- •1. Вступление.
- •2. Логика.
- •1. Собственные интересы.
- •3. Дефрагментация будущего.
- •4. Логика других людей, когда нам от них что-то нужно.
- •5. Логика других, когда им от нас что-то нужно
- •6. Логика Знания.
- •7. Божественная логика.
- •3. Совесть.
- •4. Процесс поиска. Как все начиналось.
- •5. Пацанячьи психотехники.
- •6. Счастье.
- •7. Анатомия Бога.
- •1. Бог, это благо Бытия!
- •2. Богов много!
- •3. Один вид материи - один Бог!
- •4. Бог: Ничто или Все? Или: что важнее - Бог или материя?
- •5. Подпрограммы.
- •6. Любое слово - Бог!
- •7. Принципы - тоже Боги.
- •8. Чувства - тоже Боги!
- •9. Взаимодействие Богов.
- •10. Битвы богов!
- •11. Единый!
- •8. Всевышний.
- •9. Смысл жизни Человека.
- •10. Законы Бытия.
- •11. Триединство.
- •12. Закон Сознания.
- •14. Разум.
- •15. Знание.
- •16. Маски.
- •17. Ловушки.
- •18. Устойчивость.
- •19. Невозможность сознания.
- •20. Представления.
- •"Представление" чувственного содержания.
- •Представление" нравственного содержания.
- •"Представление" совершенства: внешнее и внутреннее.
- •2. Представление значимости.
- •3. Представление континуума.
- •21. Иллюзия.
- •22. Творчество Разума.
- •24. Вера и Покаяние.
- •Возможность с этого момента - остановить деструктивное развитие событий и перенаправить на другое.
- •Обрести цельность. Мощь.
- •25. О Вере – разное.
- •27. Шиза №2: Мир – Зеркало.
- •Глава 7: есть Материя, и есть способ ее организации - Бог.
- •28. Реальность.
- •29. Самый Главный Закон.
- •31. Программирование пространства.
- •32. "Намерение".
- •33. Великий Договор.
- •34. Молитва.
- •35. Молиться за врагов своих.
- •36. Молитва за "младших".
- •37. Божественное присутствие.
- •38. Почему мы отказываемся от совершенства?
- •39. Человек рожден, чтобы согласиться Быть Великим.
- •Глава 35: "Младшие" по-любому – непрерывно и автоматически взращивают в своих "старших" величие Духа. Их, так сказать – "божественность".
- •40. Стать Мастером.
- •Глава 35: "Когда идем к автомеханику - со своим железным спутником, к ветеринару - со своим Мурзиком, к парикмахеру – со своею растрепанной головой, к проктологу – со своей задницей…
- •41. Сатурн.
- •42. Божественность - Совершенство.
- •43. Зачем нам, женщинам, мужчины.
- •44. Язычество.
- •45. Божественность всех форм Сущего.
- •46. Всевышний или Подсознание?
- •Программирование будущего:
- •Первый способ - перекрывание Знания.
- •Второй способ, которым подсознание определяет судьбу – взаимодействие с подсознанием "других".
- •Третий способ, которым наше подсознание направляет нашу судьбу: просто сокращением сознания.
- •Четвертый способ, которым наше подсознание направляет нашу судьбу – наконец-то: мистический.
- •47 Всевышний и/или Любовь.
- •Глава 14: "Кто занимался гипнозом, знают, что есть два противоположных подхода:
- •48. Недеяние. "Вдох" и "Выдох".
- •Первый этап: наложение субъективных образов.
- •И мы плавно переходим ко второму пункту: к собственно процессу установки этой "взаимной радости души"?
- •49. Любовь.
- •50 Выдох-молитва женщины.
- •Телесные ощущения и болезни.
- •52. Работа с образами.
- •53. Бог Алчности.
- •Пытаемся избавиться от желаний: подчиняемся им, откупаемся от них.
- •Боремся с желаниями. Дый-баламут.
- •3. Игнорируем желания. Вий-стервец.
- •54. Цели.
- •Глава 30: "Мы здесь на Земле, собственно для того, чтобы приобрести сознание.
- •Глава 14: "Что и говорит нынешний Далай-Лама: "Буддизм считает, что все в конечном итоге создается сознанием. Уровни сознания разные и самый тонкий из них вечен".
- •56. Желания – Цели – Способы достижения.
- •Глава 6: "Разве стали бы вы трястись над какой-нибудь вещью, если бы знали, как вы ее можете получить в любой момент?
- •Глава 30:"Анекдот:
- •57 Магия.
- •Цель соотносится с "представлениями".
- •Используется ассоциативная особенность нашего подсознания.
- •Исключительная, осознаваемая собственная ответственность за последствия своего действия.
- •Соучастие своим "представлением" в "способе" - Медитация
- •Творчество с обязательным "представлением" процесса изменения реальности в настоящем-будущем.
- •58. Магия – грех.
- •Закладывается душа.
- •Главенство Целей.
- •Магия - сплошной инцест.
- •59. Принципы.
- •60. Истинно-Великая Цель.
- •61. Солнце.
- •Глава 7: "Телевизоров какой-то конкретной модели много, а схема сборки этой модели одна".
- •62. Логика будущего.
- •63. Продолженное Солнце.
- •65. Дракоши.
- •Бороться с драконом.
- •Игнорировать дракона.
- •66. Принципы – костяк нашей души.
- •67. Дееспособность Принципов.
- •68. Гармония и Кундалини.
- •Нравиться, как сам процесс.
- •69. Перекосы Гармонии.
- •Есть цель, что-то "хочется", но нет приемлемого пути, способа достижения.
- •Мы делаем что-то, но – тянем лямку.
- •И цель есть, и способ достижения есть – но не нравится.
- •С амое "смешно" начинается, когда и по-понятиям считаем, что "не правильно", и не нравится, и целей у нас никаких нет… а ведь делаем!
- •Глава 16: "Хотим понравиться, боимся обидеть, неудобно отказать, пытаемся отвести удар от себя".
- •70. Шантаж князя мира сего.
- •71. Привычки и зависимости.
- •Обращение. Недеяние.
- •72. Медитация или молитва.
- •Глава 6: "Сидите вы, кругом вещи, вещи, вещи. Самые модные, самые суперсовременные, последних моделей. Зачем?
- •73. Совмещение сознания.
- •Глава 55. "в житейском-то, в обычно-человеческом смысле, мы, разумеется – имеем ввиду наличие цели! Когда в нашей жизни отсутствуют цели – она бессмысленна".
- •74. Молитва о целях и "способах".
44. Язычество.
Прежде, чем мы перейдем к следующей главе и начнем расколдовывать и узнавать, что ж такого еще есть замечательного во всех персонажах нашей реальности, каким таким удивительным и интересным образом ее можно воспринимать, чтобы сподвигнуть свои "темные" части души на неравнодушие – нам нужно познакомиться с принципом Язычества.
Язычество - это юность религий. Как и современная нынешняя психология еще так же очень юна. Они почти одинаковы. И предлагают одни и те же приемы для одного и того же: излечения души человеческой.
Нас треплют различные чувства, желания, страсти, страхи. Этого никто из нас отрицать не может. И язычество и психология первым делом предлагают в обязательном порядке: наладить с ними контакт. Что правильно.
Если мы выбираем строить благодатный Мир, то придется вообще ко всему, что требует нашего участия отнестись внимательно - уделите своим чувствам время и заботу, вы не пожалеете. В конечном счете - мы подружимся со всеми. И всех подчиним "взаимной радости".
Язычество ли, единобожие ли - мы не сможем избежать необходимости налаживать контакт со всем Сущим и Несущим в нашем Бытие. Взглянуть в глаза всему. И чтобы наладить такой контакт, язычество (и психологии) предлагают нам:
Во-первых: основной первичный прием: дистанцироваться от своих чувств. Вполне разумно. "Лицом к лицу лица не увидать". Пока мы захвачены каким-то чувством или проблемой - в голове сумбур и совершенно невозможно привести мысли в порядок и выстроить правильных отношений.
НЛП - "представить" всю ситуацию со стороны (еще лучше - за толстым стеклом). Посмотреть на нее глазами наблюдателя.
Психодрама - выбрать из участников группы человека, напоминающего проблему. Попросить его сыграть эту роль. Пообщаться с ним.
Гештальт - определить телесную дислокацию чувства, "вытащить" его из этого места (из печени, например) и посадить напротив себя на отдельный стул. Спросить - чего привязалось. Самому сыграть обе партии.
Символдрама - создавать "образы" своих чувств и проблем, выходя таким способом из слияния с ними.
Эмоционально-стрессовая терапия - выразить свои чувства. Это направление я уже упоминала в 32 главе: "Суметь вытряхнуть из клиента всех богов, очистить его, тогда обессиленный, опустошенный, но, зато никем не программируемый, человек находит-таки для себя нужное решение. "Блаженны нищие духом". Это называется катарсис. Очень душевнозатратная терапия. Выматывающая и клиента и психолога. И не дающая ответ, а что же делать со всем этим в повседневной жизни, когда под боком нет специалиста. Скоро клиент опять накопит силу, и опять не будет знать, как ею пользоваться…".
Язычество - "представить" все свои чувства и проблемы, существующими отдельно от себя. Создать, сотворить в своем "представлении" их ОБРАЗ. Автономный, пусть в собственном субъективном пространстве. Только одно это - дает внутреннее освобождение. Как только мы "нарисовали" всю эту компанию, расположившейся отдельно, в виде "образов" - тут же возникает некоторая трезвость сознания. Хотим славы, богатства - создаем образ Юпитера, Зевса. Хотим любви - "рисуем" образ Венеры, Афродиты. Мучает страсть - Эрос, проказник. Выпить - Дионис. Хотим порядка – Сатурн. Захватывает гнев - Марс, Арий…
Язычество сразу же пошло дальше. Оно пока опережает нынешние психологические направления. Язычество предложило не просто вытащить свои чувства наружу, не просто дистанцироваться от них - оно предложило:
Во-вторых: обожествить их. То есть – я устанавливаю последовательность действий. Сначала мы от своих чувств дистанцируемся, затем – обожествляем.
И в-третьих: Устанавливаем с ними коммуникацию "взаимной радости". Наши древние получше нас понимали, что такое Единое пространство.
Мы теперь уже знаем – что это такое - обожествление. Зря что ли я столько глав этому посвятила.
Это просто такое название придумали наши предки, когда хотели выяснить - а что же есть конструктивного лично для нас - в этом чувстве. Какой "духовный квант" оно нам шлет. Неутомимо. Каков его "Бытийный посыл".
Бог - это сознательный выбор "представления" высоконравственного, благого для нас, любящего нас внутреннего содержания любого образа. Что - любое "нечто" программирует нас - исключительно во благо нам. А не во зло! Что это чувство привязалось к нам только для того, чтобы мы достигли чего-то замечательного для себя - из любви к нам.
Пока психологи тратят кучу времени, а клиенты денег, для того чтобы, наконец, прекратить пререкаться, отрицать, бороться, игнорировать свои чувства - жрецы древних религий предлагали своим современникам сразу же начать выяснять главное - а что такого Бытийного несет это вот конкретное чувство для Человека. Выбрать именно такой ракурс. И это, действительно - единственный выбор, который приведет к путному решению.
Чувства - они и есть чувства. Мы можем запросто считать их не богами, а демонами. Но теперь мы знаем - что это наш выбор.
Тогда демон страха - заставит нас отчаиваться и чего-то избегать, потеть, бледнеть, гробить свои почки, прятаться от проблем и отчаиваться.
Демон алчности - грести все под себя, идя по трупам.
Демон злости – рычать и портить отношения.
Демон славы - возвышаться над толпой, одномоментно отправляя нас в Ад…
Если мы выберем "представлять" их демонами - получим много идей и знания, подтверждающих наш выбор.
Но только, когда выберем считать их богами - мы сможем найти, что такого замечательного они в нашу жизнь могут привнести.
В этом ракурсе, да еще - обладая современными психологическими знаниями - становится очень понятно, что Язычество - это просто конструктивный прием древних жрецов - психологически помочь своим современникам. Никакой мистики! Никакой эзотерики! Язычество - это современная психология.
Я со своими клиентами теперь так и начинаю действовать:
Какая проблема? - Муж изменяет - меня мучает ревность. - Где она у тебя живет в теле? - В груди. - Выпусти ее, освободись от нее, "представь" ее образ, опиши его: как эта ревность выглядит, какого она цвета, запаха, что она тебе вещает, на что подбивает.
В этом нет ничего пока нового - это известные современные психологические техники. Пока клиент создает образ - он уже освобождается от "дурного влияния" - мысли приходят в порядок. А дальше я иду дорогой язычников. И откровенно говорю:
- Знаешь, эта твоя ревность, как и все в этом мире - двойственна. Мы можем очень много узнать насчет того, как именно это чувство разрушает твою жизнь - если ты выберешь считать, что перед тобой - злой демон. Но, если ты хочешь узнать - что же хорошего для тебя несет твое чувство, нужно просто это так же выбрать. Выбрать считать это чувство заботящимся о тебе и любящим тебя. Попробовать "представить" – как могли бы развиться обстоятельства твоей жизни – что бы ты впоследствии "радостно вспоминала" – а как же здорово, что тогда вот меня посетило это чувство. Вон как все интересно обернулось. А, вдруг бы этого тогда не случилось – я бы не достигла этого такого замечательного.
Так что именно ты хочешь узнать? Каков твой выбор?
И 90% - почти все - выбирали второе. Просто - потому что это интереснее и выгоднее.
Всегда выгоднее - выбрать верить, что это чувство "БОЖЕСТВЕННО".
С теми 10%, кто выбирали верить, что перед ними демон - я сразу же выясняла, чем это им выгоден именно этот выбор. Любой выбор - во что верить - содержит в себе выгоду. "Ревность меня мучает - я такая несправедливо страдающая". И пусть она меня мучает, зато - муж чувствует себя виноватым – больше для меня сделает. Будет мне обязан.
Затем - мы вытаскиваем "страх". Все чувства, дислоцирующиеся в верхней части тела - содержат в себе так же и нижние уровни - страх (почки). Поэтому - без него никак не обойтись. "Страх" - так же можно выбрать считать демоном.
И всегда мы опять же в итоге возвращались к анализу взаимодействия, если выбираем считать, что перед нами - бог. За "ревностью", например, всегда прячется "страх" оказаться брошенной. По сути - нам, женщинам необходима не столько верность, сколько "непредательство". У кого несколько детей - это ощущение очень понятно. Дети так же ждут от родителей не верности, а именно - "непредательства". Уверенности, что - сколько бы детей не было у родителей - его вот лично никогда не предадут и никогда от него не отвернутся.
Бессмысленно отрицать двойственность. Все - двойственно. Всё - образ чего мы можем себе "представить" - тут же обладает свойством двойственности. Но мы никогда никуда не продвинемся, пока все-таки не выберем верить в божественность наших чувств. Как это делали наши предки.
Давайте соберем в одном месте - чем же это нам так выгодно?
Возрастает креативность разума. Мы ж занимаемся таки творчеством. "Рисуем", "представляем" сознательно, осмысленно всякие интересные субъективные образы. Все тело оживает и становится энергетичным, если человек не дает "спать" своему разуму;
Творчество разума - это не мешки таскать. Душа всегда веселеет, когда человек находит способ решить свои проблемы не физическими усилиями, а усилиями разума;
Освобождаемся от сумбура, очищаемся. "Блаженны нищие Духом";
Выбрав считать этот образ божественным (мудрым и любящим нас) - мы сами начинаем пропитываться благодатью. Тело и душа оттаивают, излечиваются. Отпускает напряжение, расслабляются внутренние зажимы - без всякого массажа - на одном только "представлении" – сами прямо сейчас вот попробуйте - убедитесь;
Ток течет от "плюса" к "минусу". Пока мы все из себя такие "несправедливо страдающие", а чувства, которые мы не хотим испытывать, соответственно - "плохие", мы теряем энергию, жизненность. Обессиливаем. Как только мы меняем полюса - тут же вектор истечения меняется. К нам. Чувство - божественно, значит, ничего от нас не хочет, по-определению (Бог – он уже Бог), зато хочет чего-то хорошего для нас! Что именно? Можно подумать. Если страшно, что бросит муж - возможно в глубине души вы понимаете, что вам нужно, например, задуматься о работе (поискать ее или сменить). И проблема с мужем исчезнет сама собой, когда вы найдете себя, дело своей жизни. Отношения замечательно налаживаются, когда вы востребованы, и некогда сопли на кулак наматывать;
Только "обожествив" чувство или проблему - можно от нее избавиться. Правда-правда. Это тоже я выяснила эмпирическим путем. Методом от противного. Хочу я чего-то замечательного для сына, например, а он от меня бегает. Я расстраиваюсь, пристаю, возмущаюсь, начинаю принимать всякие неприятные меры. Когда сын сдавался и выслушивал, соглашаясь подумать и признавая, что здравое зерно в моих предложениях есть - я тут же успокаивалась и принималась за свои дела. Это я раньше так поступала, пока не поняла свою женскую природу. Это я на себя снова роль бога взваливала. Мужскую роль. Зато, в результате таких взаимоотношений - я поняла природу богов. И поняла - как от них можно избавиться божескими методами. Даже особо и разбираться не надо - рисуешь образ, отдельный от себя, и "представляешь" его любящим, желающим только хорошего. Устанавливаешь коммуникацию "взаимной радости". Соглашаешься "выслушать" его. И случается следующее:
Мы начинаем рождать путные идеи. Божественные. Конструктивные. Пока наша "ревность" нам не нравится - идеи мы будем рождать соответствующие - отомстить, изменить, наказать. Счастья нам такие идеи не прибавят, а проблем умножат. Ну - так и зачем;
Это чувство теперь учитывается в нашей судьбе. Пока мы его в себе замуровывали, хоронили - канва обстоятельств нашей жизни - складывалась без его учета. Теперь мы его выпустили, да еще, обожествили - с этого момента мы изменили застывший, привычный ход вещей. "Представляя" чувство отдельно, мы получаем возможность сдефрагментировать пространство. Так ведь? По-логике. Когда появляются "двое, во Имя" – можно сдефрагментировать уже именно пространство обстоятельств. Нам во благо. В нашей игровой колоде появилась новая карта - при чем козырная. Обстоятельства теперь начнут неудержимо складываться радостно, при чем - с учетом нашего чувства. В пространстве и во времени - пока это чувство полностью не сгармонизируется со всем остальным значимым в нашем поле Бытия.
Скажем – у вашей подруги - аллергия на кошек. А она старается ее не заметить, игнорирует ее, замуровывает в себе свою аллергию, соответственно – скрывает её от вас. Вы ее пригласили в гости, всячески желая ей радости и не собираясь огорчать. Притащили свою роскошную кошку - порадовать. Без злого умысла. У нее сопли и слезы. Но вы не учитывали ее особенности не со зла, так ведь? Кто ж виноват, что подруга такая скрытная.
Точно таким же образом можно и воспринимать реальность. Пока мы в себе хороним, не замечаем, скрываем какое-то чувство – подсознание не учитывает его. Обстоятельства нашей жизни складываются именно таким образом: без учета, без уважения наших потребностей, наших чувств, наших желаний.
Обстоятельства получают возможность измениться исключительно тогда, когда в пространстве натягивается связка: "Двое, во Имя…". Когда вы выходите из "слияния" со своим чувством и устанавливаете в пространстве между вами коммуникацию "взаимной радости".
Это я так сложно и заумно пишу. Видимо, чтобы создать единое учение. А по жизни – это просто. Вы забеспокоились? "Представьте" ситуацию "взаимной радости" со своим "беспокойством".
Ну, например, - заволновались, что утюг не выключили. И что тут такого может быть радостного для вас? Да все, что угодно. Скажем, уважая свое беспокойство, "представляя" исключительно его "божественность" для вас - вы решили вернуться домой (лучше перебдеть, чем недобдеть). Утюг оказался выключенным, зато встретили своего любимого друга детства, который проездом только на 2 часа в вашем городе. Вот и заскочил – не предупреждая.
Ситуация может быть совершенно другой. Как там все может сложиться – мы не знаем. Но устанавливая "Bluetooth взаимной радости" мы СОучаствуем в ее творчестве. Исключительно "чувственным представлением".
А, если вы посчитали свое "беспокойство" досадной помехой, если вы дополнительно на него разозлились – проблемы запросто могут покатиться комом. Решили вернуться – транспорт исчез, плащ забрызгали, колготки порвали, лифт сломался и т.д. Как только проблемы становятся лавинообразными – ищите, прежде всего, с чем, с каким своим чувством, с какой своей потребностью вы потеряли "чувственное представление взаимной радости". Восстановите его.
Вот что такое Язычество - в первом приближении. Мы здесь одним махом дефрагментируем свой мир в Мир-Рай по 4 категориям: нравственность, отношения, обстоятельства, значимость:
Категория "нравственности" - чувство божественно;
Категория "отношений" - оно нас любит, в силу своей божественности, по определению;
Категория "обстоятельств" – натягиваем в пространстве "чувственное представление" "взаимной радости" – теперь ситуация разрулится нам на радость;
В категории "значимости" - человек "представляет" себя ниже всех Богов.
"Небоскребы, небоскребы, а я маленький такой…"
Как только вы "представили" кого-то выше себя по званию - вы в Раю. Обстоятельства вашей жизни тут же начнут складываться таким образом, что это нечто (некто) волей-неволей (может и нехотя) - но будет поступать так, как в итоге - лучше для вас.
Мы не взяли категорию "совершенства". Опять же – по причине приоритета "божественности" наших чувств. Раз уж "божественность" и "совершенство" – дихотомия.
Нашей душе уж точно до лампочки чье-то совершенство или несовершенство, когда у нас проблемы.
Язычество – это психотерапия. Очень качественная, полезная и действенная.
А теперь – почему Язычество умерло.
Потому что смысл жизни Человека – не создание персонажей своей реальности.
А – найти способ сдефрагментировать взаимодействия между собой и этими персонажами. Сдефрагментировать все обстоятельства в "Едином поле Бытия".
Человек. "Не создавай сущности без необходимости".
Любое нечто, с чем мы вступили в контакт – не просто так в нашей жизни. Упаковать все отношения молитвой "взаимной радости" со всеми – задача не такая уж и пустяковая. Уже на одно это – вся жизнь уйдет.
Любое чувство охватывает нас - обязательно в соответствии с кем-то, с чем-то реально существующим. Устанавливая именно с ним "Bluetooth взаимной радости" – мы дефрагментируем пространство. Мы создаем в конечном счете – Единое пространство. Это – главное. Поэтому единобожие и сменило язычество.
Но, не поняв – как функционировало Язычество – мы не сможем понять – каким образом воспринимать "темные" категории "формы" "других", чтобы с чистой душой дефрагментировать отношения со всем Сущим. То есть – следующую главу.