5.7. Политические воззрения максима грека

Максим Грек (Михаил Триволис) — один их самых из­вестных ученых эпохи становления русской монархии. Годы жизни просветителя и философа — примерно 1470 — 1556 гг.

В период правления Василия III он являлся придвор­ным библиотекарем, но из-за своих «нестяжательских» взглядов был заключен сначала в Иосифо-Волоколамский, а затем переведен в Троице-Сергиев монастырь. В иночес­ких кельях он и написал свои труды о неустроенности Рос­сии, о сущности монархической власти, предложив Ивану IV программу политических преобразований. Максим Грек — автор около 150 произведений и переводов. Суть его по­литических воззрений можно уловить в двух посланиях, адресованных формирующейся монархической власти вто­рой трети XVI столетия.

«Слово печальное...» и «-Послание Ивану IV» — наиболее известные сочинения философа. Первое адресовано Еле­не Глинской. В сравнительной форме, эзоповым языком, Максим Грек характеризует круг самых актуальных для России проблем. Исторический путь России представля­ется автору неправильным: «Разве же не справедливо срав­нить треокаянный сей век с пустым путем?» Основное предназначение России как преемницы Византии — ос­вободить православные страны от турецкого владычества, обезопасить южные границы от крымских набегов. Вмес­то этого Москва избрала стратегию расширения своих за­падных границ, затеяла войну с христианской Литвой. «Праведность» или «неправедность» политической докт­рины автор связывает с проблематикой власти и властите­лей. Он пишет, что современные властители России — бо­яре вовсе не задумываются о народе и государстве, они погрязли в грехах чревоугодия, пьянства, разворовывают богатства страны. Обобщенному аллегорическому образу неправедной жизни абстрактно противопоставляется «бо­гоугодная жизнь» правителей, щедрость к подвластным и «устроение земной царской державы». «Слово» не предла­гает конкретных государственных реформ, а только ста­вит акцент на наиболее приоритетных задачах внутренней и внешней политики страны.

«Послание Ивану IV» написано в 1551 г., когда царь уже проводил широкомасштабные реформы. Максим Грек с одобрением и сочувствием отзывается о начавшихся пре­образованиях. В строгой логической последовательности, по всем правилам средневековой риторики, ученый монах предостерегает царя от ошибок, аргументировано пока­занных на библейских примерах. Автор молит, чтобы пе­риод царствования Ивана Грозного стал периодом правед­ного суда и благоденствия для России. В работах содержит­ся призыв опираться на все сословия общества, не ставить царскую власть выше закона. Тематика правосудия лейт­мотивом проходит через все творчество философа. Мак­сим Грек дважды представал перед церковным судом по обвинению в ереси, из богатого жизненного опыта он знал о судебном произволе, взяточничестве судей, поэтому ра­товал за торжество положительных законов, поддерживал принятый накануне «Судебник» 1550 г.

«Послание» как бы абстрагируется от конкретных по­литических советов царю, но в средние века авторы изла­гали мысли витиеватым языком по четким канонам. Мак­сим Грек считался у современников непревзойденным ма­стером слога и крупнейшим ученым. Следовательно, произведение можно рассматривать как поддержку поли­тики реформ авторитетным мыслителем.