Гегель георг вильгельм фридрих (1770-1831)
"Феноменология духа", "Система нравственности", "Философская пропедевтика", "Энциклопедия философских наук" - основные работы. "Наука есть самотворчество разума".
Отстаивал идеал целостного формирования индивида в контексте культуры человечества.
Развивал системный и исторический подход к проблемам воспитания и обучения.
Стремился к формированию образованного гражданина как свободного члена общества.
Противостоял элитарным концепциям образования.
Человек не обладает инстинктивно тем, чем он должен быть, ему надлежит это обрести.
Цель воспитания - "сделать человека самостоятельным существом, т.е. существом со свободной волей", пробудить к жизни самостоятельный разум учеников и их нравственность. Это возможно, если связывать обучение и воспитание с приобретением личного опыта.
Главная идея - о самопорождении человека в процессе его собственной
детельности.
Среди культивируемых воспитанием способностей две наиболее важные –
нравственность и разум.
Выделял две стороны воспитания: обучение и дисциплина. Если не воспитывать в детях чувство подчинения, вызывающее стремление стать взрослыми, в них развивается дерзость и нескромность. Послушание есть начало мудрости. При этом дисциплина не должна подавлять "Я'' ребенка, ее назначение - развивать способность ребенка к рефлексии. Надо формировать чувство собственного достоинства у детей.
Предлагал законы воспитания: бодрость как необходимый фон воспитания; профилактика чувства несовершенства; тренировка этического; согласованность формируемых нравств. навыков и убеждений с обычаями окружающих людей; поддержка воспитателем доверия воспитанника к самому себе, веры в себя; самостоятельное «открытие» индивидом этических законов и полное их уяснение для себя.
Не возражал против наказаний.
Цель обучения - формирование самостоятельного мышления.
Образование для Гегеля имеет глубокое социально-философское значение. Значительное место в образовании должна занимать философия, включающая философию объективного духа (учение о праве, морали и религии), психологию и логику; философию природы и философию духа.
Выделял существенные пед. особенности сократического метода обучения и воспитания - от известного - через осознание недостаточности имеющегося знания - к научному достоверному пониманию сути дела.
Обязанность воспитания детей - обязанность семьи и государства. Все начинается с семьи. Она должна создать, воспитать человека, нужного обществу, государству, миру. В первые годы особенно важно материнское воспитание, ибо нравственность должна быть укоренена в ребенке как чувство. В семье ребенок ценится как непосредственная "единичность", индивидуальность.В школе ребенка оценивают в соответствии с общим идеалом.
Предлагал участие церкви в образовании и воспитании детей. Религия дает в форме чувственных и сверхчувственных образов целостное миросозерцание. Одновременно подвергал церковь резкой критике как политический и воспитательный институт. Считал необходимым отделение церкви от школы, светское воспитание и свободу совести, но не ставил под сомнение религиозности как таковой и религиозного воспитания.
Все государственные учреждения вместе с обычаями, традициями и нравами имеют образовательную функцию.
Важнейшим воспитательным учреждением Гегель считал гимназию.
Учитель должен выполнять свою работу не только по обязанности, но и с удвольствием.
Таблица 31.
Добавления к Гербарту
Педагогика – наука о искусстве воспитания. В основе лежат ЭТИКА (определяет цели воспитания) и ПСИХОЛОГИЯ (определяет средства воспитания).
К цели: умеющего укреплять и отстаивать существующий строй. Цель воспитания достигается развитием многосторонности интересов и создания на этой базе цельного нравственного характера, руководимого 5 нравственными идеями: внутренней свободы, совершенства, благорасположения, права, справедливости.
Задача управления: «подавление дикой резвости ребенка».
Управление понимал только как установление дисциплины как одного из условий воспитания, не рассматривая ее как средство и результат воспитания.
Отсутствует трудовое воспитание. Стремился воспитать мыслителя, а не деятеля.
Высоко ценил изучение истории и литературы, древних языков и математики.
Уделял большое внимание религиозному воспитанию. Религиозный интерес у детей надо возбуждать как можно раньше и постоянно развивать. Религия требует «чувства смирения» и необходима как сдерживающее начало.
Пед. работа проводится успешнее, если ей предшествует овладение пед. теорией. Искусство воспитания приобретается в повседневной пед. деятельности.
Таблица32.
Опорный конспект 11.