Василий васильевич розанов (1856-1919) Философ, писатель, педагог, литературный критик.

Жизнь. Основные работы

Философия воспитания

Педагогические идеи и вклад в психологию

Родился в Ветлуге под Костромой.

Закончил Московский уни­верситет. Более 10 лет работал в гимназиях Брян­ска, Ельца, Белого. Затем служил госчиновником.

Философско-педагогичес-кие работы: "Три главные принципа образования", "Сумерки просвещения", "Афоризмы и наблюдения", "Педагогические трафа­ретки", "О гимназической реформе 70-х годов", "Го­род и школа", "Семья как истинная школа". "Два и типа образавания", "Беспоч­венность русской шкалы".

Розанов - автор свыше 30 книг по философии, истории, религии, мора­ли, литературе, культу­ре, педагогике.

Мы имеем дидактику и ряд дидактик, мы имеем вообще педагогику как теорию некоторого ремес­ла ли, искусства ли. Но мы не имеем и не имели того, что можно бы назвать философией воспи­тания и образования, т.е. обсуждения самого образования, самого воспитания в ряду осталь­ных культурных факторов и также в отношении к вечным чертам человеческой природы и посто­янным задачам истории.

Ввел три принципа образования и воспитания:

- принцип индивидуальности, к-рый требует от образуемого (ученика) и образующего (учебного материала) сохранение "особенности" (не ученик вообще и не знание вообще);

- принцип целостности, направленный на то, чтобы "всякое входящее в душу впечатление не прерывалось до тех пор другим впечатле­нием, пока оно не внедрилось, не окончило своего взаимодействия с нею";

• принцип единства типа: чтобы "все образую­щие впечатления, падающие на данную единич­ную душу, или, что то же, исходящие из единич­ной школы, были бы непременно одного типа, а не разнородны или противоположны".

Воспитание и образование для Розанова были слитны и неразделимы.

1 Сообразуясь с общечеловеческими идеала­ми, искал пути нравственного и духовного оздоровления всего русского общества.

2. Обосновал идею необходимости научной раз­работки философии образования и воспитания.

3. Человек в процессе развития и воспитания пытается постичь три антагонистических культа: античной цивилизации, христианско­го спиритуализма и точных внешних позна­ний человека о себе и о природе.

4. Воспитание надо передать в руки людей, частью с особым ярким призванием к воспи­танию, частью тем, кто с великим интересом и любовью относится к одному из перечис­ленных культов.

5. Розанов одним из первых вскрыл причины застоя русской школы: несамостоятельность,подражательность Западу, непомерное давление на нее российских государственных указов.

6. Раньше западных ученых попытался ввести в психологию термин "понимание", имевший значение подсознательного проникновения в себя - самонаблюдение, и в чужой мир - вживание, сопереживание".