- •1. Вступление.
- •2. Логика.
- •1. Собственные интересы.
- •3. Дефрагментация будущего.
- •4. Логика других людей, когда нам от них что-то нужно.
- •5. Логика других, когда им от нас что-то нужно
- •6. Логика Знания.
- •7. Божественная логика.
- •3. Совесть.
- •4. Процесс поиска. Как все начиналось.
- •5. Пацанячьи психотехники.
- •6. Счастье.
- •7. Анатомия Бога.
- •1. Бог, это благо Бытия!
- •2. Богов много!
- •3. Один вид материи - один Бог!
- •4. Бог: Ничто или Все? Или: что важнее - Бог или материя?
- •5. Подпрограммы.
- •6. Любое слово - Бог!
- •7. Принципы - тоже Боги.
- •8. Чувства - тоже Боги!
- •9. Взаимодействие Богов.
- •10. Битвы богов!
- •11. Единый!
- •8. Всевышний.
- •9. Смысл жизни Человека.
- •10. Законы Бытия.
- •11. Триединство.
- •12. Закон Сознания.
- •14. Разум.
- •15. Знание.
- •16. Маски.
- •17. Ловушки.
- •18. Устойчивость.
- •19. Невозможность сознания.
- •20. Представления.
- •"Представление" чувственного содержания.
- •Представление" нравственного содержания.
- •"Представление" совершенства: внешнее и внутреннее.
- •2. Представление значимости.
- •3. Представление континуума.
- •21. Иллюзия.
- •22. Творчество Разума.
- •24. Вера и Покаяние.
- •Возможность с этого момента - остановить деструктивное развитие событий и перенаправить на другое.
- •Обрести цельность. Мощь.
- •25. О Вере – разное.
- •27. Шиза №2: Мир – Зеркало.
- •Глава 7: есть Материя, и есть способ ее организации - Бог.
- •28. Реальность.
- •29. Самый Главный Закон.
- •31. Программирование пространства.
- •32. "Намерение".
- •33. Великий Договор.
- •34. Молитва.
- •35. Молиться за врагов своих.
- •36. Молитва за "младших".
- •37. Божественное присутствие.
- •38. Почему мы отказываемся от совершенства?
- •39. Человек рожден, чтобы согласиться Быть Великим.
- •Глава 35: "Младшие" по-любому – непрерывно и автоматически взращивают в своих "старших" величие Духа. Их, так сказать – "божественность".
- •40. Стать Мастером.
- •Глава 35: "Когда идем к автомеханику - со своим железным спутником, к ветеринару - со своим Мурзиком, к парикмахеру – со своею растрепанной головой, к проктологу – со своей задницей…
- •41. Сатурн.
- •42. Божественность - Совершенство.
- •43. Зачем нам, женщинам, мужчины.
- •44. Язычество.
- •45. Божественность всех форм Сущего.
- •46. Всевышний или Подсознание?
- •Программирование будущего:
- •Первый способ - перекрывание Знания.
- •Второй способ, которым подсознание определяет судьбу – взаимодействие с подсознанием "других".
- •Третий способ, которым наше подсознание направляет нашу судьбу: просто сокращением сознания.
- •Четвертый способ, которым наше подсознание направляет нашу судьбу – наконец-то: мистический.
- •47 Всевышний и/или Любовь.
- •Глава 14: "Кто занимался гипнозом, знают, что есть два противоположных подхода:
- •48. Недеяние. "Вдох" и "Выдох".
- •Первый этап: наложение субъективных образов.
- •И мы плавно переходим ко второму пункту: к собственно процессу установки этой "взаимной радости души"?
- •49. Любовь.
- •50 Выдох-молитва женщины.
- •Телесные ощущения и болезни.
- •52. Работа с образами.
- •53. Бог Алчности.
- •Пытаемся избавиться от желаний: подчиняемся им, откупаемся от них.
- •Боремся с желаниями. Дый-баламут.
- •3. Игнорируем желания. Вий-стервец.
- •54. Цели.
- •Глава 30: "Мы здесь на Земле, собственно для того, чтобы приобрести сознание.
- •Глава 14: "Что и говорит нынешний Далай-Лама: "Буддизм считает, что все в конечном итоге создается сознанием. Уровни сознания разные и самый тонкий из них вечен".
- •56. Желания – Цели – Способы достижения.
- •Глава 6: "Разве стали бы вы трястись над какой-нибудь вещью, если бы знали, как вы ее можете получить в любой момент?
- •Глава 30:"Анекдот:
- •57 Магия.
- •Цель соотносится с "представлениями".
- •Используется ассоциативная особенность нашего подсознания.
- •Исключительная, осознаваемая собственная ответственность за последствия своего действия.
- •Соучастие своим "представлением" в "способе" - Медитация
- •Творчество с обязательным "представлением" процесса изменения реальности в настоящем-будущем.
- •58. Магия – грех.
- •Закладывается душа.
- •Главенство Целей.
- •Магия - сплошной инцест.
- •59. Принципы.
- •60. Истинно-Великая Цель.
- •61. Солнце.
- •Глава 7: "Телевизоров какой-то конкретной модели много, а схема сборки этой модели одна".
- •62. Логика будущего.
- •63. Продолженное Солнце.
- •65. Дракоши.
- •Бороться с драконом.
- •Игнорировать дракона.
- •66. Принципы – костяк нашей души.
- •67. Дееспособность Принципов.
- •68. Гармония и Кундалини.
- •Нравиться, как сам процесс.
- •69. Перекосы Гармонии.
- •Есть цель, что-то "хочется", но нет приемлемого пути, способа достижения.
- •Мы делаем что-то, но – тянем лямку.
- •И цель есть, и способ достижения есть – но не нравится.
- •С амое "смешно" начинается, когда и по-понятиям считаем, что "не правильно", и не нравится, и целей у нас никаких нет… а ведь делаем!
- •Глава 16: "Хотим понравиться, боимся обидеть, неудобно отказать, пытаемся отвести удар от себя".
- •70. Шантаж князя мира сего.
- •71. Привычки и зависимости.
- •Обращение. Недеяние.
- •72. Медитация или молитва.
- •Глава 6: "Сидите вы, кругом вещи, вещи, вещи. Самые модные, самые суперсовременные, последних моделей. Зачем?
- •73. Совмещение сознания.
- •Глава 55. "в житейском-то, в обычно-человеческом смысле, мы, разумеется – имеем ввиду наличие цели! Когда в нашей жизни отсутствуют цели – она бессмысленна".
- •74. Молитва о целях и "способах".
Магия - сплошной инцест.
Все, что я понимала про цели, про способы, как оказалось - совершенно замечательным образом соотносится именно с родственными отношениями. Дочерями, сыновьями, женихами, невестами и невестками. Я понимаю, что в этом легко запутаться. Ну, так – и в родственных отношениях запутаться не проблема. Но мы же все-таки их как-то для себя расставляем по полочкам. Живые ж люди. Так - наши цели и способы для нас не менее важны.
В магии мы осознаем Цель (дочь) – изменение, а потом от неё же рождаем способ ее достижения. То есть - пока мы "рождаем" способ достижения для этой конкретной цели – мы, как бы пытаемся от собственной родной дочери родить сына. Для женщины – это невозможно совсем. Поэтому существует миф о женской глупости. А для мужчины возможно, но – неприлично. Небожественное дитя получится. Поступок получается - не важен, важна только Цель (сына рождаем от дочери). По-человечески – "Цель оправдывает средства". Это и есть инцест. И я искала какие-то другие пути. И нашла много поступков, в которых все-таки нет инцеста.
Вот мы сейчас и попробуем собрать некоторые выводы в одном месте.
Когда нет никакого нашего собственного желания:
Когда нам обрисовывают "чужую" цель. Мы рождаем своего "сына" для чужой невесты". Так ведь? То есть – советуем, что сделать, куда сбегать. Предлагаем их "поженить". Никакого инцеста;
Когда нас просят что-то делать без нашего на то желания, или нас вынуждают к действию обстоятельства, обязанности, приличия (это, ведь, уже - не наш сын) – мы имеем полное право родить свою собственную цель (дочь), как я описывала выше. "Поженить" их. Здесь опять же – никакого инцеста. Это и объясняет, почему все религии пытаются сподвигнуть нас делать в первую очередь именно то, о чем нас просят "другие".
Получается, в связи с изложенным мировоззрением - делать что угодно по просьбе "других", без желания, по обязанности, потому что так принято в этом конкретном обществе – самая простая возможность реализовать свои Цели. "Сын" – не наш – с чистым сердцем "женим" его на своей "дочери". На своей какой-то конкретной ассоциативной Цели.
Но зато, когда мы вот ни с того, ни с сего - охвачены желанием, мы еще ничего и не делаем. Зато – уже чего-то хотим.
Тут мы сначала рождаем девочку (цель). А потом ищем ей "жениха". Так ведь? А не сына. Потому что сын на дочери жениться не может. Это объясняет очень многое:
Мы советуемся с "другими", спрашиваем у "других". Действительно – ищем "жениха", а не "сына".
Нам крайне трудно самим "придумать" способ достижения цели. В психологических техниках предлагается расслабиться, отвлечься – тогда и "придумается" способ. То есть "способ" в наш разум попадает как бы извне. Когда мы "потеряем" свою цель, "забудем" о ней, расслабимся, отвлечемся - вдруг, неожиданно в нашем сознании возникает "способ" действия. Порядок, план, идея. Как у Менделеева была цель – упорядочить элементы - способ ему приснился.
Это же объясняет крайнее раздражение мужчин, когда жена формулирует свою цель, а потом "лезет" с советами – как ее достичь. И мужчина раздраженно спрашивает – тебе что нужно? – телевизор в дом? – или – чтобы я именно в "Эльдорадо" ехал? А мы, женщины, удивляемся, не понимаем, что тут такого неприятного для мужа. А вот это вот – если жена формулирует цель (дочь) – она же уже как бы не имеет право формулировать "способ" получения цели (сын не может жениться на дочери).
Это же объясняет раздражение женщин, когда они просят своих мужчин что-то сделать, куда-то съездить… А мужчины спрашивают – а зачем? Если нас вынуждают ответить (родить сестру для сына), мы подсознательно понимаем – что-то теперь пойдет не так. Не получится. Дети от инцеста (результат) рождаются – не приведи Господи.
Это же объясняет опять же – взаимное раздражение, когда жена что-то просит у мужчины, какую-то вещь, а он – ну и как я это сделаю? Требует от жены родить брата к сестре.
Это же объясняет смурное состояние души после хвастовства: вот я хотел нечто, сам же придумал – как этого добиться и вот - добился. Какой я умный. Даже, если этот способ нам подсказали, но мы "забрали" авторство себе – мы теперь "женим" сына на дочери.
Убедитесь – я просто расставляю по порядку все то, что мы смутно чувствуем, подозреваем, но не понимаем – почему так.
Так что же получается – мы можем расслабиться и "думать" исключительно только в двух направлениях – как "другим" достичь их целей и у кого найти совет для наших целей?