- •Конфуций (кун-фу-цзы – Почетный учитель Кун) (551-479 до н.Э.)
- •Зарождение элементов педагогической теории в древней греции
- •Взгляды Демокрита и Платона оказали большое влияние на античную педагогику и последующее развитие педагогической науки.
- •Для молодых аристократов:
- •Выдающиеся представители древнеримской педагогической мысли Таблица 5.
- •Воспитательно-образовательные идеи и практика ранних христиан
- •Педагогические идеи абунасыр мухаммеда аль-фараби (873- 950 гг.)
- •Требования к учителю
- •Восточные мыслители-энциклопедисты раннего средневековья о воспитании
- •Авиценна, Беруни, Фараби, Рудаки, Хисрава, Саади - представители демократических идей средневековой восточной педагогики.
- •Византия Опорный конспект 3. Школа и педагогическая мысль византии
- •Система образования
- •Педагогическая мысль в византии
- •Специфические черты византийской культуры и образованности оказали благотворное влияние на последующий ход развития всемирной культуры. Западная цивилизация
- •Раннее средневековье
- •Филипп наваррский (1195-?) Знатный барон, рыцарь-крестоносец, писатель, дипломат, юрист, поэт, моралист и государственный деятель.
- •Средевековые западные религиозные деятели
- •Во всех учебных заведениях язык обучения - л а т и н с к и й
- •Гуманисты эпохи возрождения об образовании и воспитании общие взгляды
- •Всестороннее развитие личности как величайшая ценность.
- •Факторы, учитываемые в процессе воспитания ребенка.
- •Организация воспитания и обучения
- •Педагогические идеи томаса мора (1478 - 1535)
- •Мишель де монтень (1533-1592) «Монтень первый ясно выразил мысль о свободе воспитания» л.Н.Толстой
- •Мартин лютер (1483-1546)
- •Томмазо кампанелла (1568-1639)
- •Вольфганг ратке (ратихий) (1571 – 1635)
- •Система воспитания на руси VI—1-я пол. ХШв.
- •Основы православной педагогики
- •Принцип православной педагогики
- •Православная церковь и ее задачи в деле религиозного воспитания
- •Цели и задачи христианского воспитания:
- •Опасности и ошибки в деле христианского воспитания:
- •Требования к педагогу, занимающемуся православным воспитанием и образованием:
- •Домострой "Книга, глаголемая Домострой, имеет в себе вещи зело полезны, поучение и наказание всякому христианину, мужу и жене, и чадам, и рабам, и рабыням".
- •Откроем книгу:
- •Так пусть полезная книга останется открытой на вашем столе!
- •Ян амос коменский (1592-1670) чешский педагог-гуманист, общественный деятель, педагог-философ, увидевший в воспитании подрастающего поколения предпосылку дальнейшего прогресса человечества
- •"Считай несчастным тот день, в котором ты не усвоил ничего нового и ничего не прибавил к своему образованию".
- •Джон локк (1632 – 1704) английский философ эпохи Просвещения «Девять десятых людей делаются такими, какими они есть, только благодаря воспитанию».
- •Педагогические взгляды просветителей-материалистов ху111,
- •Теоретик свободного естественного воспитания.
- •Гегель георг вильгельм фридрих (1770-1831)
- •Фридрих вильгельм адольф дистервег (1790-1866)
- •I. Биография
- •II. Литературная деятельность
- •III. О воспитании
- •IV. Об обучении
- •Правила и принципы обучения:
- •Требования к учителю:
- •Герберт спенсер (1820-1903) Английский философ-позитивист.
- •Законы умственного развития
- •Просветители петровской эпохи
- •Классификация наук по в.Н. Татищеву
- •Иван иванович бецкой (1704-1795)
- •Григорий саввич сковорода(1722-1794)
- •Николай иванович новиков (1744-1818)
- •Воспитание и обучение русских царей
- •Петр I (родился в 1672)
- •Анна иоановна (родилась в 1693)
- •Елизавета (родилась в 1709)
- •Петр III (родился в 1728)
- •Екатерина II (родилась в 1729)
- •Павел I (родился в 1754 )
- •Александр I (родился в 1777г.)
- •Александр II ( родился в 1818 г.)
- •Николай II ( родился в 1868 г.)
- •Екатерина II как воспитатель
- •В конце прошлого и в самом начале нынешнего столетия педагогическая система Екатерины II была объявлена всесовершенной и безошибочной.
- •Развитие системы образования в России ху111 в.
- •Принципы организации школ (при Петре1)
- •1.Государственность школ. 2.Сочетание профессионализма с энциклопедичностью. 3.Преобладание в уч. Пл. Матем., навигацких и морских наук. 4.Принудительность обучения и суровый режим.
- •Т аблица 38.
- •Педагогические взгляды н.Г.Чернышевского, н.А.Добролюбова
- •Николай иванович пирогов (1810-1881)
- •Прогрессивные русские педагоги Опорный конспект 16. Второй половины XIX в. Илья Николаевич ульянов (1831-1886)
- •Николай александрович корф (1834-1883)
- •Основные заслуги н.А.Корфа.
- •Владимир яковлевич стоюнин (1826-1888)
- •Педагогические взгляды и деятельность:
- •Николай федорович бунаков (1837-1904)
- •Основные направления педагогической деятельности:
- •Алексей николаевич острогорский (1840-1917)
- •Педагогические взгляды и деятельность:
- •Лев николаевич толстой (1828-1910)
- •I. Общеобразовательные учебные заведения:
- •II. Специальное образование
- •Женское образование в россии (до 1917 г.)
- •Петр федорович каптерев (1849-1922)
- •Георг кершенште(а)йнер (1854-1932)
- •Ставил вопрос о самостоятельной духовной работе, для чего надо уменьшить учебный м-л и активизировать библиотеки, в к-рых воспитанники будут заниматься самостоятельно.
- •Течение неофребелизма
- •Вальдорфская педагогика
- •Януш корчак (генрик гольдшмит) (1878-1942)
- •Селестен френе (1896-1966)
- •Ученик – индивидуальный план работы на неделю: записывает работу к-рой хочет заниматься и сам контролирует ее выполнение.
- •«В основе воспитания лежит достоинство личности. Взаимное уважение учителя и ученика является одним из главных условий обновления школы».
- •Философско - и религиозно-антропологические течения в русской педагогике конца х1х-начала хх вв.
- •Василий васильевич розанов (1856-1919) Философ, писатель, педагог, литературный критик.
- •Христианско-антропологическое направление в русской педагогике
- •Бердяев николай александрович (1874-1948) Философ и публицист. На рубеже веков примыкал к легальному марксизму, в дальнейшем обратился к религиозной философии. Триада идей
- •Периоды творчества:
- •Павел александрович флоренский (Отец Павел) (1882-1937)
- •| Василий васильевич зеньковский (1881-1962) | Психолог, педагог, богослов и философ.
- •Человек и воспитание в системе ценностей рерихов
- •Н.Рерих
- •Е.Рерих
- •Советская педагогика и школа
- •Виктор николаевич сорока-росинский (1882-1960)
- •Антон семенович макаренко (1888-1939)
- •Василий александрович сухомлинский (1918-1970)
- •С истема образования в ссср в 1917-1919
- •Советская школа в 1946-1957 гг.
- •Советская школа по «закону об укреплении школы с жизнью и о дальнейшем развитии системы народного образования в ссср»
- •1. Синтетически-антропологическое течение
- •2. Естественнонаучное течение
- •3. Социологическое течение
- •4. Философское и "опытническое" течение
- •5. Провиденциалистское течение
- •Человек как носитель образа Божия
- •6. Тоталитарное течение
МЕСОПОТАМИЯ Родоначальница всех восточных культур. На ее территории – раннеклассические государства (Ур, Урук, Лагаш и др.) с очень высокой цивилизацией (III-II тыс. до н.э.) ШКОЛЫ писцов всех рангов (э-дубы - «дом табличек» чтение и письмо на двух языках: шумерском и аккадском; история, география, геология, ботаника, математика, зоология, медицина, мифология, право и делопроизводство, музыка, пение, литература жреческие письмо, чтение, танцы, музыка, упражн. литерат. характера, списывание, заучивание поэтич. и религиозн. текстов ЕГИПЕТ И ДВУРЕЧЬЕ (2-я половина II тыс.до н.э. -1-я половина I тыс.до н.э.) На смену школьному образованию приходит индивидуальное обучение в рамках семейного воспитания Центрами образования становятся храмы. ИЗРАИЛЬ Появление монотеистической религии. Очень высоко ставится образование: «Пусть погибнет святилище, лишь бы дети посещали школу». 3 ступени школы: (только для мальчиков) 1-микре (6-10лет): чтение, письмо, еврейский и халдейский яз., толков. Библ. текстов. 2-мишне (10-15 лет): неписаный Закон, сообщенный Моисею на Синайской горе. 3 –гемаре (15 – 18 лет): сведения из медицины, истории, геометрии, астрономии. Форма обучения – диспут. Учитель предлагает тему устного закона. Ученики нападают, учитель защищает закон.
|
ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ (III-II тыс. до н.э.) ШКОЛЫ
при храмах религиозно-нравственное воспитание, астрономия, математика, медицина
при дворе фараона (дворцовые) физические и военные упражнения, чтение и письмо иероглифов, правила поведения и дворцовый этикет при крупных государственных учреждениях (писцов) элементарная школа (с 5 до 12 лет) чтение, письмо, арифметика и геометрия на уровне практического применения канцелярия (с 12 до 16 лет) заучивание титулов, географических названий, технических терминов, названий рыб, камней, растений; овладение различными типами письма и разновидностями египетского языка, искусство спора и правила устного и письменного этикета
ИЗРАИЛЬ Появление монотеистической религии. Очень высоко ставится образование: «Пусть погибнет святилище, лишь бы дети посещали школу». 3 ступени школы: (только для мальчиков) 1-микре (6-10лет):чтение, письмо, еврейский и халдейский яз., толков. Библ. текстов. 2-мишне (10-15 лет): неписаный Закон, сообщенный Моисею на Синайской горе. 3 –гемаре (15 – 18 лет): сведения…
из медицины, истории, геометрии, астрономии. Форма-диспут |
ИНДИЯ Кастовая система образования. Прием в школу - "второе рождение" ШКОЛЫ для высшей касты брахманов (жрецов) (от 6-12 до 22-24 лет) Религиозное образование (Изучение Вед) для кшатриев (воинов, правителей) Заучивание стихов и гимнов, философия, красноречие, грамматика, литература, математика, история, медицина, этика, танцы, музыка. Готовили также сборщиков налогов и дани, казначеев. Могли учиться и вайшья (торговцы, земледельцы, ремесленники) Судры – неприкасаемые к образованию не допускались В 6-5 вв. до н.э. появляется буддизм - высшая цель человеч. стремлений – постижение духовного просветления как высшего состояния удовлетворенности и самодостаточности путем отречения духа от тела, которое надо укрощать и подавлять. Нравст. идеи: братская любовь, милосердие, запрет на убийство живых существ, не красть, не пить хмельное, не прелюбодействовать и др. |
КИТАЙ ДОКОНФУЦИАНСКИЙ ПЕРИОД (с IV тыс. до н.э. до серед. (тыс. до н. э.) Привилегированные сословия: жрецы и аристократия. Аристократы обучались: шести видам письма, чтению, девяти видам счета, навыкам устной речи, декламации стихов, изучали летописи. Военно-физическое воспитание: 5 видов стрельбы из лука, 5 видов езды на колеснице, владение щитом и копьем. Жреческие школы: космогония, магия, музыка, танцы, общеобразовательные предметы. КОНФУЦИАНСКИЙ ПЕРИОД (со 2-ой пол. I тыс. до н.э.) В идеале образованного человека заключена теория гуманитарно-этического образования. Зародилась идея всеобщего (но необязательного) образования. Положение в гос. иерархии - от уровня образования. Методика обуч.: накопление м-ла через заучивание осмысление через комментирование интерпретация через написание сочинений. Учеба в школе без каникул. Физические наказания. Экзамены 2 раза в год. После школы экзамены 1 раз в 3 года: В губернском городе – 1-ый и 2-ой экзамены. После 1-ого: уч. степень «цветущего таланта», после 2-ого: признанного ученого. 3-ий экзамен - в императ. столице: ученый, внесенный в списки. 4-й: членство в императ. Академии. |
Конфуций (кун-фу-цзы – Почетный учитель Кун) (551-479 до н.Э.)
Цель воспитания – благородный муж, нравственно воспитанный, образованный, развитый умственно, физически, эстетически, сочетающий в себе глубокие знания и должное поведение.
Конфуций считал, что природное в человеке – материал, из которого при правильном воспитании можно сделать идеальную личность. Стабильность общества покоится на воспитании согласно социальному назначению.
«По своей природе люди друг другу близки, а по своим привычкам друг от друга далеки».
Принцип гуманного отношения к людям: «чего себе не пожелаешь, того не делай и другим».
«Любить людей по-настоящему, не заинтересованно, не унижая опекой или равнодушием, принимая их такими, какие они есть, помогая развиться всему лучшему в них, но не закрывая глаза на их пороки и слабости».
ЛЮДИ по природным возможностям
« чернь»
неспособные к трудному
«сыны неба» «благородные мужи»
обладают врожденной благодаря учению процессу постижения знаний
мудростью пришедшие к знанию
Жизнь и деятель- ность(гг. до н.э.) |
Основные принципы этико-политического учения (конфуцианства) |
Значение образова-ния
|
Школа Конфуция Обучение Методы и принципы |
|
551-рождение 523 – основал первую частную школу в мире «по воспитанию человеческих характеров», начало учительской деятельности. *Издание учениками «Луньюй»(«Беседы и суждения»), где изложены основные взгляды Конфуция. * В начале нашей эры Конфуций стал почитаться наряду с предками и природой, наделен сверхъестественными свойствами.
|
«ШЕСТЬ ИСКУССТВ»:
Конф-кая мораль требует постоянного самосовершенствования, послушания старшим, неукоснительного и строгого соблюдения всех существующих норм и правил. Воспитание таких качеств, как благородство, стремление к истине, правдивость,почтительность. Ритуал и канон – основа воспитания. Воспитание благородных мужей не связывал с трудом.
|
необходимость
потребность
|
Содержание: обучение чтению, умению размышлять; словесности; поведению, преданности и доверию. Способ обучения – самостоятельно делать «черновую работу»: читать, учить наизусть, размышлять и упражняться в искусстве. Задача учителя - открывать новую перспективу размышлениям ученика. Выступал против любой формалистики, «технизма» в обучении: техническое знание мешает истинному совершенствованию. |
диалоги учителя с учениками, классификация и сравнение фактов и явлений, подражание образцам, обучение умению самостоятельно ставить вопросы и искать на них ответы.
|
ПЕДАГОГИКА ЗАПАДНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ В АНТИЧНУЮ ЭПОХУ