- •1. Вступление.
- •2. Логика.
- •1. Собственные интересы.
- •3. Дефрагментация будущего.
- •4. Логика других людей, когда нам от них что-то нужно.
- •5. Логика других, когда им от нас что-то нужно
- •6. Логика Знания.
- •7. Божественная логика.
- •3. Совесть.
- •4. Процесс поиска. Как все начиналось.
- •5. Пацанячьи психотехники.
- •6. Счастье.
- •7. Анатомия Бога.
- •1. Бог, это благо Бытия!
- •2. Богов много!
- •3. Один вид материи - один Бог!
- •4. Бог: Ничто или Все? Или: что важнее - Бог или материя?
- •5. Подпрограммы.
- •6. Любое слово - Бог!
- •7. Принципы - тоже Боги.
- •8. Чувства - тоже Боги!
- •9. Взаимодействие Богов.
- •10. Битвы богов!
- •11. Единый!
- •8. Всевышний.
- •9. Смысл жизни Человека.
- •10. Законы Бытия.
- •11. Триединство.
- •12. Закон Сознания.
- •14. Разум.
- •15. Знание.
- •16. Маски.
- •17. Ловушки.
- •18. Устойчивость.
- •19. Невозможность сознания.
- •20. Представления.
- •"Представление" чувственного содержания.
- •Представление" нравственного содержания.
- •"Представление" совершенства: внешнее и внутреннее.
- •2. Представление значимости.
- •3. Представление континуума.
- •21. Иллюзия.
- •22. Творчество Разума.
- •24. Вера и Покаяние.
- •Возможность с этого момента - остановить деструктивное развитие событий и перенаправить на другое.
- •Обрести цельность. Мощь.
- •25. О Вере – разное.
- •27. Шиза №2: Мир – Зеркало.
- •Глава 7: есть Материя, и есть способ ее организации - Бог.
- •28. Реальность.
- •29. Самый Главный Закон.
- •31. Программирование пространства.
- •32. "Намерение".
- •33. Великий Договор.
- •34. Молитва.
- •35. Молиться за врагов своих.
- •36. Молитва за "младших".
- •37. Божественное присутствие.
- •38. Почему мы отказываемся от совершенства?
- •39. Человек рожден, чтобы согласиться Быть Великим.
- •Глава 35: "Младшие" по-любому – непрерывно и автоматически взращивают в своих "старших" величие Духа. Их, так сказать – "божественность".
- •40. Стать Мастером.
- •Глава 35: "Когда идем к автомеханику - со своим железным спутником, к ветеринару - со своим Мурзиком, к парикмахеру – со своею растрепанной головой, к проктологу – со своей задницей…
- •41. Сатурн.
- •42. Божественность - Совершенство.
- •43. Зачем нам, женщинам, мужчины.
- •44. Язычество.
- •45. Божественность всех форм Сущего.
- •46. Всевышний или Подсознание?
- •Программирование будущего:
- •Первый способ - перекрывание Знания.
- •Второй способ, которым подсознание определяет судьбу – взаимодействие с подсознанием "других".
- •Третий способ, которым наше подсознание направляет нашу судьбу: просто сокращением сознания.
- •Четвертый способ, которым наше подсознание направляет нашу судьбу – наконец-то: мистический.
- •47 Всевышний и/или Любовь.
- •Глава 14: "Кто занимался гипнозом, знают, что есть два противоположных подхода:
- •48. Недеяние. "Вдох" и "Выдох".
- •Первый этап: наложение субъективных образов.
- •И мы плавно переходим ко второму пункту: к собственно процессу установки этой "взаимной радости души"?
- •49. Любовь.
- •50 Выдох-молитва женщины.
- •Телесные ощущения и болезни.
- •52. Работа с образами.
- •53. Бог Алчности.
- •Пытаемся избавиться от желаний: подчиняемся им, откупаемся от них.
- •Боремся с желаниями. Дый-баламут.
- •3. Игнорируем желания. Вий-стервец.
- •54. Цели.
- •Глава 30: "Мы здесь на Земле, собственно для того, чтобы приобрести сознание.
- •Глава 14: "Что и говорит нынешний Далай-Лама: "Буддизм считает, что все в конечном итоге создается сознанием. Уровни сознания разные и самый тонкий из них вечен".
- •56. Желания – Цели – Способы достижения.
- •Глава 6: "Разве стали бы вы трястись над какой-нибудь вещью, если бы знали, как вы ее можете получить в любой момент?
- •Глава 30:"Анекдот:
- •57 Магия.
- •Цель соотносится с "представлениями".
- •Используется ассоциативная особенность нашего подсознания.
- •Исключительная, осознаваемая собственная ответственность за последствия своего действия.
- •Соучастие своим "представлением" в "способе" - Медитация
- •Творчество с обязательным "представлением" процесса изменения реальности в настоящем-будущем.
- •58. Магия – грех.
- •Закладывается душа.
- •Главенство Целей.
- •Магия - сплошной инцест.
- •59. Принципы.
- •60. Истинно-Великая Цель.
- •61. Солнце.
- •Глава 7: "Телевизоров какой-то конкретной модели много, а схема сборки этой модели одна".
- •62. Логика будущего.
- •63. Продолженное Солнце.
- •65. Дракоши.
- •Бороться с драконом.
- •Игнорировать дракона.
- •66. Принципы – костяк нашей души.
- •67. Дееспособность Принципов.
- •68. Гармония и Кундалини.
- •Нравиться, как сам процесс.
- •69. Перекосы Гармонии.
- •Есть цель, что-то "хочется", но нет приемлемого пути, способа достижения.
- •Мы делаем что-то, но – тянем лямку.
- •И цель есть, и способ достижения есть – но не нравится.
- •С амое "смешно" начинается, когда и по-понятиям считаем, что "не правильно", и не нравится, и целей у нас никаких нет… а ведь делаем!
- •Глава 16: "Хотим понравиться, боимся обидеть, неудобно отказать, пытаемся отвести удар от себя".
- •70. Шантаж князя мира сего.
- •71. Привычки и зависимости.
- •Обращение. Недеяние.
- •72. Медитация или молитва.
- •Глава 6: "Сидите вы, кругом вещи, вещи, вещи. Самые модные, самые суперсовременные, последних моделей. Зачем?
- •73. Совмещение сознания.
- •Глава 55. "в житейском-то, в обычно-человеческом смысле, мы, разумеется – имеем ввиду наличие цели! Когда в нашей жизни отсутствуют цели – она бессмысленна".
- •74. Молитва о целях и "способах".
21. Иллюзия.
Вы, наверное, слышали о странном утверждении Великих, что мир это ИЛЛЮЗИЯ?
В самом деле, очень загадочное заявление. Я, например, несколько лет пыталась понять, на что это так настойчиво намекается. По современной физике, конечно, ясно, что материя, в основном, состоит из пустоты, но вспоминается история, как буддийские монахи навестили ученого, сделавшего первый шаг в этом направлении и, как ни удивительно, нашли не просветленного мастера, а усталого замотанного человека. Мы сейчас вот, все, благодаря школе, в курсе, что Мир, в основном, состоит из пустоты. И что? Где массовое просветление? Еще приходит на ум замечательная притча-вопрос: а что ты будешь делать, если на тебя нападет тигр, даже, если ты и подозреваешь, что он иллюзия. Я до сих пор читаю в современных буддийских книгах, что Мир – иллюзия именно потому, что огромное расстояние между атомами материи. И это очень долго сбивало меня с истинного понимания.
Человеческой душе совершенно до лампочки – расстояние между атомами. Зато – крайне волнует чье-то отношение и очень интересует – почему ее желания никак не сбываются. И еще – почему обстоятельства жизни складываются не так, как бы хотелось, почему рядом с нами именно такие, а не другие люди.
Закон Бытия № 5: Закон Иллюзии.
Этот Мир Свой. Для каждого. Своя субъективная реальность. Персональная. Ну, вот, как во сне – нам снимся не только мы сами, но мы, существующие в каком-то пространстве и во времени. И, просыпаясь, понимаем, что это была все-таки какая-то наша собственная субъективная реальность.
Анекдот: снится леди, что за нею бежит негр. Забежала в тупик, гневно поворачивается – «да что же вы ко мне привязались»? «Не знаю, леди – это же ваш сон».
Вот Великие и предлагали нам относится к окружающему нас Миру, как к субъективному. Личному и индивидуальному. Своя персональная Иллюзия. Которая нам снится. Отзеркаливая нам наше восприятие, наши личные особенности, личные отношения, личные потребности.
Масса психологов и сонников расколдовывают наши сны – как следствие наших субъективных проблем, наших неосознанных желаний, наших скрытых потребностей и т.д. Совершенно таким же образом можно проводить и психоанализ своей реальности.
Я понимаю, что это очень похоже на шизу. Я бы даже сказала: шиза №1. Потому что сюрпризов еще будет много.
Мои читатели спрашивают меня - ну, как же так? Получается - это же отрицать объективную реальность, уходить в иллюзию? Становиться шизофреником?
Во-первых: Относительно ШИЗЫ.
Уверяю вас - сознательный выбор шизы никогда еще не вредил "крыше". Это уже доказано всеми возможными исследованиями. Больные - это те, которые не хотят быть больными.
А шизофрениками становятся как раз те, кто не понимает, что монстры, окружающие их – субъективны, созданы своим собственным "представлением". Соответственно, они же их - таких вот объективно существующих - и боятся.
Я думаю, что такие, как мы-теперешние, считающие пока, что мир существует объективно, а не – порождение нашего разума – лет через десять все будут считаться ненормальными.
Во-вторых: Относительно СОЗНАНИЯ.
Мы же говорим о категории нашего собственного сознания, о нашей собственной энергии, о состоянии собственной жизненности. Сознание появляется и пролонгируется, когда появляется момент субъективности, когда появляется: своё, моё
Поэтому "представлять" окружающий Мир своим субъективным - это то, что делает живыми прежде всего нас самих, любимых. Наши "представления" – наше сугубо личное дело.
Существует объективная реальность или нет – у нас зато есть возможность обрести прежде всего свое индивидуальное сознательное существование.
В-третьих: Относительно РЕАЛЬНОСТИ.
Оцените – как мы в 13 главе распознавали присутствие в нас Духов Бытия, Духов Антибытия и бездуховность. Для первых двух категорий достаточно было кого-то просто "представить", а вот для того, чтобы распознать отсутствие в себе духа – нам пришлось это делать наживую, в реале.
Когда мы стираем чье-то Бытие - это может, конечно, распознаваться нами, как равнодушие, но может осознаваться нами только, когда мы с ним общаемся в реале.
Вот возможно – для чего нам нужна наша физическая реальность! Чтобы научиться распознавать в себе отсутствие духа. Попробуйте теперь, общаясь с кем-то в реале – осознать процесс своего сознания. Процесс взаимодействия "образа" себя с "образом" другого. Какими своими субъективными "представлениями Духа" вы эти "образы" разрисовываете? Проснитесь в своем сне.
Вам пришлось в это мгновение создать образ того, с кем вы общаетесь, образ себя относительно именно его ("представление" о нем и "представление" о себе - 18 глава), и протянуть программную связь – чего вы хотите от вашего контакта. Соединить два "представления" в Духе.
А общаемся мы обычно долго. Народ у нас все больше неотвязный. Масса сознания. Тренируйся на здоровье.
В-четвертых: Относительно ПСИХОТЕХНИК.
Все - абсолютно, абсолютно все психотехники – разных религиозных и современных психологических направлений основаны на таком "творчестве разума".
И вообще – на нашем нынешнем уровне психологии считается как раз нормальным - использовать "рисование" совершенно вымышленных образов, чтобы решать какие-то свои психологические проблемы. А вот это уже чревато последствиями - "создавать сущности без необходимости". В нашем Мире и так уже много чего насоздано. На десять жизней хватит – утверждать устойчивые относительные "образы".
Речь идет как раз не о том, чтобы уходить в нереальность. Совсем наоборот. Нам предлагается найти способ как-то исхитриться совместить объективную реальность с субъективной.
Мы непрерывно "представляем" какую-то вымышленную реальность. Бродим в мечтах, слабо контактируя со своим реальным окружением. Не совпадаем. И - не вступаем в непосредственный контакт. Следствие:
- сознание скачет, как Белка со Стрелкой, без тормозов;
- мы замыкаемся на самих себе. Слабое сознание, слабая энергия.
Вы можете ее усилить. Воспользовавшись объективной реальностью. Осознавая наложение своих субъективных образов. Мы же по любому – накладываем свои субъективные "представления Духа". Они не могут быть объективными. По определению. Мы живем по этим "представлениям" совершенно в разных реальностях. Эти реальности практически никогда не совпадают.
Психологи выбиваются из сил, пытаясь доказать клиенту, что он существует в своей субъективной реальности.
Которую он создает своими "представлениями Духа".
Два человека, побывав в одном месте, могут сохранить о нем совершенно противоположные "представления". Два человека, посмотрев на "пятна Роршаха" - "представят" разное. Один и тот же человек для кого-то "представляется" ангелом, а для кого-то чудовищем.
Общение с одним и тем же субъектом, веществом могут вылиться в совершенно разные отношения. По разному повлиять на наше дальнейшее существование. Одно и то же обстоятельство может быть для кого-то кошмаром, а для кого-то желанным. "Что русскому хорошо, то немцу смерть".
Потому что - мы что-то там "напредставляем", а потом в это начинаем сами верить, и это наше "представление" ведет уже нас по жизни.
Есть забавная китайская притча.
"Пропал у одного человека топор. Подумал он на своего соседа, стал к нему приглядываться и заметил: ходит тот, как укравший топор, говорит, как укравший топор, глядит, как укравший топор, - словом, каждый жест, каждое движение выдают в нем вора. Но вскоре тот человек нашел на огороде свой топор. На другой день снова посмотрел на соседа: удивился - ни словом, ни движением тот уже не походил на вора". У животных, кстати - то же самое. У нас дома есть кот и есть кошка. Отдали мы подросшего котенка нашей кошки в хорошие руки, и стала она нашего бедного невиновного кота подозревать в каннибализме - нападала на него, лупила его. А однажды, в качестве замещения, решила, что пропавший котенок - это и есть наш многострадальный кот. Стала его нянчить, вылизывать, хлопотать вокруг него, спать все время на него укладываться. Даже и не знаю, что нашему котику меньше нравилось - такая вот забота или, когда его метелили. Но главное – объективно он, каким был, таким и оставался. Это кошка все время меняла о нем свое субъективное "представление". И – жила в разных реальностях. То в Раю – с котенком, то в Аду – монстром-котенкоедом.
"Представление" - это способность всего живого, а не обязательно - Человека. Человек - нечто большее, он может управлять своим "представлением". Выбирать - что он хочет "представлять". Мы живем в разных реальностях. "Представляем" разные реальности. И вместо того, чтобы их принять, и искать свой способ существования в этой своей субъективной реальности, пытаемся проверять их на объективность – так это или не так?, или навязать свои "представления" другому. Мы "представляем", но своему собственному "представлению" верить не хотим.
В-пятых: Относительно ТВОРЧЕСТВА и РАЗРУШЕНИЯ.
Получается, что реальность – это пространство, в котором пребывают ФОРМЫ Сущего и Несущего. И по прошлой главе вы убедились, что раскрашиваем мы эти Формы "представлениями Духа" совершенно субъективно и произвольно. И – изнутри: "чувственными представлениями", "представлениями" нравственности и совершенства. И – снаружи: "представлениями" обстоятельств и отношений. И – размещаем пространственно, относительно себя – "представлениями" значимости. И все эти "представления" – совершенно индивидуальны и субъективны для каждого.
В человеке присутствует какая-то непрерывная жажда разрушения чужого творчества. Видимо, чтобы освободить место для собственного. Нам кажется, что уже кем-то построенное нам помешает. Следствие этого – и бесконечная проблема отцов и детей. Даже, если мы будем считать этот объективный Мир Господним, созданным ИМ – мы все равно автоматически настраиваем свое сознание на его разрушение. Особенно мужчины. "Шива-разрушитель" не дремлет. Мужчина может стать по-настоящему неравнодушным к своей жене, например, только когда примет, что она – картинка для его раскраски. Его Галатея. Пока он считает ее существующей объективно, чьим-то чужим творчеством – он подсознательно будет ее уничтожать.
Тоже и реальность. Как только мы начинаем ее считать просто картинкой для субъективной раскраски, и более того – когда эта картинка начинает подчиняться нашим "представлениям" – мы все более и более становимся неравнодушными и заинтересованными.
Как сейчас продаются картинки для вышивки. Прямо, как настоящие. А приглядишься – это только заготовка. И куча работы впереди – выткать по этой заготовке. Крестиком.
Еще это очень похоже на запись на дивидишку. Пока скидываешь на диск то, что предполагаешь записать - ярлычок блеклый. А потом даешь команду-подтверждение "записать". Ярлычек становится ярким. Вот и наша объективная реальность - блеклая. Предложение записи. Нам предлагается сделать свою субъективную раскраску и "записать".
У каждого из нас прямо сейчас, в этом нашем грешном Мире: свои цели, свои мечты, свои планы, свои собственные субъективные проблемы и свое собственное окружение, свои родные и близкие, соседи и сотрудники, своё место проживания, своё место работы, своя радость, своя скука, своя ревность, своя злость и свое отчаяние.
Своя субъективная реальность!
Которую нам нужно раскрасить, убедиться, что нас такая картинка устраивает. Может быть – поменять цвета. Жизнь еще не кончилась. Главное – успеть "записать".
Поэтому я иногда называю момент "представления" – СОтворением. То есть – какая-то часть любой вещи, обстоятельств реальности – уже имеет место быть. А мы ее дополнительно раскрашиваем "представлениями Духа".
В-шестых: Относительно СИЛЫ.
У нас тут на Земле – стрелка реальностей. Суммарное "представление" о Мире. Среднее арифметическое. Совместная реальность.
Вы можете "представлять" кого-то чудовищем, а он при этом будет все-таки - неплохо выглядеть. Потому что у него есть собственная способность "представлять", которою он перебивает ваше "представление" его образа. А вот лично к вам он может как раз и оказаться этим монстром. Даже и нехотя.
Лично к вам - согласно вашему "представлению".
14 глава: " Когда мы общаемся с человеком, который считает нас пустым местом, когда нас кто-то своим "представлением" аннулирует, не советуется с нами при принятии взаимоважных решений, не считается с нашим Бытием, мы это так же бессознательно чувствуем, автоматически начинаем вписываться в это его "представление" для нас, но – возмущаемся, сопротивляемся".
Мы пытаемся переломить его "представление" о себе своим. А оно – слабенькое, неуверенное.
И чтобы наши "представления" начали обладать Силой – древние учения как раз и предлагали "представить" окружающую действительность своею субъективной реальностью. Не тратить более свои душевные силы на выяснение объективности Мира.
Даже, если принять, что этот Мир нам кажется, то – почему нам кажется именно такой Мир? Разный. "Кому война, а кому мать родна". И, если мне кажется, что кто-то меня не любит, желает мне зла – это, может быть, мне и кажется, и на самом деле, объективно – и вовсе не так, но это – моя реальность, и мне сейчас срочно необходимо знать – что с этим со всем делать.
Учение об Иллюзии родилось именно на Востоке. Там это было наиболее актуально. Там – сплошная озабоченность своим совершенством ради совершенства. У кого чего болит – туда и соответственные Учителя приходят. Но люди, как обычно все Учения переворачивают.
Народу говорили – Мир – субъективная Иллюзия. Твоя! Это значит – в твоей власти её изменять, дефрагментировать.
А народ согласился – Мир – субъективная Иллюзия. Нереальность. Это значит – можно не обращать на нее внимания. Раз – Иллюзия. Майя.
Закон Иллюзии – это не значит, что мир нереальный и поэтому можно не обращать на него внимания. Закон Иллюзии – это значит, что именно такой Мир, такие обстоятельства, такое окружение - почему-то именно у нас, у таких, какие мы сейчас есть. И значит - только мы и можем найти свой способ управлять этой реальностью. Упорядочить ее таким способом, который только нас и устраивает.
Мир Всевышнего существует - объективный и реальный. Но это не наша иллюзия. Это ЕГО Великая Иллюзия. А у нас зато есть возможность создать Свой Мир. На базе имеющегося. Господнего! Создать свои личные отношения, сгармонизировать свои личные обстоятельства, утвердить свои персонажи и срежиссировать свою реальность.
"Мир - это иллюзия, но иллюзия, которую мы должны принимать всерьез... Не надо жить вне данного нам мира, надо как-нибудь научиться преобразовывать и преображать его... Каждый должен найти способ жить в этом мире и не быть его пленником". Олдос Хаксли.