Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Бог – инструкция по применению.doc
Скачиваний:
57
Добавлен:
16.11.2019
Размер:
2.7 Mб
Скачать
  1. Магия - сплошной инцест.

Все, что я понимала про цели, про способы, как оказалось - совершенно замечательным образом соотносится именно с родственными отношениями. Дочерями, сыновьями, женихами, невестами и невестками. Я понимаю, что в этом легко запутаться. Ну, так – и в родственных отношениях запутаться не проблема. Но мы же все-таки их как-то для себя расставляем по полочкам. Живые ж люди. Так - наши цели и способы для нас не менее важны.

В магии мы осознаем Цель (дочь) – изменение, а потом от неё же рождаем способ ее достижения. То есть - пока мы "рождаем" способ достижения для этой конкретной цели – мы, как бы пытаемся от собственной родной дочери родить сына. Для женщины – это невозможно совсем. Поэтому существует миф о женской глупости. А для мужчины возможно, но – неприлично. Небожественное дитя получится. Поступок получается - не важен, важна только Цель (сына рождаем от дочери). По-человечески – "Цель оправдывает средства". Это и есть инцест. И я искала какие-то другие пути. И нашла много поступков, в которых все-таки нет инцеста.

Вот мы сейчас и попробуем собрать некоторые выводы в одном месте.

Когда нет никакого нашего собственного желания:

  • Когда нам обрисовывают "чужую" цель. Мы рождаем своего "сына" для чужой невесты". Так ведь? То есть – советуем, что сделать, куда сбегать. Предлагаем их "поженить". Никакого инцеста;

  • Когда нас просят что-то делать без нашего на то желания, или нас вынуждают к действию обстоятельства, обязанности, приличия (это, ведь, уже - не наш сын) – мы имеем полное право родить свою собственную цель (дочь), как я описывала выше. "Поженить" их. Здесь опять же – никакого инцеста. Это и объясняет, почему все религии пытаются сподвигнуть нас делать в первую очередь именно то, о чем нас просят "другие".

Получается, в связи с изложенным мировоззрением - делать что угодно по просьбе "других", без желания, по обязанности, потому что так принято в этом конкретном обществе – самая простая возможность реализовать свои Цели. "Сын" – не наш – с чистым сердцем "женим" его на своей "дочери". На своей какой-то конкретной ассоциативной Цели.

Но зато, когда мы вот ни с того, ни с сего - охвачены желанием, мы еще ничего и не делаем. Зато – уже чего-то хотим.

Тут мы сначала рождаем девочку (цель). А потом ищем ей "жениха". Так ведь? А не сына. Потому что сын на дочери жениться не может. Это объясняет очень многое:

  • Мы советуемся с "другими", спрашиваем у "других". Действительно – ищем "жениха", а не "сына".

  • Нам крайне трудно самим "придумать" способ достижения цели. В психологических техниках предлагается расслабиться, отвлечься – тогда и "придумается" способ. То есть "способ" в наш разум попадает как бы извне. Когда мы "потеряем" свою цель, "забудем" о ней, расслабимся, отвлечемся - вдруг, неожиданно в нашем сознании возникает "способ" действия. Порядок, план, идея. Как у Менделеева была цель – упорядочить элементы - способ ему приснился.

  • Это же объясняет крайнее раздражение мужчин, когда жена формулирует свою цель, а потом "лезет" с советами – как ее достичь. И мужчина раздраженно спрашивает – тебе что нужно? – телевизор в дом? – или – чтобы я именно в "Эльдорадо" ехал? А мы, женщины, удивляемся, не понимаем, что тут такого неприятного для мужа. А вот это вот – если жена формулирует цель (дочь) – она же уже как бы не имеет право формулировать "способ" получения цели (сын не может жениться на дочери).

  • Это же объясняет раздражение женщин, когда они просят своих мужчин что-то сделать, куда-то съездить… А мужчины спрашивают – а зачем? Если нас вынуждают ответить (родить сестру для сына), мы подсознательно понимаем – что-то теперь пойдет не так. Не получится. Дети от инцеста (результат) рождаются – не приведи Господи.

  • Это же объясняет опять же – взаимное раздражение, когда жена что-то просит у мужчины, какую-то вещь, а он – ну и как я это сделаю? Требует от жены родить брата к сестре.

  • Это же объясняет смурное состояние души после хвастовства: вот я хотел нечто, сам же придумал – как этого добиться и вот - добился. Какой я умный. Даже, если этот способ нам подсказали, но мы "забрали" авторство себе – мы теперь "женим" сына на дочери.

Убедитесь – я просто расставляю по порядку все то, что мы смутно чувствуем, подозреваем, но не понимаем – почему так.

Так что же получается – мы можем расслабиться и "думать" исключительно только в двух направлениях – как "другим" достичь их целей и у кого найти совет для наших целей?