Литература XVII века. Классицизм. Жан расин. «федра»

1. XVII век как начальный этап истории и культуры Нового времени

1.1. Проанализируйте следующие основные события в европейской истории XVII в.

• Тридцатилетняя война, в которой участвовало большинство европейских стран;

• буржуазные революции в Англии и Нидерландах;

• Фронда и укрепление централизованной монархической власти во Франции;

• народные восстания в Италии и Испании.

1.2. Изучите развитие рационализма, эмпиризма и сенсуализма в философии: учения Ф. Бэкона (1561–1626), П. Гассенди (1592–1655), Р. Декарта (1596–1650), Б. Паскаля (1623–1662), Б. Спинозы (1632–1677), Дж. Локка (1632–1704), Г. Лейбница (1646–1716) и их воздействие на эстетические воззрения и художественную практику деятелей культуры и литературы XVII в.

1.3. Прокомментируйте формирование новой концепции мира и человеческой личности, ее сходства и различия с ренессансным мировосприятием:

• обособление личного и общественного, их столкновение во внутреннем мире личности;

• противопоставление духовного и телесного начал, разума и чувства, долга и страсти;

• выдвижение разума в качестве основной нравственной опоры, идея «разумного самоограничения» (т.е. подчинение страстей и эгоистических желаний велениям разума и законам общественного бытия). Б. Паскаль: «Будем же стараться хорошо мыслить: вот начало нравственности»;

• признание религии и государственной власти в качестве институтов, контролирующих несовершенную человеческую природу и укрепляющих жизнеспособность социума.

2. Классицизм как одно из ведущих направлений в литературе и искусстве XVII в.

1. Что подразумевается под нормативностью поэтики классицизма? Какова роль «Поэтики» Аристотеля и «Науки поэзии» Горация, а также теоретических манифестов классицизма (Н. Буало «Поэтическое искусство») в формировании художественных правил и канонов эпохи?

2. Охарактеризуйте основные художественные принципы литературы классицизма:

• подражание «древним», ориентация на античные образцы как пример правильного соблюдения вечных законов искусства;

• признание существования объективных законов искусства, вечного и абсолютного идеала прекрасного;

• принцип правдоподобия и «подражания природе», ориентация на разум как главный критерий художественной правды и прекрасного в искусстве;

• принцип обобщения как выражение стремления к идеалу и универсальным истинам, имеющим непреходящее значение;

• принцип типизации характеров, основанный на классицистическом понятии об универсальных типах человеческих характеров; трактовка характера как преобладающей страсти или склонности человеческой натуры;

• внимание к психологии личности, к напряженной внутренней борьбе в душах героев;

• непримиримый антагонизм личного и общественного, страсти и долга, разума и чувства как основа конфликта во многих произведениях классицизма;

• стремление выражать значимое общественное содержание, тяготение к возвышенным темам и жанрам, серьезной нравственной, общественной или философской проблематике; акцент на воспитательной (дидактической) роли искусства;

• правило трех единств (времени, места и действия);

• иерархия жанров («высокие» и «низкие» жанры) и строгое соответствие стиля и языка жанру произведения;

• симметрия, лаконичность и уравновешенность композиции; соразмерность и последовательность частей;

• ясность и четкость языка, «экономия» выразительных средств;

• идея строгой дисциплины творчества, отрицание «неорганизованного» вдохновения.

3. Назовите наиболее характерные черты героя классицистической литературы. Как в его образе реализован принцип «разумного самоограничения»? Каким образом герой может достичь идеала душевной гармонии? Какие качества служат воплощением силы и величия человека?

4. Проанализируйте нарастание критических и сатирических тенденций в литературе XVII в.