ее; девушка опять не идет. На третий раз они стараются вывести девушку насильно. Де­ вушка, видя это, вытаскивает и подает записку дервиша. Лишь только они увидели записку, все так и задрожали: «Ой, поезжай обратно, твое дело здесь рассматриваться не будет!» И девушка велит фаэтону повернуть обратно и уезжать домой.

Мальчик думает: «Хай анасыны! Это что же такое: у судьи дело не разбиралось, у везира дело не разбиралось?! Осталось дело за падишахом, схожу-ка я к нему!» И вот он сразу идет во дворец падишаха и подает жалобу, чтобы ему взять свою наре­ ченную. А падишах говорит: «Хорошо, завтра приходи, мы рас­ смотрим твою жалобу!—и отсылает мальчика. А девушке по-

219