69. Перекосы Гармонии.
В этой главе мы соберем в одном месте все ошибки выбора принципиальных поступков.
Есть цель, что-то "хочется", но нет приемлемого пути, способа достижения.
К
оторый
бы согласовывался с нашими собственными
принципами, с нашими собственными
понятиями, с общественным укладом
общества, в котором привелось жить и
который бы "нравился", как сам
процесс.
Мы начинаем расстраиваться.
Негативная эмоциональная окраска – первый признак того, что у нас нет достойного нас способа существования именно вот в этой ситуации.
И тогда наши поступки идут в двух направлениях:
Либо мы не действуем совсем. Нас останавливают наши "почему нет" из 65-й главы. Бесы – интроекты. Каких там бесов мы упоминали?
"Хочу сделать кому-то замечание - он обидится - нельзя обижать людей - промолчу;
Хочу испечь пирог - он очень калорийный - калорийное вредно - телевизор посмотрю;
Хочу убраться - лень - надо уважать свои чувства - полежу;
Хочу внести усовершенствование в работу отдела - что люди скажут - высовываться опасно и т.д.".
Обратите внимание – все эти постулаты могут быть вполне логичными в каком-то другом контексте. Они становятся "бесами" только тогда – когда останавливают импульс действия.
Либо, наоборот - хватаем первый попавшийся "способ", нам он не "нравится", но, тем не менее - применяем его. И – продолжаем быть несчастными. Что не удивительно. И этот наш "способ" – нам и не нравится, и мы никак не хотим и сами-то делать его Принципом (то есть, чтобы в нашей реальности именно таким способом нужно было бы достигать каких-то конкретных целей). Это просто "способ", который мы рождаем от этой цели. Та самая Алчность, от которой все беды. "Слияние ради слияния".
Мы начинаем злиться и расстраиваться, когда нас кто-то вроде бы заставляет делать то, что мы считаем неправильным. Начинаем искать виноватых. Если не находим - обвиняем Бога.
Либо - отказываемся от Цели в двух шагах от нее! Если единственное, что составляет смысл нашей жизни – это цель!
"У Коэльо в «Алхимике» об этом случае хорошо написано. Что мы очень часто отказываемся о цели, даже, если посвятили ей всю жизнь. Это происходит именно тогда, когда Цель – становится единственным, что составляет смысл жизни. И человек подсознательно понимает, что – вот, достигнет, и у него ничего не останется".
Когда способ достижения целей важнее собственно цели, цель совершенно теряет свою важность. Гораздо интереснее заставлять мир подчиняться своим принципам, чем весь смысл жизни перекладывать на цели.
Пока мы принципиально не согласны со своим найденным "способом достижения цели", пока нам не нравится этот найденный способ, пока нам некомфортно в самом процессе действия – мы подсознательно провоцируем себе наказание за "неправедный поступок".
Есть европейская сказка, про красные туфельки. Хотела девочка красные туфельки, а женщина-опекун ей не разрешала. Неправедным способом девочка все-таки заполучила эти туфельки, ноги сами пустились в пляс, и остановиться она смогла, только когда дровосек ей ее ноги вместе с туфельками отрубил. Вот такая жестокая поучительная сказочка. Не для слабонервных.
Убедитесь, что здесь нет ничего сложного. В любом деле мы можем проанализировать – в какую сторону спектра мы отъехали. Если вы отклоняетесь исключительно в сторону "хочется" (к красному), то вы лишаете свою жизнь упорядоченности (синий), и лишаете свою жизнь "нравится". Будете злиться на себя за свои поступки. Будете обвинять "других" за свои поступки и будете становиться все более и более неуравновешенными. Жизнь превратится в хаос. Наказаний будет все больше. То, что я писала о воровстве в 66-й главе как раз проходит по этому пункту.
Что же делать? Искать дальше. Не останавливаться. Не успокаиваться. Не отворачиваться от ЦЕЛИ. Не делать вид, как в мультике – что "у нас никто не родился". Заставить свой разум шевелиться. Работать. Рассматривать предлагаемые варианты на предмет принципиальных и логичных способов достижения цели и советоваться со своей душой – нравится или нет, как сам процесс.
Что-то "нравится" делать, и есть цель – изменение какой-то материи, но по-прежнему нет приемлемого способа реализации.
К
ак
замечательно сказал Ф.Перлз: "Нравится
резать людей – иди в хирурги". Если
есть Ян, будет и Инь. Ищите. Ищите
принципиальный способ - уважить свои
потребности. Принципиальный способ -
проструктурировать свои потребности.
В китайской мифологии – это символ
дракона и тигра. Горы и реки. Река, текущая
под горой как бы определяет границу
этой горы. В славянской – это Иван да
Марья. Иван символизирует импульс
действия, Марья – ограничение действию,
предел. Опять же – как в жизни – именно
женщинам приходится ставить предел
мужским действиям в использовании себя,
устанавливать правила и ограничения
(шаловливым ручкам).
Ну, и опять же – как в жизни – аналогично:
- если мы не установим рамки своим собственным импульсам действиям – они могут стать разрушительными;
- если мы не устанавливаем рамки своим желаниям – они нас пожрут.
Человек начинается, когда научивается ставить условия. Если выпить, то - вне работы, или - в выходные, или – после того, как удается какая-то победа, или – не больше 3-х рюмок. И так далее.
Что-то "нравится" делать, и такой способ правилен - в принципе, и в данном обществе – в частности, но мы ничего не достигаем.
А
это наше "до-ре-ми". Отсутствие
истинной ЦЕЛИ. То есть – когда мы что-то
с желанием делаем, цель обычно все-таки
есть, но – быстро меняется. Сразу же,
как возникают трудности, требуются
серьезные усилия. О чем я писала в 64
главе.
Эта ситуация - тот минимум, который от нас требует общество. Оно от нас отстает (государству и вообще выгодны такие "никто"). Зато начинается бессмысленное прохождение своей жизни. Энергия начинается и заканчивается, начинается и заканчивается. "До-ре-ми", до-ре-ми", "до-ре-ми". Нравится делать одно, через месяц другое, через месяц – третье. Такая ловушка, размером в жизнь. Так и прогоняют бесы. При таком подходе невозможно достичь ни подлинного мастерства в чем-то, ни подлинного познания, ни величия Духа.
Есть притча про одного ученика, который пытался научиться грамоте, но не понимал, как можно двигаться дальше, если что-то одно не понято во всей своей глубине. Он застрял на букве "А". Все учителя от него отказывались. Потому что класс уже букву "Р" проходит, а этот недотепа на "А" застрял. Ушел горемыка в леса. Через 10 лет встречает его случайно в лесу первый учитель со своим очередным классом. "Ну что, - спрашивает, - выучил букву "А"?" "Выучил", - отвечает ученик. "Ну – покажи".
Начертал наш искатель гигантскую "А" на скале. Скала и развалилась на две части (кто не знает – "а" это отрицание: логично – алогично).
Реальность не любит, когда ее определяют, "замораживают".
Когда мы сознательно "застреваем" на чем-то одном…
Когда мы сознательно перестаем скакать…
Когда мы сознательно сохраняем преданность ЦЕЛИ…
Когда мы находим принципиальное действие и сознательно сохраняем ему верность…
…изменения начинаются в мастерстве, в истинном познании, в величии собственного Духа, во внутренней трансформации материи, в трансформации обстоятельств.