Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
план-шпоры.doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
24.04.2019
Размер:
1.11 Mб
Скачать
  1. Журналистика как соц институт общества. Сми как «четвертая власть».

Соц институт – исторически сложивш форма организации совм деят-сти людей. Она реализует опред ф-ции в обществе, гл из к-рых – удовл-е потребностей людей.

В обществе действует множество СИ. Сущ-ют эконом, полите, культур институты, каждый из ко-х действует на основе законов, уставов, кодексов.

Журналистика является одним из важнейш СИ, без которого немыслимо развитие общества.

Сегодня говорят о постиндустриальном ИО. В соц отношении это общество демократии. Где строго защищены полит, эконом и соц права людей, а споры разрешаются с учетов плюрализма мнений. Журналистика как СИ развивается в этом же направлении. Будущее за теми СМИ, которые не упустят из вида эти процессы, будут по ним раб-ть.

Журналистику как СИ образуют три вида СМИ.

1. Гражд жур-ка. Гражд общество: ч-к активно реализует св права. Для него хар-но объединение граждан в разл организации, которые отстаивают свои интересы. Это кооперативы, союзы. Все они составляют гражд общ-о и чем они более развиты, чем значимее становится их роль. Все они могут создавать свои СМИ.

2 Гос. СМИ. В США их нет вообще.

3 Гос-обществ СМИ, именно они м. максимально полно реализовать обществ интересы. Они признаны выступать с общенародной позицией и предлагать общеприемлемые решения проблемы.

Про функции….Инф, интерпр, культуроформир…

Почему СМИ – это власть?

Власть – это проявление способности к-л субъекта доминировать в отн с др субъектами, возможность воздействовать на др. Для этого необх обладать некой силой, чтобы оказывать давление. Основу пирамиды власти образуют гос институты – их три – представит, исполнит и суд. Гос власть всеобща, ее решения обязательны для исп в любой точке страны. Др виды вл (не гос) требуют подкрепления доверием, авторитет словом. Т.о., властей в обществе оказывается куда больше, чем три.

СМИ не обладают ни силой гос принуждения, ни возможностями экон давления. Их полномочия лежат в сфере нравст-идеологической. И она оказывает давление не менее сильное, чем гос-во. Стоит добавить – в наше время особенно.

Каковы же х-р и пределы полномочий СМИ?

1) ж-ка ведет всестор мониторинг всех сфер жизни и определяет, как говорится, повестку дня – т.н. представляет общ-сти совок-сть тем, проблем, т.е. создает инф картину. Т.о. реализуется право знать (потребность граждан в инфе). Мон-нг нужен, чтоб выяснить, чему след удел вн-е др ветвям власти.

2) Жур-ка выступает в роли обществ эксперта, формирует отно-я, взгляды, стремления. Как врач, ж-ка держить руку на пульсе жизни, ставит свой диагноз, предлагает свои пути «лечения».

3) СМИ уч-ют в создании дух атмосферы в общ-ве, формировании общ сознания

4) Ж-ка как трибуна для разнообразн мнений по шир кругу вопросов. Конструктивистская теория Пажеса. проводит аналогию с театром: СМИ – это сцена, находясь на которой актеры (источники информации) пытаются произвести впечатление на публику. Позиции актеров часто различны, даже противоположны. Пытаясь овладеть аудиторией, актер вынужден считаться с ее мнением – т.о. информационный обмен образует кольцо. Актеры и публика взаимно влияют друг на друга. Причем разные зрители соглашаются с разными актерами, подхватывая и развивая их аргументацию. В этом смысле СМИ помогают человеку обрести свою самоидентичность.

6) Право быть услышанным. Это публикация писем, обращений, реплик, предложений, т.е. материалов «из аудитории». Причем высказанное мнение д.б. учтено в ходе дискуссии. Тем самым СМИ становится орг-ром социал диалога.

«Власт отношения» СМИ с др ветвями власти:

  1. партнерство

  2. «недовласть», «подручный» - покойный СССР. Стремление гос власти ограничить полномочия и стеснить деят-ть СМИ. Как у Грибоедова, «не смет свое суждение иметь». СМИ тогда орудие первых трех.

  3. «сверхвласть». Когда мнится, что СМИ всё лучше всех видят, лучше всех знают, точнее судят, лучше других видят решение проблемы. Это крайний взгляд, «новое рабство». Говорят об инф тоталитаризме. Для дем общ-ва это недопустимо. Только в одн случае это возможно: когда есть необходимость реализовать свое право на борьбу с тиранией, тенденцией к авторитаризму и тем более к тоталитаризму (про прессу китая, к-рая разоблачала преступления «банды четырех»)

Итог: т.о. ж-ка, как власть обладает своими специфич полномочиями, что дает говорить о ней как дейст-но о власти. И от того, насколько успешно они будут реализовываться, зависит успех деят-ти СМИ.