48. Недеяние. "Вдох" и "Выдох".

Некоторые направления психологии (не все, но есть такое дело) акцентируют внимание клиента на том - а что, собственно мы сейчас хотим, в конкретный данный момент жизни. "Взять" что-то от Мира или "проявиться" в Мире. У нас существуют обе потребности.

Мы действительно в разные периоды своей жизни находимся в разных режимах взаимодействия со своею реальностью. То - мы алчем, то - изливаемся.

Аккумулятор нашей души то заряжается, то разряжается.

И в обязательном порядке, и в том и в другом случае - приходится выстраивать свое "представление" о реальности. Чтобы получить действительно то, что нам необходимо. Чтобы - дать Миру то, что мы задумали. Глава 26: "Мы здесь за свою жизнь до родов в свой мир должны научиться каждый свой миг сопроводить своим "представлением". Пока мы еще можем есть морковку, смотря при этом по телевизору "Криминальное чтиво", а наш организм все-таки получит именно морковку - по законам физического мира. Но <i>Там </i>- нам придется переваривать то, что мы себе "представляли", пока ели. Для чего нас учат в церкви причащаться. Или на Востоке учат: жидкость жевать, а твердую пищу пить. "Представляя" при этом - <i>что</i> именно мы едим и какое оно - лично к нам - по категориям Духа. "Божественное" и "совершенное" или нечто непотребное".

Наше творчество подчиняется все тем же законам нашей реальности, которые мы наблюдаем в нашей жизни.

Получили еду - переварили. Получили деньги - потратили. Получили способности, умения, навыки - проявили. Получили возможности - использовали.

Мы не можем что-то вложить, если предварительно что-то не получим.

Чтобы просто иметь возможность жить - мы должны элементарно - дышать.

Это, ведь, последовательный процесс: "вдох" - "выдох".

Верно и обратное. Мы не можем ничего "вдохнуть", пока - не "выдохнем".

В творчестве разума - то же самое.

"Вдох" - это ВСЕГДА: "вдох" "божественности", то есть - "вдох" Любви к нам, "вдох" "блага" для нас, "вдох" сострадания к нам.

Для "вдоха" нашей душе необходимо единственное - "представить", что пространство "божественно". И всё. (Ну, можно сказать современным языком: "вдох" - это решимость рассмотреть ситуацию, проблему, обстоятельства, на предмет того, что эти какие-то непосредственные конкретные события и обстоятельства происходят в нашей жизни именно сейчас с каким-то позитивным подтекстом). Ну, ведь - опухнешь - так разговаривать. "Божественность" ситуации и обстоятельств, или "божественность" пространства, или Бог-Дух - звучит гораздо компактнее и точнее. Все-таки наши предки разговаривали намного проще и лаконичнее, чем мы сейчас напридумываем.

Зачем нам нужен - такой "вдох"? Ну, зачем. Я в прошлой главе об этом достаточно говорила. Представьте, что ни с того, ни с сего вы вдруг оказались со товарищи в крепости "Форт Боярд". Без объяснений. И что бы вы стали делать? Естественно - попытались бы смыться. И уж всякие испытания вам бы и в голову не пришло бы проходить. А когда вам рассказали про золото, про условия? Совсем же другое восприятие реальности, другое отношение к своему пребыванию в этом месте, друг к другу. Азарт и интерес.

Мы по-другому воспринимаем события своей жизни, если "представляем" их "божественность". Конструктивно относимся. Это - просто психотерапия наших предков.

Что с вами сейчас происходит? Попробуйте отнестись к этому как к "божественному" промыслу. С кем вы сейчас общаетесь - отнеситесь к этим людям, как если бы их к вам Святой Дух направил. Даже, если они сами этого не осознают. "Представьте", что они - марионетки "Святого Духа".

"Вдох" "божественности" - это единственное, что излечивает душу. Что позволит ей раскрыться, развернуться, осознать - в чем предназначение именно этой души, именно этой судьбы, именно этого воплощения.

А "выдох" - это ВСЕГДА: как раз-таки "выдох" совершенствования реальности, "выдох" творческого проявления в своей реальности.

Невозможно "выдыхать", пока потенциал для этого "выдоха" не возникнет внутри нас. Пока не возникнет "благодать".

И мужчины "вдыхают" "божественность" - "выдыхают" творчество.

И женщины.

Разницу между "мужским" и "женским" мы проанализируем в следующих 2-х главах. А в этой установим общие закономерности.

И здесь мы снова введем новые понятия.

Вот эта вот "взаимная радость" - она разная. На "вдохе" и на "выдохе". Я этого пока не акцентировала, чтобы читателя совсем не запутать. А теперь вот - разберем, что это значит.

На "вдохе" это всегда: "взаимная радость души".

А на "выдохе" - я эту настройку стала называть: "взаимная радость грешников" - это радость-удача таких, какие мы есть.

Это разные понятия, это - разные состояния, это - разные настройки, разные векторы творчества.

"Вдох" - это потребность. "Вдох" - это восприятие.

Это - тема прошлой главы. Восприятие - это всегда "вдох".

Это очень просто. Я снова говорю не об эзотерике. Мы же уже понимаем, что такое "божественность". "Божественность" означает - всего лишь, что никто ничего от нас ничего не хочет. Только - для нас. Что вот - вся эта реальность - организованна ДЛЯ НАС. Мы учимся воспринимать свою реальность именно в таком ракурсе.

"Представить", что пространство "божественно" - необходимо изначально.

До проявления своего творчества.

Чтобы вообще появился импульс с чистой душой что бы то ни было творить в реальности.

Отследите это в себе сами. "Представьте", что вы находитесь в несправедливом, уродливом и враждебном Мире. Появляются желания только: удрать, защититься, напасть. Ну или, в лучшем случае - отвернуться.

"Представьте", что находитесь в Мире, в котором все для вас. Тут же включается трезвость мышления. Включается попытка осознания - а что это тут именно - для меня? Чтобы я что? Чтобы что делать? Если я даю 6-ти летнему сыну, например, калькулятор и говорю - это тебе… Он понимает, что это для него. Но - интересуется - а чего делать-то, орехи колоть?

Вот - чтобы получить эту трезвость мышления, чтобы разум оказался в состоянии вообще настраиваться на поиск своего пути нам и необходимо "представить", что реальность "божественна". Если вы будете "представлять", что реальность враждебна - обязательно получите подтверждение своего "представления" - по самое не хочу.

Это просто интересная, вполне осознанная, специальная настройка восприятия.

И я обязательно уточняю - "представление" "божественности" реальности - возможно - только "на входе", только "на вдохе". Тогда это - не творчество реальности, тогда это - восприятие. Мы не можем "творить" "божественность". Творить (вернее - Створять) мы можем - только "совершенство", а не "божественность". Мы безопасно можем только "воспринимать" "божественность". То есть думать о том, что здесь - именно для нас, в чем тут - субъективность "божественности"? На что нас сподвигает эта "божественность"? Этот Святой Дух. Когда мы воспринимаем "божественность" вовне - мы "представляем", что в этот момент что-то совершенствуется в нас. В нашей душе и в нашем теле. Дефрагментируется, программируется, чтобы мы смогли ОБРАЗоваться, сФОРМироваться, состояться, сБыться.

У такого восприятия - два этапа.