- •1. Вступление.
- •2. Логика.
- •1. Собственные интересы.
- •3. Дефрагментация будущего.
- •4. Логика других людей, когда нам от них что-то нужно.
- •5. Логика других, когда им от нас что-то нужно
- •6. Логика Знания.
- •7. Божественная логика.
- •3. Совесть.
- •4. Процесс поиска. Как все начиналось.
- •5. Пацанячьи психотехники.
- •6. Счастье.
- •7. Анатомия Бога.
- •1. Бог, это благо Бытия!
- •2. Богов много!
- •3. Один вид материи - один Бог!
- •4. Бог: Ничто или Все? Или: что важнее - Бог или материя?
- •5. Подпрограммы.
- •6. Любое слово - Бог!
- •7. Принципы - тоже Боги.
- •8. Чувства - тоже Боги!
- •9. Взаимодействие Богов.
- •10. Битвы богов!
- •11. Единый!
- •8. Всевышний.
- •9. Смысл жизни Человека.
- •10. Законы Бытия.
- •11. Триединство.
- •12. Закон Сознания.
- •14. Разум.
- •15. Знание.
- •16. Маски.
- •17. Ловушки.
- •18. Устойчивость.
- •19. Невозможность сознания.
- •20. Представления.
- •"Представление" чувственного содержания.
- •Представление" нравственного содержания.
- •"Представление" совершенства: внешнее и внутреннее.
- •2. Представление значимости.
- •3. Представление континуума.
- •21. Иллюзия.
- •22. Творчество Разума.
- •24. Вера и Покаяние.
- •Возможность с этого момента - остановить деструктивное развитие событий и перенаправить на другое.
- •Обрести цельность. Мощь.
- •25. О Вере – разное.
- •27. Шиза №2: Мир – Зеркало.
- •Глава 7: есть Материя, и есть способ ее организации - Бог.
- •28. Реальность.
- •29. Самый Главный Закон.
- •31. Программирование пространства.
- •32. "Намерение".
- •33. Великий Договор.
- •34. Молитва.
- •35. Молиться за врагов своих.
- •36. Молитва за "младших".
- •37. Божественное присутствие.
- •38. Почему мы отказываемся от совершенства?
- •39. Человек рожден, чтобы согласиться Быть Великим.
- •Глава 35: "Младшие" по-любому – непрерывно и автоматически взращивают в своих "старших" величие Духа. Их, так сказать – "божественность".
- •40. Стать Мастером.
- •Глава 35: "Когда идем к автомеханику - со своим железным спутником, к ветеринару - со своим Мурзиком, к парикмахеру – со своею растрепанной головой, к проктологу – со своей задницей…
- •41. Сатурн.
- •42. Божественность - Совершенство.
- •43. Зачем нам, женщинам, мужчины.
- •44. Язычество.
- •45. Божественность всех форм Сущего.
- •46. Всевышний или Подсознание?
- •Программирование будущего:
- •Первый способ - перекрывание Знания.
- •Второй способ, которым подсознание определяет судьбу – взаимодействие с подсознанием "других".
- •Третий способ, которым наше подсознание направляет нашу судьбу: просто сокращением сознания.
- •Четвертый способ, которым наше подсознание направляет нашу судьбу – наконец-то: мистический.
- •47 Всевышний и/или Любовь.
- •Глава 14: "Кто занимался гипнозом, знают, что есть два противоположных подхода:
- •48. Недеяние. "Вдох" и "Выдох".
- •Первый этап: наложение субъективных образов.
- •И мы плавно переходим ко второму пункту: к собственно процессу установки этой "взаимной радости души"?
- •49. Любовь.
- •50 Выдох-молитва женщины.
- •Телесные ощущения и болезни.
- •52. Работа с образами.
- •53. Бог Алчности.
- •Пытаемся избавиться от желаний: подчиняемся им, откупаемся от них.
- •Боремся с желаниями. Дый-баламут.
- •3. Игнорируем желания. Вий-стервец.
- •54. Цели.
- •Глава 30: "Мы здесь на Земле, собственно для того, чтобы приобрести сознание.
- •Глава 14: "Что и говорит нынешний Далай-Лама: "Буддизм считает, что все в конечном итоге создается сознанием. Уровни сознания разные и самый тонкий из них вечен".
- •56. Желания – Цели – Способы достижения.
- •Глава 6: "Разве стали бы вы трястись над какой-нибудь вещью, если бы знали, как вы ее можете получить в любой момент?
- •Глава 30:"Анекдот:
- •57 Магия.
- •Цель соотносится с "представлениями".
- •Используется ассоциативная особенность нашего подсознания.
- •Исключительная, осознаваемая собственная ответственность за последствия своего действия.
- •Соучастие своим "представлением" в "способе" - Медитация
- •Творчество с обязательным "представлением" процесса изменения реальности в настоящем-будущем.
- •58. Магия – грех.
- •Закладывается душа.
- •Главенство Целей.
- •Магия - сплошной инцест.
- •59. Принципы.
- •60. Истинно-Великая Цель.
- •61. Солнце.
- •Глава 7: "Телевизоров какой-то конкретной модели много, а схема сборки этой модели одна".
- •62. Логика будущего.
- •63. Продолженное Солнце.
- •65. Дракоши.
- •Бороться с драконом.
- •Игнорировать дракона.
- •66. Принципы – костяк нашей души.
- •67. Дееспособность Принципов.
- •68. Гармония и Кундалини.
- •Нравиться, как сам процесс.
- •69. Перекосы Гармонии.
- •Есть цель, что-то "хочется", но нет приемлемого пути, способа достижения.
- •Мы делаем что-то, но – тянем лямку.
- •И цель есть, и способ достижения есть – но не нравится.
- •С амое "смешно" начинается, когда и по-понятиям считаем, что "не правильно", и не нравится, и целей у нас никаких нет… а ведь делаем!
- •Глава 16: "Хотим понравиться, боимся обидеть, неудобно отказать, пытаемся отвести удар от себя".
- •70. Шантаж князя мира сего.
- •71. Привычки и зависимости.
- •Обращение. Недеяние.
- •72. Медитация или молитва.
- •Глава 6: "Сидите вы, кругом вещи, вещи, вещи. Самые модные, самые суперсовременные, последних моделей. Зачем?
- •73. Совмещение сознания.
- •Глава 55. "в житейском-то, в обычно-человеческом смысле, мы, разумеется – имеем ввиду наличие цели! Когда в нашей жизни отсутствуют цели – она бессмысленна".
- •74. Молитва о целях и "способах".
19. Невозможность сознания.
Все это я тут излагаю исключительно для того, чтобы показать – даже для Бытия себя-любимого – нам все равно жизненно необходимо создать объемное, жизнеспособное "представление" о Мире.
И, тем не менее, все это вышеизложенное нам еще не поможет. Бытие себя не очень-то нас волнует. "Быть" мы не хотим практически непрерывно.
Что мы имеем? Мы вроде как - должны разрешить Бытие всякого разнообразного Сущего. От этого мы, может быть, получим:
• Возможность всеобъемлющего сознания, умными станем безгранично.
Все-то перед нами будет открыто - что предпринять в каждый момент своей жизни. Идеи нам будут приходить именно те, которые будут работать. Ни одного шага попусту, ни одна проблема не останется нерешенной - осмысленная яркая жизнь. А там, глядишь, сможем родить и какую-нибудь грандиозную Идею, которая нас прославит на всю Ивановскую. Ну, просто праздник какой-то;
• Возможность совершенствования Бытия себя, "образа" себя;
• И даже, гипотетическую возможность - сохранить свое сознание после жизни;
Но, даже, если это все и так, нам оно все - до лампочки. Почему?
Ну нет у нас такой потребности.
С Мировой Логикой тут вроде все в порядке - вполне возможно такое мироустройство: разрешаем Бытие всего Сущего и Несущего, перестаем быть равнодушными к Миру - обретаем всеобъемлющее сознание. Теоретически я все это могу понять и даже - могу согласиться с логикой подобного мироустройства. А чисто практически - не могу, не хочу, не буду.
Личной потребности нет совершенно.
Посмотрите список потребностей из 3 главы. Нет там ни "потребности сознания", ни потребности создания "образа" себя, ни, тем паче – "потребности Бытия Мира". Потребность Быть самим есть, но "хотелка" маленькая.
По отношению к кому-то другому (особенно к своим детям или к своим подчиненным) - мы, разумеется, непрерывно требуем сознательного отношения к жизни, к своим обязанностям, к данному слову. Ответственности.
А к себе таких требований предъявить не можем - никак. И бедные наши дети и подчиненные – так же не могут. Почему?
Потому что - мы не можем заценить отсутствие "сознания". Оно - либо есть, и мы это осознаем. Либо нет - но мы-то этого осознать не в состоянии. И даже - "относись к своему ближнему, как к самому себе" - не поможет.
Как можно хотеть то, не знаю что? Как можно хотеть то, отсутствия чего я не замечаю? Когда вы во сне участвуете в каких то сценах, но этого не осознаете - вы же во сне от этого не расстраиваетесь! От отсутствия сознания. Вы даже и не понимаете, что его нет. Только, когда проснулись - вы можете это обнаружить. Задним числом, так сказать. Пока живы. А в непосредственном процессе отсутствия сознания - мы этого не понимаем никак.
Видите - наверху я выделила слово "должны". А любое "должен" - как холодный душ для творческого импульса. Творчество возможно только в состоянии свободы. И - в состоянии личной заинтересованности. Собственной шкурной мотивации".
Поэтому - как бы мне не было стыдно, что я отрицаю чье-то Бытие - я ничего не могу изменить. То есть, могу, конечно - насильственно заставить себя быть неравнодушной, и даже – насильно кого-то поймать и полюбить, но это будет издевательством над душой. Вымученными усилиями души. Энергия станет конечной - много полюбить я просто не успею. Выдохнусь. Сознание погаснет. И даже такая заманчивая морковка, как обретение всеобъемлющего сознания - меня не вдохновит. За отсутствием таковой потребности.
Значит - должен найтись какой-то равноценно мощный двигатель, какая-то мощная потребность – чтобы мы захотели Бытия кого-то Сущего. И насильно этого добиться – не получится. Потребности "Ид" здесь не обнаруживается. Стыковка отсутствует. Наплевать бы нам и на "сознание" и на Бытие всего Сущего и Несущего в нашем Мире. Оптом и в розницу.
Как бы мы умозрительно не убедили себя – возлюбить ближнего – мы этого не сможем сделать насильно. Сознание просто выключится. И – никак его невозможно включить автоматически. При жизни, конечно – можно. А во сне (и значит, после смерти – нельзя).
Кто утверждает обратное – не имеет цельного мировоззрения о мироустройстве. Или – о самом себе. Отрезает какие-то части своей собственной души. Не учитывает их.
Нужно найти такое мировоззрение, которое волей-неволей сделает нас неравнодушными. И при этом - учтет все потребности нашей души.
И что же мы за варвары-то такие. Всю свою жизнь равнодушны, безразличны, бессердечны - создаем "ничего", сокращая тем самым собственное сознание. Убивцы.
И что делать? "Будем искать".