1. "Представление" чувственного содержания.

Мы испытываем какие-то разнообразные чувства, которые оптом автоматически делим на плюс-минус.

То есть "минусовые" - те разнообразные чувства, которые нам не нравится испытывать: отвращение, грусть-печаль, уныние, горе, обида, злость, возмущение, страх, ненависть, отчаяние, боль и т.д. Они имеют свои представительства в нашем теле, свои дислокации. Подытожим всю эту совокупность чувств: "нам плохо".

"Плюсовые" чувства. Назовем итоговое ощущение, которое нам нравится: счастье. Можно, конечно назвать: "нам хорошо". Но слово "счастье" мне как-то милее. Оно закономерно включает: знание, радость, удовольствие, удачу. Знание у нас дислоцируется в голове, радость - в сердце, удача – в солнечном сплетении, удовольствие – живет в животе. Счастье охватывает нас целиком.

Любой человек может прийти к тем же выводам, что и я, понаблюдав за собой и другими.

Конечно, я столкнулась с тем, что крайне сложно перейти от переживания чувств к "представлению" их. Мы непрерывно одержимы, если можно так выразиться. Наблюдая за другими, это сделать легче. Тут уж мы точно не можем гарантировать, какое именно чувство испытывает этот "другой". Нам что-то кажется, мы что-то "представляем", но он, может быть, нас разыгрывает? Ради каких-то своих целей. Может быть – он хороший актер? Мы ничего не можем тут гарантировать, поэтому в отношении "другого" легче перейти от "переживания" чувства к "представлению".

Тем не менее – по чувственному "представлению" Духа мы создаем субъективную объемную картинку какого-то своего очередного среза реальности: мы с кем-то взаимно счастливы, взаимно опечалены, взаимно боимся. Или без взаимности: кто-то злой – я испуганный, кто-то в унынии – а я в радости, кто-то радуется – я ненавижу, кому-то плохо – я счастлив. Ну – давайте откровенно – все бывает. Чего же стесняться – "в несчастье ближнего есть что-то веселящее" – это не я придумала. И о той же самой ситуации у нас и у "другого" могут быть совершенно другие "чувственные представления". Вы "представляете", что "другой" в печали, а он втайне заманивает вас в какую-то ловушку и тихо радуется. Даже, находясь в одних событиях – мы запросто попадаем в разные субъективные реальности по этим "чувственным представлениям".

2. Представление" нравственного содержания.

Так же крайне субъективная вещь. Одних мы обожествляем, других считаем моральными калеками, а с объективной реальностью это, может, и рядом не лежало. Тем не менее, о каждом встречном неосознанно мы тут же создаем "представление нравственности": хороший это человек или не очень. Ангел или черт. Это не "чувственное представление": ангел, как нам рассказывает библия - запросто может быть и гневным и радостным.

Проверим силу вашей способности управлять "представлением".

Представьте рядом с собой святого, в которого вы верите. Будду, Иисуса Христа, Рама Кришну, Мухаммеда, Ошо… Действительно "представьте". Всем своим сердцем, всем своим Разумом, всею своею человеческой способностью управлять своим "представлением". Прочувствуйте именно его святость, категорию нравственности. А вот теперь просканируйте свое "представление" по всем прочим модальностям. Аудио, видео, кинестетику… Как он может выглядеть? Как может быть одет? Какой от него может исходить запах? И все это - с точки зрения его внутренней святости. Что он вам может сейчас говорить? Что вы при этом испытываете? Прочувствуйте его присутствие всем своим телом, всею своею душой, каждой своею клеточкой.

Теперь пробегитесь вниманием по телу. Осознайте, как отпускает напряжение, расправляются мышцы, теплеют руки, разглаживается лицо. Рядом с вами святой - это значит, как минимум, что от него можно ожидать что-то хорошего для вас. Ваше тело перестает защищаться, становится восприимчивым, открывается.

А ведь ничего не произошло - это только ваше собственное "представление". Как удивительно. Наше собственное "представление нравственности" физически, то есть – вполне материально - влияет на нас же. Очень сильно влияет.

Теперь "представьте" рядом нравственно-неполноценного, по вашему мнению: какого-нибудь серийного убийцу, скажем - Фреди Крюгера - как он выглядит, как пахнет, что он бы сейчас вам мог сказать? Прочувствуйте, как мобилизуется ваш организм, готовясь отражать нападение. Как возрастает напряжение в солнечном сплетении, сжимаются руки.

А, ведь, ничего не произошло - это только ваше собственное "представление".

Если вам трудно "представить", так сказать – всухую, понаблюдайте за собою в кинотеатре. Во время показа какого-нибудь триллера, или – крутого боевичка, или – мелодрамы. Там, ведь, так же все нереально, а тело и душа реагируют по всамделишному.

Кровь нам все эти "представления" Духа портят изрядно. Я знаю одну женщину, которая просто боготворила своего мужа. Он с такой радостью от нее, наконец, сбежал. Знаю и другую, после трех лет жизни она ненавидела каждого своего очередного мужа. Они умирали. На данный момент она схоронила, по-моему, пятерых.

Попробуйте избавиться от этих "представлений"? Не получится. Да и не обязательно. Зато их можно перестроить, чтобы они нам помогали в жизни, а не создавали проблемы.