Вопрос 8 Культурно-исторические предпосылки возникновения научного знания.

Интегральной и универсальной предпосылкой возникновения научного знания является прошлый опыт человека (временные и пространственные характеристики).

С опытом связана совокупность знаний и навыков. Истоки опыта можно проследить в элементарной первобытной культуре, в ней зарождаются первоначальные научные знания.

Культура создается человеком на протяжении всей истории и делится на материальную и духовную. Элементы материальной культуры связаны непосредственно с жизнедеятельностью человека (например, горячая пища привела к биологическим изменениям в поведении). Вырабатываются навыки и технологии – это способствует развитию чел.рациональности. изначально вся совокупность техник и технологий (ремесла, промыслы) были направлены на достижение продуктов питания.

Рационализация опыта связана с фактором духовой культуры. В ней формировалась рациональность человека.

Духовность развивается с 3 факторами:

- анимизация (всеобщая одухотворенность). Звезды элемент космической жизни человека. Этот признак позитивности сказался на развитии человеческой рациональности. Хорошо к нему относились Кеплер, Эйнштейн.

- интегральная ретимизация (к него можно превратить все). Можно совсем полностью ретимитировать пространство, в котором мы живем, везде ретимизация проходит через антропоморфные приемы и воплощается в разнообразии символичесих форм.

- тотемизация как способ человеческой жизнедеятельности. человек в течении культурно исторических интервалов с его помощью учится выживать, приспосабливаться, общаться – жить и видеть свою перспективу.

Таким образом составляющие дух.жизни человека – это исторически реалии, они динамичны, воздействуют на рациональность, науку, искусство, на все религии.

Взаимодействие материальной и духовной культуры осуществляется когда человек осознает свою собственность (на человека и вещи). Например: законы Солона и его определение афинянина – это свободный мужчина, имеющий собственность.

Большое значение имеет развитие языка. Греческий язык пошел с финикийского и стал элементом общественного строя. Греческая цивилизация развивалась таким образом, что формировались площади, на которых обсуждались все вопросы текущей жизни. Греки были так устроены в экономич., полит., повседневной жизни благодаря своему языку, фонетической парадигме и это предопределило развитие всех европейских языков. Греч язык пропустил через себя все восточные языки: иероглифы, клинопись, буквы… язык был линейным, грек рассуждал последовательно и выделением субъекта и предиката. прежде чем получить развитие в письменной речи была сначала устная транскрипция, гласные определяли произношение букв в слове. До этого все языки были нелинейными (например иероглифы).

Греческий язык был по канонам, по правилам и внимание уделялось аргументации, поэтому появилась доказательность (первая рациональность), которая в дальнейшем получила распространение в Римской империи.

Письмо в Греции было рабским трудом (им занимались ученики и студенты), все остальные занимались риторикой. В риторике главное не то, чтобы человек говорил красиво, а чтобы он этот делал аргументировано и доказательно, плюс страстность для убедительности. Также у греков была еще одна производная от риторики – это логический фактор (разработка и работа над аргументацией).

Стремление следовать правилам языка, риторики и логики особенно заметно в пифагорейской традиции (они были максимально подготовлены для формирования совокупности астрофизических представлений об устройстве и происхождении мира с рациональной точки зрения).