3.18. Выберите одну из предложенных тем для написания эссе (300 слов).
Роман «Сыновья и любовники» как художественное воплощение
эдипова комплекса.
Трагедия Пола – трагедия «тысяч молодых людей в Англии»?
Женские образы в романе: авторский взгляд.
Чувства и природа в романе.
Литература
1. Лоуренс, Д.Г. Сыновья и любовники (любое издание).
2. Аникин, Г.В. История английской литературы / Г.В. Аникин, Н.П. Михальская. – М. : Издат. центр «Академия», 2007. – С. 310–321; 345–355.
3. Вулф, В. Избранное / В. Вулф. – М., 1989. – С. 543.
4. Гинзбург, Л.Я. О психологической прозе / Л.Я. Гинзбург. – Л. : Худож. лит., 1977. – 443 с.
5. Дудова, Л.В. Модернизм в зарубежной литературе / Л.В. Дудова, Н.П. Михальская, В.П. Трыков. – М. : Флинта, Наука, 2001. – 240 с.
6. Жантиева, Д.Г. Дэвид Герберт Лоуренс / Д.Г. Жантиева // Английский роман ХХ века. – М. : Наука, 1965. – С. 113–162.
7. Зарубежные писатели : библиографический словарь / под ред. Н.П. Михальской. – М. : Просвещение, 1997. – С. 462–467.
8. Затонский, Д. Модернизм и постмодернизм / Д. Затонский. – Харьков : ООО «Изд-во АСТ», 2000. – 256 с.
9. Ивашева, В.В. Литература Великобритании ХХ века / В.В. Ивашева. – М. : Высш. шк., 1984. – 488 с.
10. Лоуренс, Д.Г. Сыновья и любовники / Д.Г. Лоуренс ; пер. Р. Облонской. – М. : Пресса, 1993.
11. Михальская, Н.П. Дэвид Герберт Лоуренс / Н.П. Михальская // Пути развития английского романа 20–30 гг. – М. : Высш. шк., 1966. – С. 104–135.
12. Михальская, Н.П. Дэвид Герберт Лоуренс: роман и чувства : предисловие к роману / Н.П. Михальская // Сыновья и любовники / Д.Г. Лоуренс ; пер. Р. Облонской. – М. : Пресса, 1993. – С. 16.
13.Михальская, Н.П. Литературно-критические взгляды и теория романа Д.Г. Лоуренса / Н.П. Михальская // Вопросы зарубежной литературы : учен. зап. Моск. гос. ун-та. – М., 1967. – № 280. – С. 33–77.
14. Рогачевская, М.С. Лоуренс Д.Г. / М.С. Рогачевская // Великие писатели ХХ века / сост., общ. ред. П.В. Васюченко. – М. : Мартин, 2002. – С. 241–246.
15. Рогачевская, М.С. Модернизм – литература нового сознания / М.С. Рогачевская // Всемирная литература. – 1999. – № 12. – С. 168–178.
16. The Letters of D.H. Lawrence : in 7 vol. / ed. J.T. Boulton. – Cambridge : Cambridge Univ. Press, 1979. – Vol. 1. – P. 476–477.
Альбер камю. «чума»
1. Экзистенциализм как философское направление хх в.
Экзистенциализм, или философия существования (от лат. existentia ‘существование’), – философское направление ХХ в., выдвигающее на первый план абсолютную уникальность человеческого бытия. Экзистенциализм сформировался в первой половине XX в. и во многом отражает этот период, чем и объясняется трагическая интонация и общая пессимистическая окраска большинства положений философии экзистенциализма.
На формирование современной философии существования огромное влияние оказали предшествующие теории и труды С. Кьеркегора, Ф.М. Достоевского, Ф. Ницше.
В частности, Кьеркегор ввел понятие экзистенции как осознания внутреннего бытия человека в мире, а также выделил три стадии восхождения личности к подлинному существованию: эстетическую, которой правит ориентация на удовольствие; этическую – ориентация на долг; религиозную – ориентация на высшее страдание, отождествляющее человека со Спасителем.
Идеи экзистенциализма защищали и развивали многие выдающиеся философы. В Германии – Мартин Хайдеггер (1889–1976), Карл Ясперс (1883–1969), во Франции – Жан Поль Сартр (1905–1980), Альбер Камю 1913–1960), в России – Лев Шестов (1866–1938), Николай Бердяев (1874–1948).
Принято различать религиозный (К. Ясперс, А. Бердяев и др.) и атеистический (М. Хайдеггер, Ж.П. Сартр, А. Камю и др.) экзистенциализм. Такое деление весьма условно, ибо для многих представителей нерелигиозного экзистенциализма утверждение, что Бог умер, связано с признанием невозможности и абсурдности жизни людей без Бога.