- •1. Философия, её предмет и структура. Философия и наука: проблема взаимосвязи. Функции
- •2. Мировоззрение. Исторические типы мировоззрений. Мифология, религия, философия.
- •3. Зарождение философии в Древней Греции. Основные концепции философии досократиков
- •4. Философия софистов и Сократа.
- •5. Философия Платона. (Учение об идеях, о знании, о душе, о государстве).
- •6. Философия Аристотеля. (Критика учения Платона об идеях, учение о категориях, о
- •7 Вопрос – Эллинско-римская философия. Основные школы этого периода
- •8 Вопрос – средневековая философия: отличительные черты, основные
- •9 Вопрос – Философия эпохи Средневековья: период патристики. Учение
- •10 Вопрос – Философия эпохи Средневековья: период схоластики. Основные
- •11.Эпоха возрождения. Движение гуманистов. Естественно-научная мысль этого периода.
- •12.Философия Нового времени: социально-исторические предпосылки, особенности и
- •13.Философия Нового времени. Рационалистическая традиция: Декарт(дуализм,
- •14.Философия Нового времени. Эмпирическая традиция: Бэкон(взгляд на науку,
- •15 .Философия эпохи Просвещения. (Основные проблемы и представители Вольтер,
- •16. Немецкая классическая философия, её особенности и значение. Философия Канта
- •17. Немецкая классическая философия, её особенности и значение. Философия Гегеля
- •18. Марксистская философия и ее значение. Теоретические основания и исторические
- •19. Неклассическая философия второй половины 19 века, ее особенности и значение.
- •20. Философия 20 века: особенности, основные направления и значение. Философия
- •21. Философия 20 века: особенности, основные направления и значение. Психоанализ
- •22. Философия неопозитивизма и современная философия науки. (Основные проблемы
- •23. Особенности русской философии. Исторический путь развития, многообразие
- •24. Русская философия x1x века (западники и славянофилы, Чаадаев, религиозно-
- •25. Русская философия конца 19-20в. В. Соловьев, н. Бердяев, русский космизм и др
- •26. Бытие как проблема философии. Категория бытие, ее смысл. Основные формы
- •27. Понятие материи, атрибуты материи. Неразрывное единство материи, движения,
- •31.Взаимосвязб индивидуального и общественного сознания. Структуры и формы общественного сознания.
- •32.Познание как предмет философского анализа. Понятие,основные проблемы и исторические варианты
- •33.Понятие знание. Многообразие форм познания, его структуры. Формы чувственного и рационального
- •34.Проблема истины в философии и науке. Класичесская и современная концепция истины.
- •35.Особенности научного познания. Эмпирический и теоретический уровни; их различия по методу и
- •36.Понятие науки. Наука как знание, как деятельность и как социальный институт. Функции науки. Этика
- •37.Происхождение,сущность и природа техники. Основные проблемы философии техники и её
- •38.Проблема человека в философии. Понятие «человек» , «индивид», «личность», «индивидуальность» .
- •39.Проблема антропосоциогенеза. Научные, философские, религиозные гипотезы происхождения и
- •40. Современные представления о природе и сущности человека. Проблема соотношения социального и
- •41.Философия любви. Проблема свободы человека. Проблема жизни и смерти в духовном опыте
- •42.Общество как объект философского анализа. Различные подходы в объяснении происхождения и
- •43.Современное общество и его проблемы в произведениях философов 20го века. Постиндустриальное и
- •44.Аксиология- как теория ценностей в философии. Категория ценность и её смысл, виды, иерархия
- •45.Постмодернизм как духовное состояние современного мира. Постмодерн и модерн. Философия
- •46. Основные концепции философии истории. Проблема периодизации. Линейные и
- •47. Философия истории и ее проблемы. Соотношение прогресса и регресса. Исторические законы
- •48. Понятие, сущность и функции культуры. Проблема единства и множественности культур.
- •49. Философия культуры 20 века. Культура и цивилизация. Тема кризиса культуры в современном
- •50. Философия и медицина. Медицина в системе культуры. Медицина в системе наук представляет собой проблемное поле гуманитарных наук, прежде всего
- •51. Философские аспекты здоровья человека. Норма и патология. Врач и пациент.
- •52. Особенности личности врача. Долг врача, нравственные ценности.
15 .Философия эпохи Просвещения. (Основные проблемы и представители Вольтер,
Руссо, Гольбах, Ламетри, Монтескье, Дидро - на выбор).
В историю XVIII в. вошел как эпоха Просвещения. Его родиной стала Англия, затем
Франция, Германия и Россия. Для этой эпохи характерен девиз: все должно предстать перед
судом разума! Обретающее широкий размах развитие науки, становящейся достоянием
широких кругов мыслящих людей, — вот духовная атмосфера этого времени. Такого рода
умонастроения возникали уже в конце XVII в. Философы Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Р. Декарт, Дж.
Локк — родоначальники просветительских идей. Исходные идеи эпохи Просвещения —
культ науки (а следовательно, Разума) и прогресс человечества. Все труды деятелей
Просвещения пронизаны идеей апологии Разума, его светоносной силы, пронизывающей
мглу и хаос. Имей мужество мыслить самостоятельно! — таков призыв Просвещения.
Францию XVIII в. характеризуют огромное количество идейных исканий, научных
творческих подвигов и сотрясающих общество политических событий. Страна начала
выходить из трясины феодального строя, экономической и политической раздробленности и
отсталости, она вступила в период первоначального капиталистического накопления. Просветители, как следует из самого слова, заботились о распространении просвещения
среди народных масс. Они боролись за то, чтобы в обществе не было пропасти между
бедными и людьми, утопающими в роскоши. В качестве идеала они выдвигали принцип
равенства как требование здравого смысла. Выдающимися философами эпохи Просвещения
во Франции являются Вольтер, Ж.Ж. Руссо, Д. Дидро, К.А. Гельвеций, П. Гольбах, Ж.
Д'Аламбер.
Вольтер (Мари Франсуа Аруэ) (1694—1778) — один из идейных вождей французского
Просвещения, знаменитейший писатель и мыслитель1. Как отмечают специалисты, Вольтер
безраз-
дельно властвовал над умами чуть ли не весь XVIII в. Вокруг него бушевали страсти. Его
любили и ненавидели. Он — чародей слова, дьявольски умен и остроумен, кругозор его на
редкость велик, трудолюбие неиссякаемо, темперамент вулканичен. Он писал о событиях,
волновавших всех. Вольтер раньше других остро почувствовал надвигающуюся революцию
всей мощью своего дерзкого гения. Вместе с ярчайшими умами Франции он страстно
содействовал идеологической подготовке социального взрыва. Он был признанным вождем
философскосоциального движения. Вольтер и его соратники требовали свободы мысли,
устного и печатного слова. Он со всей силой непримиримости кричал на всю страну, на весь
мир: «Осмельтесь мыслить самостоятельно!» Свое политическое кредо Вольтер выразил в
крылатой фразе: «Лучшее правительство то, при котором подчиняются только законам!» Он
возлагал надежды на мудрость и благость правителя, короля-философа. Ему импонировало
общественно-политическое устройство Англии — ограничение власти короля,
сравнительная веротерпимость. Стремясь воздействовать на принцев и королей, он написал
труд о Петре Великом, побывал в Пруссии, где поучал Фридриха Великого, состоял в
переписке с Екатериной Великой. Отрезвляющая ирония Вольтера снова понадобилась
прогрессивным силам общества и сыграла немалую роль в идейной подготовке революции
1830 г., окончательно покончившей с Бурбонами. Его творчество отличается
исключительной многосторонностью: он и философ, и популяризатор передовых
естественно-научных идей, и поэт, и драматург, и романист, и историк. Философичен
огромный по объему (более 50 пьес) и пользовавшийся колоссальным успехом не только во
Франции, но и во многих других европейских странах «театр Вольтера» — крупнейшего
драматурга XVIII в. Философична обширная и разножанровая поэзия Вольтера,
величайшего, по мнению современников, французского поэта своего времени. Вся
художественная проза Вольтера — это философские повести, философские романы
Вольтера «Задиг», «Микромегас», «Кандид», исторические работы «История Петра
Великого», «История Карла XII» и «Век Людовика XIV». Вот почему А.С. Пушкин имел
основание сказать: «Если первенство чего-нибудь да стоит, то вспомните, что Вольтер
пошел по новой дороге — и внес светильник философии в темные Архивы Истории» .
Вольтер является автором «Философского словаря», который в последнем полном собрании
его сочинений занимает пять томов по 35—40 печатных листов каждый2 .