Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Бог – инструкция по применению.doc
Скачиваний:
57
Добавлен:
16.11.2019
Размер:
2.7 Mб
Скачать

3. Дефрагментация будущего.

В ситуациях, требующих принятия решения, мы:

- обрисовываем себе проблему, как мы ее видим на данный момент,

- намечаем результат, к которому хотим прийти в дальнейшем,

- берем какой-то логичный вариант действия,

- и пытаемся представить последовательное развитие событий.

Если представляется, что вот так вроде бы вполне логично и возможно прийти к результату, то все в порядке - действуем. Например, нужно подумать об образовании сына, о его будущем. В сознании выстраивается логическая цепочка: школа - такой-то институт - аспирантура - работа там-то - карьера.... Как там на самом деле жизнь сложится - неизвестно, но в непосредственных наших поступках в настоящем эта логика будущего должна присутствовать обязательно. И не просто абстрактного будущего - наши нынешние действия должны логически способствовать благоприятному итогу. Я сейчас не говорю о том, правильная ли эта логика или напрочь убогая. Но какая-никакая она присутствует, иначе мы бы не действовали.

И это будущее у нас непрерывно индексируется и дефрагментируется. Учитываются новые интересы, новые обстоятельства. Принимая эти поправки, мы по-новой перестраиваем свое гипотетическое будущее, к которому стремимся. А это мгновенно перенастраивает наши поступки в настоящем.

4. Логика других людей, когда нам от них что-то нужно.

Учитывание чужих интересов. Когда нам от кого-то что-то нужно, мы ставим себя на место этого человека, представляем себя им, и включаем логику, чтобы попробовать понять, прочувствовать, что ему можно предложить взамен. Что бы ему такое было нужно? Если вы начальник, то вы используете эту логику, чтобы назначить зарплату. Например, стали ли бы вы лично выполнять эту работу по-честному на месте своего сотрудника, за такие деньги? Подчиненный, конечно, может и не захотеть работать честно. Но, вот ваша совесть уже чиста. Если вы выпускаете косметику для женщин, то делаете то же самое - ставите себя на место женщины (помните фильм "Что хочет женщина?). Хотите что-то от начальника - ставите себя на место начальника. Даже, когда начальник сатрап, но, вы находите логичный, то есть учитывающий не только ваши, но и интересы начальника, вариант ваших требований, то, благословясь, идете на прием. Кто-то из великих, имея именно это ввиду, сказал: весь мир это я.

5. Логика других, когда им от нас что-то нужно

Что удивительно - если бы логичность чужих поступков не наблюдалась, мы бы и не испытывали отрицательного эмоционального напряжения! Ну, что с дурака возьмешь? Если нелогичен поступок чужого нам человека - обойдем его стороной. Если близкого - лечим. Возможно - огорчаемся. Но не возмущаемся! Если нас вынуждают действовать, но чужая логика нам не понятна - мы в своих поступках их требований никак не учитываем. И свой разум никак не загружаем, чтобы найти взаимовыгодное решение.

Все меняется, когда приходит она - чужая логика.

1. Вы утром наказали кота? Он сидел на столе и ел вашу колбасу, например. Вечером пришли с работы, а он нагадил перед дверями. Сволочь! Гад! Но его логика-то просматривается. Мстит! Придется думать не о лечении кота от диареи, а учитывать его логику, чтобы выстроить свои действия.

2. У вас "Мерседес"? И, где бы вы ни остановились, к вам бегут "не местные" попрошайки? Заколебали! Достали! Но, согласитесь, - их поведение, как минимум, логично. Назвался груздем...

Налицо отрицательные эмоции, потому что очевидна логика другой стороны! Как у Высоцкого: "Мне кажется: совсем простая штука - хотели кушать и съели Кука". Мы начинаем негодовать и гневаться, когда интересы противоположной стороны присутствуют, но не учитывают наших собственных.

И уж, если осознаем логичность стороны, с которой вступили во взаимодействие, то, как бы мы ни возмущались, все равно вынуждены искать взаимоучитывающее решение вопроса, искать выход, способ нашего действия в подобной ситуации. Для чего опять же приходится ставить себя на место кота или на место попрошаек.