4.3.2. Место и роль морали в культуре

Мораль (от фр. – нравственность) – нравственная совокупность норм и принципов поведения людей по отношению к обществу и другим людям, исполнение которых является следст­вием внутреннего убеждения человека или воздейст­вия на него силы общественного мнения.

Мораль воз­никла как исторически первая форма общественного сознания задолго до раскола общества на классы и до возникновения политического и правового сознания.

Моральное сознание происходит в условиях общест­венного бытия, т. к. в любой системе экономических от­ношений функционируют два уровня интересов -- интересы различных социальных общностей (рода, класса, нации и т. д.) и интересы отдельных индивидов, входящих в со­став этих общностей.

Мораль опирается на авторитет общественного мнения и нравственные убеждения личности. В реаль­ной действительности сочетание этих двух уровней ин­тересов всегда конкретно, исторически обусловлено, носит противоречивый характер.

Моральное (нравственное) сознание включает два ви­да нормативов - нормы морали и принципы морали.

Нормы морали - это правила поведения людей в кон­кретных жизненных ситуациях. В таком качестве выступают пред­ставления о гуманизме, добре, долге, совести, стыде, честности и прочие. На каждом этапе исторического разви­тия и в разных странах представления о нормах морали меня­лись.

Принципы морали – понятия более широкого диапазона, чем нормы. Они носят общечеловеческий характер и обычно формируются как девизы, под знаком которых необходимо вести себя не только в конкретной жиз­ненной ситуации, а в целой системе общественных от­ношений. К нравственным принципам относятся положения «чти отца своего», «не укради» и иные.

Вместе с моралью взаимоотношения между людьми в обществе регулирует и право. Оно, так же как и мораль, включает в свои структуры нормативы и принци­пы.

Между моралью и правом существует единство и взаимосвязь, проявляющиеся в том, что мораль и пра­во имеют общий объект для регулирования - обще­ственные отношения, имеют сходные структуры для осуществления процесса нормотворчества, должны соответствовать друг другу и утверждать в обществе принципы добра и справедливости, не должны про­тиворечить друг другу, хотя между ними и существует ряд отличий.

Отличия права и морали состоят в следующем:

в правовых актах выражается воля власти в интересах государ­ства, а в моральных нормах и принципах -- об­щественное мнение;

нормы права содержат в себе сумму предписаний гражданам, санкционированные от имени го­сударства, а моральные нормы формируются в процес­се непосредственного поведения и общения людей в обществе;

нормы и принципы права всегда конкрет­ны, однозначны в толковании, а понимание моральных истин может зависеть от различного их восприятия и толкования.

Моральная культура -- это исторически сложившая­ся система традиционных, устоявшихся фикси­рованных, нормативных отношений между людьми. Элементы моральной культуры - обычаи, правила по­ведения, нравы данной культуры.

К основным понятиям морали (нравственности) относятся:

-- добро и зло (противоположные нравственные начала в человеке, выражающие позитивное, созидательное, гармоничное качество личности (добро) или агрессивное разрушительное, эгоистичное состояние индивида (зло);

-- долг -- необходимость подчиняться более значимой воле, чем собственная при выполнении нравственных обязательств;

-- совесть -- соотнесение поступков че­ловека с общепризнанными нормами морали;

-- гума­низм - признание человека высшей ценностью.

Прин­цип гуманизма получает свое наиболее яркое выраже­ние в так называемом «золотом правиле нравственности», которое предполагает отношение к другому как к самому себе.

В общественной системе мораль занимает особое место: это сфера духовной жизни, специфическое соз­нание; это практическая деятельность индивидов и социальных групп, направляемая моральным созна­нием.

Целью моральной деятельности является объе­динение человеческих усилий, направленных на гума­низацию всей социальной системы. Источник содержа­ния морали -- потребности людей в совместной жизни, в согласованности целеполагания, во взаимной под­держке.