- •1. Вступление.
- •2. Логика.
- •1. Собственные интересы.
- •3. Дефрагментация будущего.
- •4. Логика других людей, когда нам от них что-то нужно.
- •5. Логика других, когда им от нас что-то нужно
- •6. Логика Знания.
- •7. Божественная логика.
- •3. Совесть.
- •4. Процесс поиска. Как все начиналось.
- •5. Пацанячьи психотехники.
- •6. Счастье.
- •7. Анатомия Бога.
- •1. Бог, это благо Бытия!
- •2. Богов много!
- •3. Один вид материи - один Бог!
- •4. Бог: Ничто или Все? Или: что важнее - Бог или материя?
- •5. Подпрограммы.
- •6. Любое слово - Бог!
- •7. Принципы - тоже Боги.
- •8. Чувства - тоже Боги!
- •9. Взаимодействие Богов.
- •10. Битвы богов!
- •11. Единый!
- •8. Всевышний.
- •9. Смысл жизни Человека.
- •10. Законы Бытия.
- •11. Триединство.
- •12. Закон Сознания.
- •14. Разум.
- •15. Знание.
- •16. Маски.
- •17. Ловушки.
- •18. Устойчивость.
- •19. Невозможность сознания.
- •20. Представления.
- •"Представление" чувственного содержания.
- •Представление" нравственного содержания.
- •"Представление" совершенства: внешнее и внутреннее.
- •2. Представление значимости.
- •3. Представление континуума.
- •21. Иллюзия.
- •22. Творчество Разума.
- •24. Вера и Покаяние.
- •Возможность с этого момента - остановить деструктивное развитие событий и перенаправить на другое.
- •Обрести цельность. Мощь.
- •25. О Вере – разное.
- •27. Шиза №2: Мир – Зеркало.
- •Глава 7: есть Материя, и есть способ ее организации - Бог.
- •28. Реальность.
- •29. Самый Главный Закон.
- •31. Программирование пространства.
- •32. "Намерение".
- •33. Великий Договор.
- •34. Молитва.
- •35. Молиться за врагов своих.
- •36. Молитва за "младших".
- •37. Божественное присутствие.
- •38. Почему мы отказываемся от совершенства?
- •39. Человек рожден, чтобы согласиться Быть Великим.
- •Глава 35: "Младшие" по-любому – непрерывно и автоматически взращивают в своих "старших" величие Духа. Их, так сказать – "божественность".
- •40. Стать Мастером.
- •Глава 35: "Когда идем к автомеханику - со своим железным спутником, к ветеринару - со своим Мурзиком, к парикмахеру – со своею растрепанной головой, к проктологу – со своей задницей…
- •41. Сатурн.
- •42. Божественность - Совершенство.
- •43. Зачем нам, женщинам, мужчины.
- •44. Язычество.
- •45. Божественность всех форм Сущего.
- •46. Всевышний или Подсознание?
- •Программирование будущего:
- •Первый способ - перекрывание Знания.
- •Второй способ, которым подсознание определяет судьбу – взаимодействие с подсознанием "других".
- •Третий способ, которым наше подсознание направляет нашу судьбу: просто сокращением сознания.
- •Четвертый способ, которым наше подсознание направляет нашу судьбу – наконец-то: мистический.
- •47 Всевышний и/или Любовь.
- •Глава 14: "Кто занимался гипнозом, знают, что есть два противоположных подхода:
- •48. Недеяние. "Вдох" и "Выдох".
- •Первый этап: наложение субъективных образов.
- •И мы плавно переходим ко второму пункту: к собственно процессу установки этой "взаимной радости души"?
- •49. Любовь.
- •50 Выдох-молитва женщины.
- •Телесные ощущения и болезни.
- •52. Работа с образами.
- •53. Бог Алчности.
- •Пытаемся избавиться от желаний: подчиняемся им, откупаемся от них.
- •Боремся с желаниями. Дый-баламут.
- •3. Игнорируем желания. Вий-стервец.
- •54. Цели.
- •Глава 30: "Мы здесь на Земле, собственно для того, чтобы приобрести сознание.
- •Глава 14: "Что и говорит нынешний Далай-Лама: "Буддизм считает, что все в конечном итоге создается сознанием. Уровни сознания разные и самый тонкий из них вечен".
- •56. Желания – Цели – Способы достижения.
- •Глава 6: "Разве стали бы вы трястись над какой-нибудь вещью, если бы знали, как вы ее можете получить в любой момент?
- •Глава 30:"Анекдот:
- •57 Магия.
- •Цель соотносится с "представлениями".
- •Используется ассоциативная особенность нашего подсознания.
- •Исключительная, осознаваемая собственная ответственность за последствия своего действия.
- •Соучастие своим "представлением" в "способе" - Медитация
- •Творчество с обязательным "представлением" процесса изменения реальности в настоящем-будущем.
- •58. Магия – грех.
- •Закладывается душа.
- •Главенство Целей.
- •Магия - сплошной инцест.
- •59. Принципы.
- •60. Истинно-Великая Цель.
- •61. Солнце.
- •Глава 7: "Телевизоров какой-то конкретной модели много, а схема сборки этой модели одна".
- •62. Логика будущего.
- •63. Продолженное Солнце.
- •65. Дракоши.
- •Бороться с драконом.
- •Игнорировать дракона.
- •66. Принципы – костяк нашей души.
- •67. Дееспособность Принципов.
- •68. Гармония и Кундалини.
- •Нравиться, как сам процесс.
- •69. Перекосы Гармонии.
- •Есть цель, что-то "хочется", но нет приемлемого пути, способа достижения.
- •Мы делаем что-то, но – тянем лямку.
- •И цель есть, и способ достижения есть – но не нравится.
- •С амое "смешно" начинается, когда и по-понятиям считаем, что "не правильно", и не нравится, и целей у нас никаких нет… а ведь делаем!
- •Глава 16: "Хотим понравиться, боимся обидеть, неудобно отказать, пытаемся отвести удар от себя".
- •70. Шантаж князя мира сего.
- •71. Привычки и зависимости.
- •Обращение. Недеяние.
- •72. Медитация или молитва.
- •Глава 6: "Сидите вы, кругом вещи, вещи, вещи. Самые модные, самые суперсовременные, последних моделей. Зачем?
- •73. Совмещение сознания.
- •Глава 55. "в житейском-то, в обычно-человеческом смысле, мы, разумеется – имеем ввиду наличие цели! Когда в нашей жизни отсутствуют цели – она бессмысленна".
- •74. Молитва о целях и "способах".
18. Устойчивость.
Получается нам, Человекам нужно научиться создавать настоящее, реальное "представление" о себе - относительно всяких разных прочих "представлений" о реальности. Пока еще, конечно, как детям. Пока еще – мы тут играемся. Но играть нам придется "взаправду". Очень познавательно наблюдать, как дети играют. Например – в "дочки – матери". Очень даже по "всамделишному".
"Устойчивостью" я стала называть создание "образа" себя. "Представление" о себе.
Всю свою жизнь благодаря сознанию мы непрерывно создаем образы кого-то другого. Который проходит у нас под маркой "свой", "мой". Личные "представления" образов реальности. Личные фантомы. Но любое нечто, вторгающееся в нашу реальность, как бы, заставляя нас "представлять" его – так же одномоментно вынуждает нас создавать и собственный "образ" себя. Относительный "образ" себя.
Благодаря существованию других единиц Бытия, мы имеем возможность создать свои образы, "представление" о себе: Я – сын, Я – муж, Я – отец, Я – дочь, Я – жена, Я – мать, Я – сотрудник, Я – профессионал…
Мы всю жизнь корректируем этот образ себя в разных срезах своей реальности, относительно других единиц Бытия. На этом особенно упорно настаивал Конфуций: "Государь должен быть государем, сановник - сановником, отец - отцом, сын - сыном".
Но понятно, что изначально должен быть и какой-то стержень, сердцевина, первичная основа, на которую можно было бы надевать эти образы. Должна быть какая-то устойчивость. Сплавленное тело нашего сознания. За который мы могли бы зацепиться. Который мы можем утвердить, отстоять. "Представление" о себе. Оно, ведь нематериально. Поэтому мы вполне можем утащить его с собой после жизни.
Понаблюдайте за собой – мы все время разные. Относительно разных объектов – мы разные. И очень трудно перестраиваемся, когда меняются декорации нашей реальности.
Когда я-начальник: грозный и ужасный, а я-подчиненный: робкий и скромный. Сердцевины нет. Это еще Гоголь высмеивал и в "Городовом" и в "Ревизоре".
А когда мы отрицаем чье-то Бытие – это следствие того, что мы вообще отказываемся от какой-то конкретной корректировки "представления" о себе. Человек-мямля - тот, кому кажется, что настаивать на своем, значит – быть скандалистом, монстром. А такой образ себя именно ему почему-то никак не нравится. Он от него упорно отказывается. А "представление" о себе должно быть цельным и устойчивым.
Мы соглашаемся даже Быть "жертвами", потому что хотим Быть "белыми и пушистыми". При этом – не учитываем наши какие-то собственные особенности личности. Не хотим, например, замечать в себе агрессию, алчность. И наивно пытаемся утвердиться в нежизнеспособном, неустойчивом образе себя.
Анекдот: спрашивают вегетарианца: вы так любите животных? Нет - я так ненавижу растения.
То есть - нам кажется, что быть "белым и пушистым" и в то же время – "агрессивным" – несовместимо по определению. Поэтому нас на Земле так и мотыляет из отношений в отношения, чтобы мы все грани своей личности сплавили в один всеучитывающий, объемный, устойчивый образ себя. То есть, чтобы в каждый момент нашего Бытия, мы бы были каким-то одним целым – обрели свое всегда постоянное устойчивое основание, а потом из этой основы – попытались бы суметь проявлять разные образы: начальника, подчиненного, сына, отца, брата, свата (ну и – соответствующие – для женщины).
Мы здесь обучаемся выстраиванию устойчивого образа себя, "представления" о себе - в условиях относительности.
Устойчивость - всегда понятие относительное. В вакууме устойчивости не научишься. Нельзя приобрести устойчивость в "ничего". Вернее - можно, но это будет понарошечная устойчивость. Нереальная, наивная. Появится перед вами кто-то, с кем отношения не сложены – и нет вашего устойчивого образа, и нет вашей гармонии.
Это все вполне логично. Нам бы всем этой безусловной устойчивости очень хотелось бы добиться. Чтобы никто никогда не смог бы "вывести нас из себя".
Но утвердить настоящую, абсолютную устойчивость собственного Бытия возможно, только тренируясь относительно чего-либо или кого-либо другого.
А как её сохранишь-то, когда все, кому не лень непрерывно пытаются напрочь лишить нас внутренней гармонии?
Пристают или наоборот - отбрыкиваются, не обращают внимания, не учитывают нашего существования?
Раздражают, утомляют, злят, пугают, обижают или наоборот - заставляют нас за себя волноваться? Как сохранить свое именно комфортное Бытие, свой устойчивый образ себя в любых передрягах? Чтобы после жизни на Земле - "на свободу, с чистой совестью".
Все субъекты нашего Мира обязательно будут непрерывно пытаться спровоцировать нас "выйти из себя". Что неоценимо благодатно для тренировки устойчивости нашей Души. Обучаясь Бытию себя, мы здесь непрерывно совершенствуемся в этой устойчивости своего "представления" себя относительно любого общения.
И согласитесь, что это возможно только в совместной относительной реальности. Можно долго мечтать, как бы ты геройски себя повел при встрече с волком, но проверку-то твой способ пройдет только при реальной физической встрече. Тогда и посмотрим, какой ты герой?
А то - умерли вы, открываете глаза на Том Свете, а перед вами теща. А вы ее с днем рождения регулярно забывали поздравить. И этого уже не изменишь.
Мир нам актуален. В вакууме устойчивость не приобретается. В вакууме – мы перестаем быть живыми. В вакууме мы теряем сознание.