Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Бог – инструкция по применению.doc
Скачиваний:
57
Добавлен:
16.11.2019
Размер:
2.7 Mб
Скачать
  1. Мы делаем что-то, но – тянем лямку.

П уть, способ существования, способ достижения, сам процесс считаем правильным, достойным, но "ваще" ничего не хочется делать. "Хотелка" маленькая. Мы попадаем во власть синдрома хронической усталости.

Опять же - в любом деле мы можем проанализировать – в какую сторону спектра мы отъехали. Если вы отклоняетесь исключительно в сторону порядка (к синему), то вы вообще лишаетесь радости жизни, ощущения жизни, энергии. Это то, что происходит с человеком, который забыл о собственном душевном комфорте. Рождается Человек-ментор.

Это тот случай, когда Принципы, вместо того, чтобы на нас работать – начинают нас "иметь". И – всех окружающих.

И что делать? А вот тут-то приходится "искать" не принцип, как в первом варианте. А – именно сначала ЦЕЛЬ. Тогда появится энергия и на действие. Если есть Ян, найдется и Инь. Верно и обратное.

Иначе мы не обретаем целостности.

Глава 46: "Мы "выходим" из ситуаций в состоянии либо раздражения и обид, либо усталости и опустошенности. И это нам совсем не нравится. Мы не успокаиваемся. Нас цепляет. И мы эти ситуации подсознательно перезагружаем и перезагружаем. Как игру, которую не прошли в компьютере. Как – новый уровень.

Соответственно наше подсознание заставляет нас вновь и вновь проходить неприятные ситуации, чтобы мы нашли-таки способ пройти их радостно. Мы именно их выискиваем в обстоятельствах нашей жизни, именно их замечаем, именно к ним стремимся. Других – не видим. То, что мы уже лихо прошли – нам неинтересно".

Тут мы уже знаем, как поступать. Жизнь нас может заставлять делать всякое, что-то, что нужно для целей "других", а мы можем "втихаря" рождать свои собственные цели.

Почему мы не "видим" Целей, я уже описывала в 65-й главе:

Первый вариант: цели неприличны, недостижимы, так себе, "виноград зелен".

Второй вариант: мы "боимся" их "отпустить". "Замуровываем" в себе. Привязываем к себе. Жадничаем. "Двоих во Имя…" не появляется.

Кундалини начинается только тогда, когда мы "осознаем" в своем пространстве разума ОБРАЗы ЦЕЛЕЙ, суверенных и незалежных. Вам нравится, когда вашу свободу ограничивают? Представьте – вас кто-то о чем-то просит, но всячески дает понять, что вас не принуждает, что – не изменит к вам своего отношения, если вы откажете. Какое будет ваше собственное к нему отношение? Разумеется, если будет возможность – вы постараетесь помочь. А, если возможности не будет? Так и какая разница? Отпустите цели. Если будет возможность – они все равно состоятся. Сбудутся. А, если не будет возможности – то и без разницы – вцепились вы в них или нет.

  1. И цель есть, и способ достижения есть – но не нравится.

Т ут мы сталкиваемся, наоборот - с "левыми" способами. Некомфортными, трудными, не нравящимися.

Я это называю "мытарства". Когда идеи так же начинают нас иметь.

Интересно, что особенно это актуально для духовных искателей. Есть какие-то личные цели. Замечательно. Но вот кто-то предлагает какой-то жуткий путь. Некомфортный. Плетями себя хлестать, "бдеть" сутками, голодать, обливаться ледяной водой…

Насильственный для души и для тела или просто – неподходящий именно для себя. Плевать – лишь бы выгорело. Это самая печальная ситуация, которую я наблюдаю в жизни. Потому что – это опять алчность. Духовная алчность. Мне "духовности", да – побольше.

Это отличается от первого пункта. Там мы можем "схватить" вообще "неправильный" "способ". А здесь "способ" может быть и вполне "божеским", "правильным". Но – лично нам неподходящим. Мало ли какие бывают люди! "Что русскому хорошо, то – немцу смерть". "Для бешеной собаки семь верст – не крюк".

А подсознание мыслит Принципами. Поэтому, если в какой-то определенной ситуации мы выбираем насильственный для души или для тела способ достижения личных целей, в переводе на язык Принципов это означает: уважаемые Боги (или подсознание), я хочу жить в Мире, где просто так ничего не дается – все надо достигать потом и кровью! Потом этот человек жалуется, что все время приходится надрываться.

Анекдот:

- Чтобы не заболеть гриппом, нужно по утрам обливаться холодной водой и пробегать по два километра.

- Уж лучше грипп, чем шизофрения.

Одно дело достойно переносить трудности, и совсем другое – в здравом уме и твердой памяти себе эти неприятности создавать в расчете на оздоровление или с целью развития (духовного и душевного). Если поговоришь с такими сподвижниками, то всегда оказывается, что все эти голодающие, обливающиеся, поклонники уринотерапии и прочие садомазохисты в глубине души активно против такого страдальческого мироустройства, которое сами же и пытаются создать.

Это очень не гармоничный путь.

Идеи как будто застилают нам мозги, так же - наводят морок. Тут психотерапевты меня поймут. Подхватил где-то клиент красивую идею – и она запросто может отравить всю жизнь.

Когда Господь (или подсознание) посылает нам мытарства – это одно.

Мы можем покаяться. То есть – вспомнить, как мы чего-то остервенело добивались и теперь нам такой способ жизни предлагается.

Мы можем "отдаться" руководству. Глава 51: "Все мытарства могут привести к совершенствованию тела, к святости, к парапсихологическим способностям.

Но – только когда они не вызваны вами специально.

Путь насилия над собой крайне некомфортную реальность создает. Подсознание моментально возносит наши сознательные поступки в принцип. Воспринимает как команду. Хозяин хочет мытарств. У него, видимо – такой интересный путь развития. Не вопрос – сейчас обеспечим. И начинается такая "интересная" жизнь.

Я, когда изучаю какое-нибудь направление, все время представляю, как оно зародилось. Какой-нибудь человек попал в сложные условия. Покаялся, смирился, начал воспринимать свои мытарства как промысел Божий, получил соответствующий результат. А сподвижники кидаются повторить подвиг основателя. Получают пшик.

Если настигли нас неприятности (голод, холод, лишения) мы с вами уже теперь можем, как минимум, воспринимать это, как руководство Всевышнего ("представить", что эта ситуация каким-то образом сыграет нам "во благо") - это одно отношение. Тогда останешься жив (возможно) и даже (опять же – возможно) получишь приз.

Но самочинством лезть на рожон – получишь по самые помидоры.

Яркий пример: «Морозко» - тепло ли тебе, девица, тепло ли тебе, синяя? – тепло, батюшка, тепло, Морозушко! Тогда и жизнь тебе, и сундук с драгоценностями и принца в качестве бонуса.

А что получила, так сказать, последовательница – старухина дочка? И следов не нашли".

То, что творят сподвижники экстремальных способов (если, конечно, он им не нравится) – самочинство чистой воды. Вообще, если цели мы ставим на первое место и добиваемся только "слияния ради слияния" – цели убегают. Но, когда способ достижения целей еще и такой варварский – это как объявление Миру: все мытарства и неприятности - срочно ко мне, у меня такой интересный способ жизни. Тогда, опять как в анекдоте – я все пью, пью, а мне все хуже и хуже. И главное – все это бесполезно. Я много общалась с "последователями" и видела только духовную алчность. Ну, в лучшем случае – еще и "прелесть".

Почему так? Потому что мы не обращаем внимания на другие какие-то потребности нашей души. На ту же самую "лень", например. На душевный комфорт. Мы не "дожидаемся" "узнавания" более комфортного "способа". Мы не дожидаемся естественного импульса поступка. Нам – не терпится. Какие-то наши потребности еще не сгармонизированы.

Когда начинаешь выслушивать все части своей души и искать решение, учитывающее интересы всех, поневоле приходишь к тому, что способ достижения целей должен быть обязательно и "правильным", и "нравиться", как процесс.

Откажитесь от мытарств. Уважайте себя. Не создавайте реальности, в которой для достижения любой цели нужно будет титанические усилия произвести.

Однажды скажите себе: "Я столько не выпью".

Сам процесс действия должен быть комфортным и волнительным вот до такой степени, чтобы мы в любом случае не зависели от результата. Мы ожидаем результат. Мы заранее берем за него ответственность. Но само "слияние" – УЖЕ, ведь – кайф. И такой же кайф придется продумать, пока мы ищем принципиальный поступок, долженствующий привести нас к этому "слиянию".

Пока наш поступок зависит от того – сбудется наша цель или нет – это еще не Принцип.

Когда нам все равно – сбудется или нет, но мы в такой вот конкретной ситуации поступим именно так, потому что считаем, что так "правильно" и "комфортно" для нас – это он и есть "северный олень" - Принцип.

Заставьте свой разум искать такой "способ", чтобы сам процесс "нравился". Не отказывайтесь от цели – но отказывайтесь от "способа", если не хотите, чтобы в вашей реальности всего, что вам хочется приходилось бы достигать некомфортными "способами".

  1. Что-то нравится делать, но нет цели, и, соответственно – мы не задумываемся о своем поступке, как о способе достижения этой цели.

Д а в общем-то – на здоровье.

Для женщины такой способ жизни нереален. А мужчины у нас "божественны" по определению. В таком способе жизни только две проблемы:

  • Проблема для самого Человека – бессмысленность его жизни;

  • Проблема для окружающих – как выжить рядом.

С первой проблемой нет никаких вопросов. "Кому мешает, что ребенок спит". Да, я знаю – женщины очень расстраиваются. Родители очень расстраиваются. Но сам-то он – не расстраивается! А мы… – ну не имеем мы право "выгонять" кого-то из Рая. Пробовали уже. Всем Человечеством "грех" Евы замаливаем. Хочется человеку пока еще жить, как нравится – что тут сделаешь. "Не чешется – и не чеши".

А для окружающих – определить свои границы. И все.

Тем не менее – для Человека существует вполне реальная потенциальная возможность – быть абсолютно золотым цветом. Стать только золотым шаром. Делать только то, что "нравится". И при этом, тем не менее – сохранить сознание.

И так же – для Человека существует вполне реальная потенциальная возможность – "выжить" рядом с таким "божеством". Учитывая собственные "правильно", "хочется" и "нравится".

Это уже – не восточный путь – мы его обсудим в 73-й главе.

А то, что я только что описала – путь радуги, путь последовательного поднятия либидо, Кундалини – то, как рассматривают духовное развитие именно на Востоке. "Сплавление" трех составляющих: "хочется", "нравится" и "правильно" в единое неделимое тело своей души. В каждом поступке.

Зато нам теперь совершенно понятно, какой путь у тех, кто носит шафрановые одежды. И почему цвет мусульман – зеленый. Посмотрите на цвета флагов любых государств. Сразу понятно, чего от них ждать.