- •1. Вступление.
- •2. Логика.
- •1. Собственные интересы.
- •3. Дефрагментация будущего.
- •4. Логика других людей, когда нам от них что-то нужно.
- •5. Логика других, когда им от нас что-то нужно
- •6. Логика Знания.
- •7. Божественная логика.
- •3. Совесть.
- •4. Процесс поиска. Как все начиналось.
- •5. Пацанячьи психотехники.
- •6. Счастье.
- •7. Анатомия Бога.
- •1. Бог, это благо Бытия!
- •2. Богов много!
- •3. Один вид материи - один Бог!
- •4. Бог: Ничто или Все? Или: что важнее - Бог или материя?
- •5. Подпрограммы.
- •6. Любое слово - Бог!
- •7. Принципы - тоже Боги.
- •8. Чувства - тоже Боги!
- •9. Взаимодействие Богов.
- •10. Битвы богов!
- •11. Единый!
- •8. Всевышний.
- •9. Смысл жизни Человека.
- •10. Законы Бытия.
- •11. Триединство.
- •12. Закон Сознания.
- •14. Разум.
- •15. Знание.
- •16. Маски.
- •17. Ловушки.
- •18. Устойчивость.
- •19. Невозможность сознания.
- •20. Представления.
- •"Представление" чувственного содержания.
- •Представление" нравственного содержания.
- •"Представление" совершенства: внешнее и внутреннее.
- •2. Представление значимости.
- •3. Представление континуума.
- •21. Иллюзия.
- •22. Творчество Разума.
- •24. Вера и Покаяние.
- •Возможность с этого момента - остановить деструктивное развитие событий и перенаправить на другое.
- •Обрести цельность. Мощь.
- •25. О Вере – разное.
- •27. Шиза №2: Мир – Зеркало.
- •Глава 7: есть Материя, и есть способ ее организации - Бог.
- •28. Реальность.
- •29. Самый Главный Закон.
- •31. Программирование пространства.
- •32. "Намерение".
- •33. Великий Договор.
- •34. Молитва.
- •35. Молиться за врагов своих.
- •36. Молитва за "младших".
- •37. Божественное присутствие.
- •38. Почему мы отказываемся от совершенства?
- •39. Человек рожден, чтобы согласиться Быть Великим.
- •Глава 35: "Младшие" по-любому – непрерывно и автоматически взращивают в своих "старших" величие Духа. Их, так сказать – "божественность".
- •40. Стать Мастером.
- •Глава 35: "Когда идем к автомеханику - со своим железным спутником, к ветеринару - со своим Мурзиком, к парикмахеру – со своею растрепанной головой, к проктологу – со своей задницей…
- •41. Сатурн.
- •42. Божественность - Совершенство.
- •43. Зачем нам, женщинам, мужчины.
- •44. Язычество.
- •45. Божественность всех форм Сущего.
- •46. Всевышний или Подсознание?
- •Программирование будущего:
- •Первый способ - перекрывание Знания.
- •Второй способ, которым подсознание определяет судьбу – взаимодействие с подсознанием "других".
- •Третий способ, которым наше подсознание направляет нашу судьбу: просто сокращением сознания.
- •Четвертый способ, которым наше подсознание направляет нашу судьбу – наконец-то: мистический.
- •47 Всевышний и/или Любовь.
- •Глава 14: "Кто занимался гипнозом, знают, что есть два противоположных подхода:
- •48. Недеяние. "Вдох" и "Выдох".
- •Первый этап: наложение субъективных образов.
- •И мы плавно переходим ко второму пункту: к собственно процессу установки этой "взаимной радости души"?
- •49. Любовь.
- •50 Выдох-молитва женщины.
- •Телесные ощущения и болезни.
- •52. Работа с образами.
- •53. Бог Алчности.
- •Пытаемся избавиться от желаний: подчиняемся им, откупаемся от них.
- •Боремся с желаниями. Дый-баламут.
- •3. Игнорируем желания. Вий-стервец.
- •54. Цели.
- •Глава 30: "Мы здесь на Земле, собственно для того, чтобы приобрести сознание.
- •Глава 14: "Что и говорит нынешний Далай-Лама: "Буддизм считает, что все в конечном итоге создается сознанием. Уровни сознания разные и самый тонкий из них вечен".
- •56. Желания – Цели – Способы достижения.
- •Глава 6: "Разве стали бы вы трястись над какой-нибудь вещью, если бы знали, как вы ее можете получить в любой момент?
- •Глава 30:"Анекдот:
- •57 Магия.
- •Цель соотносится с "представлениями".
- •Используется ассоциативная особенность нашего подсознания.
- •Исключительная, осознаваемая собственная ответственность за последствия своего действия.
- •Соучастие своим "представлением" в "способе" - Медитация
- •Творчество с обязательным "представлением" процесса изменения реальности в настоящем-будущем.
- •58. Магия – грех.
- •Закладывается душа.
- •Главенство Целей.
- •Магия - сплошной инцест.
- •59. Принципы.
- •60. Истинно-Великая Цель.
- •61. Солнце.
- •Глава 7: "Телевизоров какой-то конкретной модели много, а схема сборки этой модели одна".
- •62. Логика будущего.
- •63. Продолженное Солнце.
- •65. Дракоши.
- •Бороться с драконом.
- •Игнорировать дракона.
- •66. Принципы – костяк нашей души.
- •67. Дееспособность Принципов.
- •68. Гармония и Кундалини.
- •Нравиться, как сам процесс.
- •69. Перекосы Гармонии.
- •Есть цель, что-то "хочется", но нет приемлемого пути, способа достижения.
- •Мы делаем что-то, но – тянем лямку.
- •И цель есть, и способ достижения есть – но не нравится.
- •С амое "смешно" начинается, когда и по-понятиям считаем, что "не правильно", и не нравится, и целей у нас никаких нет… а ведь делаем!
- •Глава 16: "Хотим понравиться, боимся обидеть, неудобно отказать, пытаемся отвести удар от себя".
- •70. Шантаж князя мира сего.
- •71. Привычки и зависимости.
- •Обращение. Недеяние.
- •72. Медитация или молитва.
- •Глава 6: "Сидите вы, кругом вещи, вещи, вещи. Самые модные, самые суперсовременные, последних моделей. Зачем?
- •73. Совмещение сознания.
- •Глава 55. "в житейском-то, в обычно-человеческом смысле, мы, разумеется – имеем ввиду наличие цели! Когда в нашей жизни отсутствуют цели – она бессмысленна".
- •74. Молитва о целях и "способах".
59. Принципы.
Размышляем далее.
Что нам ещё дает отношение к цели, именно - как к дочери?
А только дети - воспитывают наши Принципы.
Что это значит?
Как я писала в прошлой главе – "пока мы "рождаем" способ достижения для этой конкретной цели – мы, как бы пытаемся от собственной родной дочери родить сына. Для женщины – это невозможно совсем... А для мужчины возможно, но – совсем неприлично. Небожественное дитя получится".
Разумеется – мы можем воспользоваться "чужими" сыновьями. Чужими советами.
Тем не менее – мы почему-то так устроены, что все время сами загружаем свой разум на поиски "способа". Почему?
Мы вполне божеским способом можем и сами - родить "способ". И – следовать ему.
Но только тогда – когда мы ищем решение на предмет – не - как мне поступИть в этом конкретном случае, а думаем о том - как всегда поступАть в таких конкретных случаях!
Тогда "способ достижения" трансформируется уже в Наш Собственный Принцип
"Принцип" – никогда не относится непосредственно к этой конкретной цели. "Принцип" – он про "вообще".
Дети вынуждают нас генерировать Принципы нашего собственного существования – а вот Принципы структурируют уже нас. Определяют. Согласитесь, когда мы начинаем думать о том, как же принципиально следует поступать в подобных случаях, мы отвлекаемся от какой-то конкретной цели. Цель перестает быть главной.
Как к "женихам" относятся настоящие родители? – крайне придирчиво. Трепетно. По-настоящему волнительно. Только - выбирая конкретного "жениха" для конкретной "дочери", мы можем сформулировать свои собственные настоящие жизненные Принципы. Которые сФОРМировывают уже нас самих.
Не определяя желаемое изменение в материи именно, как "дочь" – мы не сможем это сделать по-настоящему.
Я ж изучала природу желаний, пользуясь именно обычными нашими человеческими отношениями. Отношениями отцов и детей. И все так замечательно объяснялось и срасталось. Что от нас требуют наши дети? Принципиальных поступков.
Чтобы мы поступали как-то там не потому что - хотим "добра" для сына или дочери… И "добро" это – выйдет боком, и – "виновными" в наших поступках – будем считать сына или дочь. И ответственность за свои же поступки мы начнем возлагать не на себя, а на них.
А потому что – просто считаем принципиально правильным вот в этом конкретно случае поступАть именно так. Если вы сегодня действуете так (например, наказываете), а завтра иначе (прощаете) – дети нервничают – пускаются во все тяжкие. Кто воспитывал детей – понимают это очень хорошо. Когда наше поведение последовательно – оно становится принципиальным.
Дети – и есть настоящие воспитатели родителей. А не наоборот.
Чтобы мы ни сделали для дочери, для ее благополучного Бытия, для ее радостного существования, для ее осуществления – она нам не будет почему-то благодарна именно вот за это. Она хочет нами гордиться. Она начинает от нас же и требовать – чтобы мы были ее достойны. Соответствовали ее уровню (противная-то какая). Она выставляет именно свое такое условие "взаимной радости".
Мы много чего позволяем себе, чего никогда не позволили бы дочери или – с дочерью.
Вот вы как-то наплевательски отнеслись к своей жене. А хотите вы, чтобы муж вашей дочери так же к ней относился? То-то же. А правильно ли, по-вашему, так вообще относиться к женам? То-то же.
Или – возьмем пример с матерью. Вы позволяете себя унижать, позволяете себя использовать по-черному. А хотите вы, чтобы ваша дочь это позволяла с собой, когда вырастет? То-то же. А правильно ли вообще, по-вашему, так относиться к женщине? То-то же.
Разум быстро становятся на место, дисциплинируется, когда рассматриваешь ситуацию "в Принципе". Ассоциативно. Как это собственно и делает наше подсознание.
То есть желания наши, это:
Желания изменения дислокации материи;
Желания изменения формы.
Соответственно - цели:
Цели-изменения дислокации материи;
Цели-изменения формы.
И - цели заставляют нас определять:
"Принципы-способы" достижения целей-изменений вообще;
"Принципы-способы" формирования материи.
Но, прежде чем мы займемся непосредственно всеми этими Принципами-способами – нам для начала нужно научиться отказываться от целей. Совсем. Напрочь. В этом смысле магия безусловно проигрывает религии.
Для этого нам понадобится заручиться поддержкой нашей Истинно Великой Цели.
Бессмысленность и опустошенность нашей жизни - следствие отсутствия для каждого Истинно-Великой Цели. И, обсуждая эту проблему, мы будем интересоваться, прежде всего, своим собственным душевным комфортом, своим собственным счастьем, поэтому самое актуальное в этом месте, как это ни удивительно – поговорить о мировом господстве, как о Цели жизни в первом приближении. Да простят меня современные психологи еще раз.