- •С.В. Тетерский
- •Социальное служение
- •Учебник
- •II глава. История социального служения……………………………………40
- •Предисловие
- •Пояснительная записка
- •Учебно-тематический план
- •От автора
- •Глава I социальное служение: основные понятия и подходы
- •§1. Понятийно-терминологические проблемы социального служения
- •§2. Социальное служение как акция, глобальный процесс, технология
- •§3. Целевые установки социального служения
- •§4. Объекты и субъекты социального служения
- •§5. Мотивы участия в социальном служении
- •§6. Социальное служение как образовательный процесс
- •§7. Подготовка волонтеров
- •§8. Ориентация волонтеров
- •§9. Рефлексия в социальном служении
- •§10. Договоры в социальном служении
- •§11. Педагог-наставник социального служения как тренер
- •§12. Критерии эффективности и условия успешности социального служения
- •Вопросы к I главе
- •Глава II
- •§1. Благотворительность как предпосылка социального служения
- •§10. Схема истории социального служения
- •Глава III
- •Глава IV
- •Внутренние механизмы общественной организации
- •- Наладить поток искренней информации, свободно развивающейся как по вертикали, так и по горизонтали. Внешние механизмы общественной организации
- •Глава V
- •Гимн димси
- •Расстоянья встали между нами.
- •Артийский гимн димси
- •Неофициальный гимн димси
- •Из положения «о ритуалах димси»
- •Индивидуальный прием в димси
- •Посвящение в Президенты димси
- •Глава VI
- •§1. Выявление актуальных проблем и формулирование названия проекта
- •§2. Создание организационного комитета.
- •§3. Формулирование миссии и цели социального служения
- •§4. Постановка задач социального служения
- •§5. Привлечение молодежи, родителей и общественности к проектированию.
- •§6. Разработка проекта.
- •Информационное письмо о смене димси «Прояви инициативу – сотвори добро» в вдц «Орленок»
- •§7. Подготовка отчетов.
- •Пожелания.
- •Зачетная книжка делегата и участника Съезда волонтеров
- •Содержательный отчет
- •План подготовки и проведения
- •«Социальная инициатива в XXI веке»
- •Количество участников: более 1000 человек, из них:
- •Руководство Фестивалем осуществляли: а. Исполком димси
- •Б. Оргкомитет Фестиваля:
- •Г. Руководители структурных подразделений (региональных делегаций) димси:
- •Д. Руководители творческих мастерских, «круглых столов», секций Никитина л.Е. - «Программа «Большие Братья/Большие Сестры»
- •Потехина е.Н. - «Культура речи» Тетерский с.В. - «Президенты региональных отделений димси»
- •Сафина а., Денисенко д. - «Будущие лидеры России»
- •Результаты Фестиваля:
- •Последействие
- •Приложения к содержательному отчету:
- •Вопросы к VI главе
- •Глава VII
- •§1. Public Relations: научные основания
- •§2. Специфика молодежных изданий
- •§3. Лидеры мнений (opinion leaders)
- •§4. Подготовка рекламы
- •§5. Правила работы со сми
- •§6. Фотографии, теле-сюжеты и интервью
- •§7. Банк данных о сми
- •§8. Имидж в социальном служении
- •Глава VIII
- •Цель проекта:
- •Направления деятельности:
- •Этапы работы:
- •2. «Отец всегда со мной» (инициативная группа молодежи инвалидного клуба «Мишка» п. Медведево Республики Марий Эл).
- •1. «Забота» (инициативная группа студентов Естественно-технического колледжа №10 г. Воронежа).
- •2. «Библиотека в детской больнице» (инициативная группа учащихся школы №199 г. Москвы).
- •Рабочий план осуществления проекта
- •1. «Спешите делать добрые дела» (инициативная группа школьников Мари-Турекского района Республики Марий Эл).
- •1. «Жизни уголок» (инициативная группа молодежи рабочего поселка Любино Омской области).
- •2. «Противостояние» (инициативная группа учащихся школы №210 г. Москвы).
- •Проблемы:
- •1) Для ребят из детских организаций Новосибирской области - формирование:
- •Рабочий план:
- •2. «Настроение детства» (Воронежская городская детская общественная организация «Содружество юных»).
- •Рабочий план осуществления проекта:
- •3. «Сохраним наследие нашего города» (Иркутская городская молодёжная общественная организация “Школа Молодого Лидера”).
- •2. «Делаю добро» (инициативная группа школьников г. Омска).
- •Ожидаемые результаты:
- •1. «Чистая душа» (инициативная группа школьников г. Владивостока).
- •Рабочий план:
- •Ожидаемые результаты:
- •3. «Дети и птицы: сближение с природой» (Областная общественная организация «Томская экологическая студенческая инспекция»).
- •Рабочий план осуществления проекта
- •Этапы реализации проекта:
- •Программа димси «Трудовая инициатива» (2002-2012 гг.). Постановка проблемы, обоснование её актуальности:
- •Глава IX
- •§1.Методика коллективного творческого воспитания
- •Ответственность организаторов.
- •Личный контракт-обязательство
- •- Я намечу программу своих дел, составлю план на день; - я проведу полчаса в покое и одиночестве, я полностью расслаблюсь;
- •Глава X
- •2 Этап. Нахождение и привлечение сторонников (создание интереса к общественному объединению как товару).
- •3. Продажа организации (проектов).
- •Глава XI
- •Способы удовлетворения потребностей людей с различными мотивациями.
- •Глава XII
- •Глава XIII
- •Гуковский г.А. Реализм Гоголя. – м.-л., 1959.
- •Похлебкин в.В. Международная символика и эмблематика. – м., 1989.
§1. Понятийно-терминологические проблемы социального служения
Опыт социального служения молодежи многообразен, уникален для каждой страны, прошедшей особенный путь становления и развития системы заботы о ближнем. В мире нет устоявшегося термина, обозначающего безвозмездное, добровольное жертвование своего времени, своих сил и средств на благо общества и государства. Используемое в большинстве стран и международных неправительственных организаций понятие «service» (англ.) в переводе на русский язык может трактоваться как «обслуживание», «служба», «служение», «услуга», «помощь», «подача». Из всех этих вариантов «служение» – наиболее адекватный перевод, поскольку, согласно «Словарю русского языка» С.И. Ожегова: «служение – работа на пользу чего-нибудь (высокого стиля)» (94, 722), и не предполагает обязательности (как армейская служба), регулярности (как церковная служба), односторонности воздействий (как социальная помощь).
Более сложная ситуация обстоит с дополнением к слову «служение» прилагательных, характеризующих направленность молодежного служения на пользу общества. В Гане это «национальное служение», в Португалии – «общественное служение» (причем, двух видов: национальное и интернациональное); в США – «национальное общественное служение», в Китае - «добровольческое служение», в Швеции – «социальное служение» и т.д. Перевод на русский язык этих прилагательных (National – национальное, народное; Community – общинное, общественное; Social – общественное, социальное, патронатное; Public - общественное, народное, публичное, открытое; Volunteer –добровольческое), позволяет увидеть их некоторое сходство. Везде идет речь о социальной, общественной направленности добровольческой деятельности.
Какое из этих прилагательных использовать в русском языке, подсказывает словарь С.И. Ожегова: «Социальный – относящийся к жизни людей и их отношениям в обществе и государстве; производящий изменение в производственных отношениях общества» (94, 743). «Общественный – протекающий в обществе, связанный с деятельностью людей в обществе; относящийся к работе по добровольному обслуживанию … нужд коллектива; принадлежащий к обществу (не частный, не государственный); любящий общество» (94, 427). В русском языке сложились устойчивые словосочетания, в которых разделяются понятия «социальный» и «общественный». Общественно полезная деятельность, общественные объединения, общественный сектор и др. Но: социальные службы, учреждения социальной сферы, социальные услуги – эти понятия подчеркивают их специфическую, более широкую (государственно-общественную), чем просто общественная направленность.
В некоторых странах к социальному служению относят альтернативную военную службу. Так, в Нигерии каждый студент на последнем курсе должен пройти обязательное социальное служение в селах и отдаленных районах страны: один месяц всех обучают служению и военному делу, после чего на 11 месяцев отправляют на временное поселение. Похожая ситуация и в благополучной Коста-Рике, где по Конституции нет армии, а высшее образование является общедоступным и бесплатным. Там каждый студент обязан посвятить социальному служению 300 часов. Во Франции, несмотря на наличие контрактной армии, все старшеклассники регистрируются в военкоматах и проходят обязательные основы военной подготовки и национальной безопасности. Правительство предоставляет возможность каждому желающему «записаться» в структуру социального служения на срок до 1 года. В Израиле, где военная служба обязательна как для юношей, так и для девушек, последних, работающих (в основном) в медицинских, образовательных и социально-защитных учреждениях, относят к волонтерам социального служения. В некоторых странах нежелание молодежи служить в армии активно используется государством для развития добровольчества. В Португалии Добровольческий Национальный Комитет имеет право давать молодым людям 7-месячную отсрочку от армии для обучения социальному служению, после чего им присваивается звание «доброволец», позволяющее вместо армейской службы, реализовывать свой авторский проект социального служения. А португальское понятие «интернациональное общественное служение» по своей сути – служба солдатом-наемником в африканских странах. В Германии альтернативная военная служба также относится к служению, но называется «гражданским служением», в противовес «добровольческому служению», инициаторами которого выступают церковь и некоммерческие организации. В Конституции Российской Федерации альтернатива военной службе названа гражданской службой. Федеральный Закон «Об альтернативной гражданской службе» (2002 г.) предполагает прохождение молодым человеком гражданской службы в войсках, что означает «государственный» («военно-государственный») характер альтернативной гражданской службы России, в отличие от большинства европейских стран, где её всё же можно отнести к общественной деятельности.
Понятие «молодежное» в разных странах также воспринимается по-разному: в Австралии это объединение людей в возрасте от 15 до 24 лет, в Великобритании – от 16 до 24, в Канаде – от 17 до 21, во Франции – от 18 до 28 лет и т.д. Всемирная программа действий в интересах молодежи, принятая X Генеральной Ассамблеей ООН в 1995 г., определяет рамки молодежного возраста от 15 до 26 лет. В России молодежное объединение – это группа людей в возрасте от 14 до 30 лет (Федеральный Закон «О государственной поддержке молодежных и детских общественных объединений», 1995 г.).