- •1. Вступление.
- •2. Логика.
- •1. Собственные интересы.
- •3. Дефрагментация будущего.
- •4. Логика других людей, когда нам от них что-то нужно.
- •5. Логика других, когда им от нас что-то нужно
- •6. Логика Знания.
- •7. Божественная логика.
- •3. Совесть.
- •4. Процесс поиска. Как все начиналось.
- •5. Пацанячьи психотехники.
- •6. Счастье.
- •7. Анатомия Бога.
- •1. Бог, это благо Бытия!
- •2. Богов много!
- •3. Один вид материи - один Бог!
- •4. Бог: Ничто или Все? Или: что важнее - Бог или материя?
- •5. Подпрограммы.
- •6. Любое слово - Бог!
- •7. Принципы - тоже Боги.
- •8. Чувства - тоже Боги!
- •9. Взаимодействие Богов.
- •10. Битвы богов!
- •11. Единый!
- •8. Всевышний.
- •9. Смысл жизни Человека.
- •10. Законы Бытия.
- •11. Триединство.
- •12. Закон Сознания.
- •14. Разум.
- •15. Знание.
- •16. Маски.
- •17. Ловушки.
- •18. Устойчивость.
- •19. Невозможность сознания.
- •20. Представления.
- •"Представление" чувственного содержания.
- •Представление" нравственного содержания.
- •"Представление" совершенства: внешнее и внутреннее.
- •2. Представление значимости.
- •3. Представление континуума.
- •21. Иллюзия.
- •22. Творчество Разума.
- •24. Вера и Покаяние.
- •Возможность с этого момента - остановить деструктивное развитие событий и перенаправить на другое.
- •Обрести цельность. Мощь.
- •25. О Вере – разное.
- •27. Шиза №2: Мир – Зеркало.
- •Глава 7: есть Материя, и есть способ ее организации - Бог.
- •28. Реальность.
- •29. Самый Главный Закон.
- •31. Программирование пространства.
- •32. "Намерение".
- •33. Великий Договор.
- •34. Молитва.
- •35. Молиться за врагов своих.
- •36. Молитва за "младших".
- •37. Божественное присутствие.
- •38. Почему мы отказываемся от совершенства?
- •39. Человек рожден, чтобы согласиться Быть Великим.
- •Глава 35: "Младшие" по-любому – непрерывно и автоматически взращивают в своих "старших" величие Духа. Их, так сказать – "божественность".
- •40. Стать Мастером.
- •Глава 35: "Когда идем к автомеханику - со своим железным спутником, к ветеринару - со своим Мурзиком, к парикмахеру – со своею растрепанной головой, к проктологу – со своей задницей…
- •41. Сатурн.
- •42. Божественность - Совершенство.
- •43. Зачем нам, женщинам, мужчины.
- •44. Язычество.
- •45. Божественность всех форм Сущего.
- •46. Всевышний или Подсознание?
- •Программирование будущего:
- •Первый способ - перекрывание Знания.
- •Второй способ, которым подсознание определяет судьбу – взаимодействие с подсознанием "других".
- •Третий способ, которым наше подсознание направляет нашу судьбу: просто сокращением сознания.
- •Четвертый способ, которым наше подсознание направляет нашу судьбу – наконец-то: мистический.
- •47 Всевышний и/или Любовь.
- •Глава 14: "Кто занимался гипнозом, знают, что есть два противоположных подхода:
- •48. Недеяние. "Вдох" и "Выдох".
- •Первый этап: наложение субъективных образов.
- •И мы плавно переходим ко второму пункту: к собственно процессу установки этой "взаимной радости души"?
- •49. Любовь.
- •50 Выдох-молитва женщины.
- •Телесные ощущения и болезни.
- •52. Работа с образами.
- •53. Бог Алчности.
- •Пытаемся избавиться от желаний: подчиняемся им, откупаемся от них.
- •Боремся с желаниями. Дый-баламут.
- •3. Игнорируем желания. Вий-стервец.
- •54. Цели.
- •Глава 30: "Мы здесь на Земле, собственно для того, чтобы приобрести сознание.
- •Глава 14: "Что и говорит нынешний Далай-Лама: "Буддизм считает, что все в конечном итоге создается сознанием. Уровни сознания разные и самый тонкий из них вечен".
- •56. Желания – Цели – Способы достижения.
- •Глава 6: "Разве стали бы вы трястись над какой-нибудь вещью, если бы знали, как вы ее можете получить в любой момент?
- •Глава 30:"Анекдот:
- •57 Магия.
- •Цель соотносится с "представлениями".
- •Используется ассоциативная особенность нашего подсознания.
- •Исключительная, осознаваемая собственная ответственность за последствия своего действия.
- •Соучастие своим "представлением" в "способе" - Медитация
- •Творчество с обязательным "представлением" процесса изменения реальности в настоящем-будущем.
- •58. Магия – грех.
- •Закладывается душа.
- •Главенство Целей.
- •Магия - сплошной инцест.
- •59. Принципы.
- •60. Истинно-Великая Цель.
- •61. Солнце.
- •Глава 7: "Телевизоров какой-то конкретной модели много, а схема сборки этой модели одна".
- •62. Логика будущего.
- •63. Продолженное Солнце.
- •65. Дракоши.
- •Бороться с драконом.
- •Игнорировать дракона.
- •66. Принципы – костяк нашей души.
- •67. Дееспособность Принципов.
- •68. Гармония и Кундалини.
- •Нравиться, как сам процесс.
- •69. Перекосы Гармонии.
- •Есть цель, что-то "хочется", но нет приемлемого пути, способа достижения.
- •Мы делаем что-то, но – тянем лямку.
- •И цель есть, и способ достижения есть – но не нравится.
- •С амое "смешно" начинается, когда и по-понятиям считаем, что "не правильно", и не нравится, и целей у нас никаких нет… а ведь делаем!
- •Глава 16: "Хотим понравиться, боимся обидеть, неудобно отказать, пытаемся отвести удар от себя".
- •70. Шантаж князя мира сего.
- •71. Привычки и зависимости.
- •Обращение. Недеяние.
- •72. Медитация или молитва.
- •Глава 6: "Сидите вы, кругом вещи, вещи, вещи. Самые модные, самые суперсовременные, последних моделей. Зачем?
- •73. Совмещение сознания.
- •Глава 55. "в житейском-то, в обычно-человеческом смысле, мы, разумеется – имеем ввиду наличие цели! Когда в нашей жизни отсутствуют цели – она бессмысленна".
- •74. Молитва о целях и "способах".
66. Принципы – костяк нашей души.
К целям мы особенно можем не придираться. Так ведь? Целей "плохих" не бывает. Совсем. Все, что вам захотелось – вы уже имеете на это полное и абсолютное право. Иначе бы вас на это и не потянуло. Потому что цели – не главное, нам важнее принципиальные способы их достижения.
Если нам способ достижения принципиально не по душе, мы не будем счастливы, даже, если и добьемся результата. Это я не пугаю, а пишу, как есть. Что же тут поделаешь, если нам, Человекам, такая особенность дана. Приходится учитывать.
Глава 32: "Я раньше удивлялась одной проблеме в своей семье. Многие женщины с нею сталкивались. Бужу я утром свою семью - они у меня все совы. Не встают. И так, и эдак - никак. Рявкну - подпрыгивают. Ну, вот же, добилась, результат налицо - встали. А настроение на пол дня испорчено". Такой "способ" мне активно не нравился. Кому ж приятно быть домашним цербером. Все спят, нежатся и с огорчением думают – вот сейчас, не приведи Господи, придет мама и начнет будить. Разумеется – это мое "представление". Но оно есть. У меня. И играть эту роль мне не было некомфортно. Пришлось искать какой-то другой "способ".
Вообще, с этими "способами" волокиты ой-ля-ля.
С одной стороны – "способы" должны быть как-то когерентны нашей душе, комфортны. С другой стороны – должны быть "правильными", допустимыми в данном обществе (чтобы безобразия не нарушать). А с третьей - "способы" должны работать. Так ведь? "Способы" должны приводить нас к результатам. Мужчины приносят мамонта. Когда мы ищем "способ" – он должен быть логичным, практичным и, как минимум, хотя бы умозрительно и теоретически – способствовать тому, чтобы наши цели состоялись. В "логике будущего". Глава 2: "Если представляется, что вот так вроде бы вполне логично и возможно прийти к результату, то все в порядке - действуем. Например, нужно подумать об образовании сына, о его будущем. В сознании выстраивается логическая цепочка: школа - такой-то институт - аспирантура - работа там-то - карьера.... Как там на самом деле жизнь сложится - неизвестно, но в непосредственных наших поступках в настоящем эта логика будущего должна присутствовать обязательно. И не просто абстрактного будущего - наши нынешние действия должны логически способствовать благоприятному итогу. Я сейчас не говорю о том, правильная ли эта логика или напрочь убогая. Но какая-никакая она присутствует, иначе мы бы не действовали".
И эти "способы" наше подсознание мгновенно пытается превратить в Принципы. Мы моментально стремимся к обобщениям. Типа: вот так должно быть (в нашей реальности), или – вот так не должно быть. Так вот – правильно, так вот – не правильно.
Мы волей-неволей, размышляя над этими разными "способами" выстраиваем субъективную структуру своей субъективной реальности. Создаем эту структуру из своих "как правильно". Создаем Мир Прави. Чаще всего неосознанно. Согласитесь – за каждым нашим действием стоит не только какая-то "цель", но и обязательно какой-то постулат. Постулат утверждения и постулат действия. Например: цель – деньги. Постулат утверждения: "деньги - это хорошо", "деньги - это "зло". Постулат действия: если сделать вот так-то или так-то – должны появиться деньги.
И любой постулат утверждения или действия превращается нами в структурную составляющую реальности, в Принцип.
Стоит нам только вывести какой-то постулат, мы тут же хотим, чтобы ТАК БЫЛО! В нашей реальности. Мы хотим, чтобы наша реальность подчинилась этому Принципу.
Например, пьем от температуры чай с малиновым вареньем. Постулат утверждения – малина снижает температуру. В переводе на Принципы это означает – хочу, чтобы в моей реальности малина сбивала температуру. Правда, ведь – хотим.
Наше подсознание мыслит ассоциативно. Сразу про "вообще". Оно радостно уцепляется за любой "способ" и тут же предлагает хозяину в нем утвердиться. Превратить его в Принцип. Подсознание "торопится" жить. Оно пытается поспособствовать тому, чтобы Человек за свою коротенькую жизнь успел выработать настоящие свои Принципы во всех своих сложных и скользких ситуациях.
Что такое "Принцип". Глава 59: "когда мы ищем решение на предмет – не - как мне поступИть в этом конкретном случае, а думаем о том - как всегда поступАть в таких конкретных случаях!"
Это не обязательно означает, что какой-то способ мы выбираем – окончательным и единственным "способом достижения цели". Скажем – деньги заработать можно тысячью "способами". "Принцип" означает, что мы считаем – так поступАть в моей реальности МОЖНО! Допускается! Мы разрешаем! Не возражаем. Мы берем ответственность за существование такого "способа", такого действия, такого поступка - в нашей реальности.
Что перед любым Сущим мы не "постесняемся" этого "способа".
Что мы не расстроимся, если с нами поступят так же.
Что мы готовы на его единственность, если вдруг так фишка ляжет. Мы готовы на: "всегда так поступАть…".
Сколько бы вариантов мы не придумали для зарабатывания денег – любой "способ" каждый раз – единственный. Чтобы получить результат именно от этого "способа". Нас интересуют именно "способы" – их "правильность", их дееспособность, их комфортность. Для нас. Мало ли – рабочий этот вариант или нет. Нам необходимо "проверить" его результативность и гармоничность. Для себя.
Именно поэтому неправедные способы не годятся.
Почему, например, воровство – это "плохо"?
Неприлично? Накажут? Общество осудит? Вот это все – навязанные наивные детские стереотипы цивилизации. Оставьте кусок хлеба на поляне, придите на следующий день и заберите его. Что – нету? Вот странно-то? Воровство – естественное природное качество всего живого. Тем не менее – воровство – грех. Для Человека.
Когда Человек перестает стараться понравиться обществу и перестает пугаться общества – появляются истинные мотивации.
За каждым действием стоит ЦЕЛЬ.
Если вы выбираете считать, что убийство или воровство ради денег (как цели) – для вас, в Принципе, для вас возможно – тогда и не удивляйтесь, если в вашей жизни будут возникать ситуации, где способом достижения денег в них будет очевидно убийство кого-то или воровство. Мы начинаем пугать: тюрьмой, неприятностями, загубленной жизнью. А это очень неубедительно. Потому что – опять же выстраивается реальность, основанная на наказаниях и страхе (кому ж захочется в такую)? Когда вы пугаете своего подопечного – вы приглашаете его в свой Мир, полный сковородок, адского огня и прочих спецэффектов. Не надейтесь – он к вам не пойдет. Вор живет в другом Мире, в котором все всем прощается (очень славная реальность – мне больше нравится). Поэтому все ваши убеждения – бесполезны.
В свете теории Принципов, все становится милым и заботливым. Выстраивается другое Мировоззрение. Гармоничное. Воровать вообще-то вряд ли кому по-душе. Как сам процесс. Крайне энергозатратно. Столько загубленных нервных клеток, огорчений ближнего своего. Представьте, что любое ваше желание означает всплеск интуиции, который намекает на будущие приятные приобретения. Разум начинает искать способы достижения. Невоспитанный разум быстренько предлагает какой-нибудь левый путь: например, воровство. Если мы на него купимся – он тут же превращается в Принцип, и мы тем самым перекрываем в своей реальности ПРАВЫЕ пути обладания ожидаемого. Достойные. Комфортные. Радостные. В следующий раз структура нашей реальности подстроится под этот неприятный нам самим способ жизни, на который мы, скрипя сердце, однажды решились. И вот - получаем такой противный свой субъективный Мир, в котором все наши добропорядочные комфортные начинания чахнут на корню, ничего путного не получается, зато для воровства, блин, почему-то возникают все условия: кто-то свой кошелек бесхозно оставил, колечко на раковине забыл, код от чужого сейфа вдруг к вам в руки случайно попадает. Сплошные провокации. А выбор – за нами.
То же и азартные игры. Как способ волнующе время провести – без цели – заработать, пожалуйста. А как принципиальный способ получения денег – крайне душезатратный, нервный. Да еще при этом тут же вянут прочие, более комфортные способы зарабатывания, перекрываются другие пути.
Про убийство уж и говорить не буду.
Любой Принцип приходится отстаивать не просто так. Умозрительно. А своими поступками. Поступили не по-душе, субъективная реальность быстренько дефрагментируется, чтобы и в дальнейшем так же поступали. Если считаете, что этот способ жизни некомфортен, а сами не останавливаетесь – организуете в своей реальности несчастные случаи, тюрьму или еще что.
Ну и, соответственно – с вами так же регулярно будут поступать точно так же. А вы – не огорчайтесь. Это же вы – разрешили в вашей реальности принцип, например - "воровства".
Человек существует исключительно благодаря Принципам. Человек сБывается – благодаря Принципам.
Не существует такого известного Человека, у которого бы не было Принципов. Наша реальность – объемный учебник – что происходит с Человеком, когда у него на вооружении такой-то Принцип, или другой. Мы волей-неволей рассматриваем всех людей под этим ракурсом. Мы воспринимаем их судьбу исключительно, как результат определенных Принципов, которыми руководствуется в жизни этот Человек.
Посмотрите "Истории в деталях". Любой участник обязательно в процессе интервью скажет о своих Принципах. Человек может состояться, только когда он утверждается в своих Принципах. Мы и смотрим все такие передачи, чтобы как бы "узнать" секрет успеха этого Человека. Какие у него Принципы? Как он сделал, чтобы его Принципы на него работали? И, когда вот так длительно наблюдаешь – становится понятным – что люди разные, и Принципы у них разные, иногда прямо противоположные, но, когда наши поступки становятся именно Принципами – Человек, как минимум – осуществляется.
Вот – взяла последние "Телесемь", наскоро просмотрела интервью и сделала выписки.
Мила Йовович. Самый лучший способ сделать карьеру - быть собой. А как только ты пытаешься делать то, о чем не имеешь представления, люди, которые за тобой наблюдают, чувствуют неладное.
Ничего хорошего не бывает, когда скучно, поэтому я пребываю в постоянной многоозадаченности. Если в своей жизни я от чего-то устаю, то просто перехожу в другую сферу деятельности.
Я стараюсь, чтобы все происходило естественно. То, что я сейчас здесь, доказывает, что такой подход к жизни правилен.
Анне Вески. Сидеть на двух стульях невозможно (оцените – прямо противоположный Принцип, чем у Милы – про многоозадаченность). Не остается времени на творчество. Концерты мне приносят гораздо больше радости, чем скучный меховой магазин. Поэтому я бросила бизнес.
Юлия Меньшова. Я строгая к детям в вопросах учебы. Пятерка или тройка – мне не важно. Важно – старался ты или нет. Если ты старался, но пока у тебя не получилось – ничего страшного.
Одно и важных мужских качеств – ответственность.
Евгений Евтушенко. В школе меня обвинили в поджоге классных журналов. Сжечь журналы я мог. Но там был один момент: кто-то, перед тем, как выкрасть журналы, ударил старика сторожа. На это я не способен.
Леонид Ярмольник. "- Дочь балуете?" "- А как же! И не вижу в этом ничего плохого. Знаете, я не люблю такую формулу: "Будешь плохо себя вести – денег не дам".
Жанна Фриске. Я вывела для себя одну формулу: главное – понять, насколько тебе то или другое нужно. Даже уставшая, обессиленная, я сяду и решу. Если окажется, что мне эти съемки (встреча, выступление) необходимы, я встану во сколько нужно, поеду куда скажут, полечу, хотя жутко боюсь авиаперелетов. Вверх ведет только жесткая самодисциплина. У меня все время работает одна строгая установка: строго по лестнице вверх и никакого права на ошибку.
Сделайте сами то же самое – почитайте "Жизнь замечательных людей", посмотрите какие-то ток-шоу. Проанализируйте интервью. Есть какая-то бытовая жизненная канва. И в основе этой канвы – Принципы.
Согласитесь – Принципы разные. Но они просто – должны быть. Без них – Человека еще нет, Человек аморфен. Принципы – это "скелет" души. И – структура нашей реальности. Поэтому – все "цели" в нашей жизни появляются только потому, чтобы мы выработали свои Принципы.
Мы выбираем Принципы, которыми выстраиваем свою реальность и свою собственную душу.
Как красиво это называется в восточной литературе – будхическое тело своей души. Имея ввиду, что это одно из высших тел, которое может быть только у человека. А может и не быть. Но одно я могу сказать точно, если вы возьмете обычного среднего человека, неискушенного в эзотерике и скажете ему – вот, давай, развивай срочно будхическое тело, а то ты как бы и не человек вовсе – он преисполнится к вам, в лучшем случае, сочувствием и состраданием. А мы здесь рассматриваем нечто конкретное, житейское.
Каждым своим поступком мы не просто выбираем очередной способ достижения очередной цели. Кратковременный и узкоспециальный. Мы тут же одномоментно строим и обобщающие принципы своей жизни. Волей-неволей.
Это просто понимается. Например:
- стараемся какое-то действие совершить с радостью? – выращиваем Принцип: мой Мир создан для радости;
- упреками и скандалами добиваемся своей цели? – выращиваем Принцип: в моем Мире целей можно добиться только через коленку;
- стараемся найти в ситуации взаиморадостное решение? – выращиваем Принцип: в моем Мире из любой проблемы существует взаиморадостный выход;
- что-нибудь свистнули? – выращиваем Принцип: в моем Мире материальные блага можно получить только обманом;
- удержались от соблазна прикарманить, когда никто не видел? – выращиваем Принцип: в моем Мире всего, что захочешь, можно добиться честным путем;
- стараетесь не расстраивать близких? – выращиваем Принцип: в моем Мире всегда можно добиться желаемого, не наступая на горло ближнему своему;
- отмахиваетесь от просьб? – выращиваем Принцип: в моем Мире любой другой может наплевать на мои интересы;
- вам наплевать, что ваш сын лоботрясничает? – выращиваем Принцип: мои идеи не должны на меня работать;
- поступили с кем-то несправедливо? – выращиваем Принцип: в моем Мире может несправедливость;
- учитываем время для отдыха? – выращиваем Принцип: в моем Мире всего можно добиться без надрыва.
И так далее.
Когда наше действие противоречит нашим же собственным обобщающим Принципам – мы сами не захотим, чтобы результат получился именно таким путем. Та часть нашей души, которая за эти самые Принципы отвечает, не даст нам, такая противная, насладиться победой. Ни за что не позволит.
И вот это уже понятно любому человеку, не зацикленному на мистике.
Мы хотим, чтобы наши цели сБывались!
Чтобы наши Принципы на нас работали, а не просто "имели" нас (ну все – как в жизни).
А они не работают. Противные.
Потому что сами Принципы имеют свои особенности: