Глава 18

Л.Н. ТОЛСТОЙ - НАРОДНЫЙ УЧИТЕЛЬ .

§ 1. Педагогическая деятельность. § 2. Свобода и творчество — педагогические принципы Яснополянской школы. § 3. Л.Н. Тол­стой — организатор народной школы

§ 1. Педагогическая деятельность

Лев Николаевич Толстой (1828—1910) родился 9 сентября в усадьбе Ясная Поляна Тульской губернии. Он принадлежал к старинному дворян­скому роду. Отец писателя • — граф Николай Ильич Толстой, мать — Мария Николаевна, урожденная княгиня Волконская. Родители Л.Н. Толстого умерли рано. Он сохранил теплые чувства к ТА. Ергольской, которая заменила ему мать, занимаясь его воспитанием. С осени 1841 до весны 1847 г. он жил в Казани у своей опекунши, обучался в Казанском университете: один год на восточном отделении философского факультета и два года на юридическом. В эти годы он увлекся философией, читал Ге­геля, Вольтера, Руссо. Особенно близки ему были взгляды Ж.Ж. Руссо, фи­лософия которого соответствовала и его собственным мыслям о мире.

Оставив в 1847 г. университет, Л.Н. Толстой вернулся на свою люби- мую малую родину — в Ясную Поляну. И здесь решил заняться улучше- нием быта крестьян, для детей которых надумал открыть школу в г. С этого времени Толстой на протяжении всей своей долгой жизни посто- янно возвращался к школе и педагогике.

В гг. Л.Н. Толстой зачислился на военную службу и на-

ходился вначале на Кавказе, впоследствии участвовал в обороне Севасто­поля.

В 1959 г. Толстой вновь приступил к занятиям с крестьянскими детьми в школе.

Педагогическая деятельность Толстого делится на три периода: пер­вый — 1859—1862 гг., второй — 1870—1876 гг., третий — начиная с конца 80-х гг. и до конца жизни писателя.

Насколько глубок и серьезен был интерес Л.Н. Толстого к школе, видно из того, что он изучал педагогические сочинения Я.А. Коменского,

462 Чисть История образования и педагогической мысли в России (до XX в.)

Ж.Ж. Руссо, К.Д. Ушинского, книги по истории педагогики (даже составил свой план этого курса), работы современников - методистов, составите­лей учебников, вел оживленную переписку с некоторыми из них.

В г. Л.Н. Толстой совершил долгое путешествие по школам Евро­пы: Германии, Франции, Англии, Италии, Бельгии. Увиденное удручило его: везде однообразие методов обучения, формализм, регламентация всего дела. «Мальчик не только не может выразить в школе того, что ему понятно или непонятно... Все разнообразие его мысли во время класса подведено к выражениям «могу» — «хочу», которое он передает подня­тием руки... Все, что вы видите — это скучающие лица детей, насильно вогнанных в училище, нетерпеливо ожидающих звонка и вместе с тем со страхом ожидающих вопроса учителя...»¹

В результате знакомства с зарубежной школой Толстой окончательно укрепился в мысли, что стремление Министерства народного просвеще­ния создать русскую школу по образцу немецкой — бессмысленно, ника­кой педагогической системы нельзя заимствовать, а своя школа должна быть народной. «Школа хороша только тогда, когда она осознает те ос­новные законы, которыми живет народ».

Время с 1859 по 1862 г. Толстой назвал периодом «трехлетнего страстного увлечения этим делом» — народной школой и педагогикой. Просветительная деятельность среди крестьян, по его убеждению, — это выполнение образованными людьми своего долга перед народом.

Возвратившись из заграничного путешествия, Л.Н. Толстой возобно­вил свои занятия с детьми в школе.

Первый период педагогической деятельностиЛ.Н. Толстого поража­ет своей насыщенностью. В 1859—1862 гг. он официально оформил су­ществование Яснополянской школы, открытой им частным образом. Те­перь, пишет Л.Н. Толстой, «я — приходской учитель».

Направления его деятельности в эти годы:

• создание Яснополянской школы (оборудование, подбор учителей, прием детей);

• обдумывание и разработка педагогических основ обучения, вопло­щение их в практику и анализ результатов;

• занятия с учениками в школе;

• издание педагогического журнала «Ясная Поляна» (было выпущено 12 номеров);

• деятельность по открытию новых школ;

• деятельность в качестве мирового посредника в Крапивенском уезде Тульской губернии.

Толстой Л.Н. Педагогические сочинения. М., 1989. С. 50.

Рассмотрим некоторые виды деятельности Л.Н. Толстого в эти годы.

Яснополянская школа — бесплатная, и первые ее ученики были из деревни Ясная Поляна. Она являлась творческой лабораторией педагога, где одновременно определялись теоретические и практические основы обучения. В определении содержания и методов школьной работы актив­но участвовали учителя и учащиеся, развивая и совершенствуя ее. Школа стала примером при организации других школ в уезде. «Мы следили за изумительными успехами его школьников, среди которых иные бойкие мальчуганы, оторванные прямо от бороны или стада овец, всего через не­месяцев учения уже могли свободно писать довольно грамотные сочинения...»¹ Таковы были впечатления о Яснополянской школе учителя тульской гимназии. Сам же АН. Толстой пишет, что «...3-летняя деятель­ность моя довела до результатов, столь противоположных общепринятым, что не может быть ничего легче подтрунивания... и притворного недоуме­ния над сделанными мною выводами», это и можно было увидеть в неко­торых критических статьях.

Журнал «Ясная Поляна» стал издаваться с г. и включал в себя

педагогический раздел и рассказы для детей и самих детей. Л.Н. Толстой выступал в журнале и как автор, и как редактор, все это требовало затра- ты больших сил и времени. Журнал отличался необыкновенной поэтич- ностью в освещении детской души, ее свежести и чистоты, чего нельзя было найти в других педагогических журналах. Характерно неприязнен- ное отношение к нему ведущих и официальных педагогических изда- ний — «Учитель» и «Журнал Министерства народного просвещения». Они также замалчивали и не замечали педагогической Толс-

того. Из-за цензурных придирок журнал «Ясная Поляна» часто выходил с большими опозданиями.

В своих статьях в эти годы Л.Н. Толстой стремится ответы на вопросы о целях, содержании и методах обучения, о взаимоотношениях учителей и детей, основанных на естественности. В эти годы он приходит к убеждению, что главная, ведущая идея всей педагогики — развитие ак­тивности, творчества, индвидуальности каждого ученика и учителя. Необходимымусловием развития является свобода. Убеждение окрепло в нем благодаря воплощению этой идеи в практику работы Яснополян­ской школы, опыт которой нашел освещение в журнале.

Активность Л.Н. Толстого направлялась и на хлопоты о развитии народных школ: он побуждал крестьян на открытие школ для своих детей, искал учителей для них и т.п. Благодаря Толстому в Крапивен­ском уезде было открыто более 20 школ, они существовали на средства,

Толстой Л.Н. Указ. соч. С. 11.

вносимые родителями коп. серебром в месяц). Нужно было

пригласить учителей и создать для них благоприятные условия (с гаран­тированным жалованием в 150 руб. серебром, но были еще и различные доплаты).

В качестве учителей он предпочитал бывших студентов университе­тов, хотя бы даже и исключенных из них за участие в революционных выступлениях, а не семинаристов. Студенты были «способны принять на­правление», идеи Толстого. В письме к С.А. Рачинскому он писал: «Учите­ля в школах все студенты. Все бывшие семинаристы... не выдерживают более года, запивают или зафранчиваются. Главное условие, по-моему, не­обходимое для сельского учителя, — это уважение к той среде, из которой его ученики, другое условие — сознание всей важности ответственности, которую берет на себя воспитатель... у меня студентов, и все отличные учителя»¹.

Открытие вслед за Яснополянской других школ, удачно организован­ных по ее образцу и одобряемых крестьянством, — явление исключи­тельное в истории народной школы России. Более того, и за пределами Тульской губернии — в Казанской губернии, в Петровско-Разумовском (Москва) — были открыты такие школы.

В мировые посредники Л.Н. Толстой, как он пишет, попал «совершен- но неожиданно». Несмотря на то что он вел дела «хладнокровным и со- вестливым образом», вызвал «страшное негодование дворян. Меня и бить хотят, и под суд подвести, но ни то, ни другое не удастся. Я жду только того, чтобы они поугомонились, и тогда сам выйду в отставку»². В этом качестве он рассматривал споры между и крестьянами, в

которых обычно принимал сторону последних; занимался организацией новых школ и др.

Все дела: посредничество, школа, журнал, студенты и их школы, а также домашние — шли «не только хорошо, но отлично». «Я часто удив­лялся себе своему счастью и благодарил Бога за то, что нашлось мне дело тихое, неслышное и поглощающее меня всего. К весне я ослабел, доктор велел мне ехать на кумыс. Я вышел в отставку и только желал удержать силы на продолжение дела школ и их отраженья — журнала», — пишет он в письме к А.А. Толстой.

12 мая 1862 г. он выехал из Ясной Поляны в Самарскую губернию, в башкирское кочевье, для отдыха и лечения. Во время его отсутствия по распоряжению властей в Ясной Поляне был произведен обыск: искали тайную типографию, нелегальную литературу. Разрыли, перевернули в

¹ Толстой Л.Н. Поли. собр. соч.: В 90 т. М., 1928-1958. Т. 60. С. 434.

² Толстой Л.Н. Памятники творчества и жизни. Вып. 4. М., 1923. С. 82.

доме все; ходили в подвалы; в конюшне поднимали полы ломом, в прудах парка сетью пытались отыскать «преступный типографский станок», вы­вернули вверх дном школу; в кабинете перерыли все, прочли все бумаги, писанные с 16 лет — все это на глазах изумленного деревенского люда. Ничего не нашли. Бесцеремонное вмешательство жандармов потрясло АН. Толстого. Ему представляется, что теперь «народ смотрит на меня уже не как на честного человека, мнение, которое я заслуживал годами, а как на преступника, поджигателя... который только по плутоватости и увернулся».

Обыск, постоянные цензурные придирки при издании журнала, об- стоятельства личной жизни в связи с женитьбой на Софье Андреевне Берс, начало работы над романом «Война и мир»' — все это привело к тому, что Толстой в г. прекратил свою работу в Яснополянской

школе.

После того как в 1863 г. Яснополянская школа была закрыта, ее учи­теля вынуждены были уйти; но все они покидали школу с сожалением — здесь работалось интересно и радостно.

Однако Толстой не отошел от педагогики, в 60-е он постоянно воз­вращается к мысли о школе, думает «о своих педагогических началах», в одном из писем признается: «жду с нетерпением времен, когда начну учить своих детей, собираюсь тогда открыть новую школу и собираюсь написать резюме всего, что я знаю о воспитании и никто не знает или не согласен»¹ (письмо А.А. Толстой, 1865).

1870— 1876гг. — новый период столь же интенсивной педагогичес­кой деятельности Л.Н. Толстого. В эти годы он:

• возобновляет занятия с крестьянскими детьми;

• пишет и публикует свои учебники: «Азбука», «Новая азбука»;

• выступает в печати с педагогическими статьями;

• предпринимает попытку открыть педагогические курсы для подго­товки народных учителей в Ясной Поляне — «университет в лаптях»;

• в качестве члена училищного совета Крапивенской земской управы занимается открытием новых школ и улучшением школьного дела;

• занимается снабжением школ уезда учебниками, хрестоматиями, грифельными досками, карандашами, прописями и т.п. Все это закупалось в больших количествах в Москве и Туле и распределялось по школам.

Педагогические курсы, на которые по замыслу Л.Н. Толстого могли зачислять грамотных крестьян, обладающих самым важным для педагога качеством • любовью к детям, были рассчитаны на два года и ,олжны были располагаться во флигеле усадьбы Ясной Поляны. Флигель был под-

ТолстойЛ.Н. Поли. собр. соч. Т. 60. С. 437,438.

готовлен, программа обучения разработана, получено разрешение Минис- терства на их открытие. Уездные земства и училищные советы должны были выделить деньги на содержание каждого слушателя курсов; но они холодно отнеслись к этой затее, в результате не набралось нужного коли- чества курсистов, курсы так и не заработали. Дворяне, игравшие в земских учреждениях руководящую роль, по-видимому, не были заинтересованы в сельской интеллигенции.

В 1874 г. Толстой был избран членом училищного совета Крапивен- ской земской управы и с большим энтузиазмом взялся за организацию и улучшение школ в своих родных местах. По его предложению во все во- лости Крапивенского уезда были направлены предложения о том, чтобы крестьяне открывали школы и приглашали работать в них грамотных мо- лодых крестьян. «Школ с такими учителями около 20, и результаты их... — необычайны, — восторгается — Приписать ли это близости учи-

теля к ученику, добросовестности и серьезности отношения к делу учите­лей, но результаты учения в этих школах не хуже, а иногда лучше, чем в школах с учителями в 300 рублей жалованья... В четырех таких школах, открытых два с половиной месяца, все ученики (до 30) пишут, читают и знают сложение и вычитание»¹.

Толстой составил и издал в 1872 г. «Азбуку» — комплекс учебных книг для первоначального обучения чтению, письму, грамматике, старо- славянскому языку и арифметике — всего четыре книги. Первая книга включала букварь, тексты для чтения, славянские тексты, материалы для обучения методические указания для учителя. В следующих трех

книгах имелись художественные и научно-популярные рассказы по исто­рии, географии, физике, естествознанию. В каждой из них имелись тексты для изучения церковно-славянского языка и материалы по арифметике, которые постепенно усложнялись. Популярно излагались понятия из фи­зики, химии, ботаники, зоологии.

Это была своеобразная энциклопедия знаний для первоначального этапа обучения. Л.Н. Толстой писал, что он положил на нее труда и любви больше, чем на все, что делал в жизни.

Этой своей работе Толстой придавал большое значение: «Гордые мечты мои об этой Азбуке вот какие: по этой Азбуке только будет учиться два поколения русских всех детей от царских до мужицких и первые впе­чатления поэтические получат из нее, и что, написав эту Азбуку, мне можно будет спокойно умереть». так уверен, что я памятник воздвиг этой Азбукой»¹, «..это одно дело моей жизни важное».

Толстой Л.Н. 11о.ш. собр. соч. Т. 17. С. 711. Там же, Т. 61. С. 269, 349.

Первые рецензенты «Азбуки», отмечая выдающиеся достоинства рас­сказов детей, критиковали предложенную Толстым методику обучения грамоте и считали неудачным арифметический раздел. Минис­терство народного просвещения рекомендовать «Азбуку» Толстого для школ отказалось.

Л.Н. Толстой написал краткое и доступное для детей пособие — «Новую азбуку», — вышедшее в свет в 1875 г. и значительно отличавшее­ся от прежней «Азбуки». Новым в методике было то, что она предлагала учителю использовать на свой выбор различные способы обучения грамо­те: слуховой, звуковой, буквослагательныи и метод целых слов. Если в «Аз­буке» букварь составлял лишь первую часть комплекса учебных книг, то «Новая азбука» становилась самостоятельным учебником. Тексты, напи­санные Толстым для азбук, изложены простым и ясным языком, доступ­ны для детей, вызывают напряженный интерес. Остальные части «Азбу­ки» были переработаны в отдельные учебники: «Арифметика» и получившие мировую известность «Русские книги для чтения». «Новая азбука», получив широкое признание, была одобрена Министерством на­родного просвещения и рекомендована «для всех учебных заведений, где обучение начинается с азбуки».

Следует отметить при этом, что методы обучения грамоте, предло­женные графом, вызывали и дискуссии, и неприятие со стороны многих его современников — так необычны и нестандартны были эти педаго­гические находки. Тем не менее «Новая азбука» стала быстро распро­страняться, выдержав 30 переизданий (28 — при жизни Толстого), очень немногие учебники так переиздавались, общий тираж ее составил 2 000 000 экз. — это очень внушительная цифра. Многие произведения, написанные или переработанные Л.Н. Толстым для этой книги, вошли в круг детского чтения, читаются детьми и в наше время.

Во второй половине 70-х гг. Толстой на ряд лет отошел от педагоги­ческой деятельности в связи с работой над романом «Анна Каренина».

Третий период педагогической деятельности Толстого (конец 80-х — г.) совпадает с разработкой религиозно-нравственного учения и об­личением всех недостатков окружающей жизни. Толстой развил и обо­сновал «обвинительный акт» против правительства.

В замыслы Толстого, по свидетельству одного из педагогов — П.А. Бу-ланже, написавшего впоследствии очерк педагогической деятельности Толстого, входило создание энциклопедического словаря для крестьян и целого ряда учебников по всем отраслям знаний.

К этапу жизни писателя относятся слова русского философа

Н. Бердяева о том, что в гениальном творчестве Толстого покаяние гос­подствующих классов достигло величайшего напряжения, он хотел ради­кально порвать с этим обществом.

Поэтому и центральным педагогическим вопросом для Толстого в этот период стал вопрос о смысле жизни и нравственном воспитании.

В письме к В.Ф. Булгакову «О воспитании» (1909), которое явилось как бы итогом педагогических и философских размышлений Толстого о человеке, он показал, что путь к преодолению философской проблемы противоречия между конечным, преходящим существованием личности и бесконечным существованием мира лежит в понимании того, что все­общее, родовое, а потому «бесконечное» в человеке — нравственность. Поэтому нравственное воспитание молодежи он связывал с прогрессом, человечества, этой объективной необходимостью развития человеческой культуры.

В 1890 г. дочерьми Л.Н. Толстого на усадьбе была вновь организована школа для крестьянских ребятишек, но существовала недолго, так как по распоряжению властей была закрыта. Здесь он принимал участие в заня- тиях с детьми. Продолжал на протяжении гг. обучение крес- тьянских детей христианской морали. В 1907 г. он записал в дневнике: «За это время был занят только детскими уроками. Что дальше иду, то вижу большую и большую трудность дела и вместе с тем большую надеж- ду успеха... Вчера разделил на два класса...» «Детские уроки и приготовле- ния к ним поглощают меня всего...»'.

Л.Н. Толстой встречается и с детьми, приезжавшими специально к нему в усадьбу. В 1907 г. Ясную Поляну посетили 800 учащихся тульских школ вместе со своими учителями. Всех их радушно принимала семья Толстого, он беседовал со всеми приехавшими. На следующий год в гостях у Толстого побывали учеников Тульского железнодорожного училища. Всем им были подарены книги. За несколько месяцев до своей кончины Л.Н. Толстой встречался с учениками тульского реального училища, при­ветливо беседовал с ними. Все эти факты — еще одно свидетельство любви великого писателя и педагога к детям, обществом которых он очень до­рожил.

До последних лет жизни Л.Н. Толстой сохранял живой интерес к пе- дагогической деятельности. 14 сентября 1909 г. в он встретил- ся с народными учителями и учительницами земских школ Звенигород- ского уезда Московской губернии, написав для них небольшую статью «В чем главная задача учителя?».

25 октября 1910 г. Толстой утром Яснополянскую школу и

принес учащимся экземпляры детского журнала «Солнышко», роздал их детям. А через 3 дня ушел навсегда из Ясной Поляны и через несколько дней — из жизни.

¹ Толстой Л.Н. Поли. собр. соч. Т. 56. С. 18, 23.