- •Часть I
- •Раздел I
- •Глава 1
- •§ 1. Школа в странах Древнего Востока. § 2. Воспитание и школа в античном мире
- •§ 1. Школа в странах древнего востока
- •§ 2. Воспитание и школа в античном мире
- •Глава 2
- •§ 1. Типы обучения и воспитания. 2. Школа а педагогическая мысль в эпоху Возрождения
- •§ 1. Типы обучения и воспитания
- •§ 2. Школа и педагогическая мысль в эпоху возрождения
- •§ 2. Теоретические основы педагогики я.А. Коменского
- •§ 3. Самая превосходная должность под солнцем
- •Глава 4
- •§ 1. Опыт — источник познания. § 2. Цель и задачи воспитания
- •§ 1. Опыт — источник познания
- •§ 2. Цель и задачи воспитания
- •Глава 5
- •§ 1. «Самый знаменитый писатель Франции». § 2. Жизнь и педагогический путь. § 3. Педагогические взгляды Руссо
- •§ 1. «Самый знаменитый писатель франции»
- •§ 2. Жизнь и щдагогический путь
- •§ 3. Педагогические взгляды руссо
- •Глава 6
- •§ 1. Жизнь и педагогический путь. § 2. Педагогические идеи § 1. Жизнь и педагогический путь
- •§ 2. Педагогические идеи
- •Глава 7
- •§ 1. Жизнь и педагогический путь. § 2. Воспитывающее образование
- •§ 1. Жизнь и педагогический путь
- •§ 2. Воспитывающее образование
- •Глава 8
- •§ 1. Критика школьного образования. § 2. Реформаторская педагогика
- •§ 1. Критика школьного образования
- •§ 2. Реформаторская 11едагогика
- •Часть II
- •Раздел I
- •Глава 1
- •§ 1. Понятие народности в воспитании
- •§ 2. Факторы, определившие своеобразие народной культуры и воспитания
- •§ 3. Влияние религиозных воззрении русского народа на воспитание детей
- •§ 4. Этнопедагогика: сущность и составляющие
- •Глава 2
- •§ 1. Влияние на воспитание детей уклада семейной жизни и общественного быта
- •§ 2. Развитие личности ребенка б трудовой деятельности Виды крестьянского труда
- •I. Воспитание и обучение в Древней Руси и Русском государстве (до XVIII в.)
- •§ 3. Влияние традиционных праздников на процесс социализации ребенка
- •§ 4. Семейные обряды и воспитаниедетей
- •§ 1. Игра и игрушка в роли воспитателей
- •Часть II. История воспитания, образования и педагогической мысли в России (до XX в.) § 2. Устное народное творчество как художественная педагогика
- •Глава 4
- •§ 1. Цсрковно-релишозная педагогика. § 2. Типы обучения
- •§ 2. Типы обучения
- •Раздел II
- •Глава 5
- •§ 1. Типы школ. § 2. Академия наук, гимназии и университеты. § 3. Отношение населения к школе
- •§ 2. Академия наук, гимназии и университеты
- •§ 3. Отношение населения к школе
- •Глава 6
- •§ 1. И.Т. Посошков и его «завещание отеческое»
- •§ 2. Педагогические воззрения в.Н. Татищева
- •§ 3. М.В. Ломоносов — выдающийся ученый и просветитель
- •§ 4. И.И. Бещсой - теоретик и организатор учебно-воспжательньгх заведений
- •Глава 7
- •§ 1. Сочетание старого быта с заимствованиями из западноевропейской культуры и педагогики. § 2. Роль наемных домашних воспитателей и учителей
- •§ 1. Сочетание старого быта с заимствованиями из западноевропейской культуры и педагогики
- •§ 2. Роль наемных домашних воспитателей и учителей,
- •Глава 8
- •§ 1. Сухопутный шляхетский кадетский корпус и другие военно-учебные заведения. § 2. Воспитательное общество благородных девиц при Смольном монастыре
- •§ 1. СухОхТутный шляхетский кадетский корпус и другие юенно-учебные заведения
- •§ 2. Воспитательное общество благородных девиц при смольном монастыре
- •Глава 9
- •§ 1. Воспитание детей в крестьянской семье. § 2. Крестьянство и школа. § 3. Организация народного образования во второй половине XVIII в.
- •§ 1. Воспитание детей в крестьянской семье
- •§ 2. Крестьянство и школа
- •§ 3. Организация народного образования во второй половине XVIII в.
- •§ 2. Разбитие образования во второй половине XIX в.
- •Глава 11
- •§ 2. Царскоссльскишщсй (1811- 1844). § 2. Кадетские корпуса и военные гимназии
- •§ 1. Царскосельский лицей(18п-1844)
- •§ 2. Кадетские корпуса и военные гимназии
- •Глава 12
- •§ 1. Гимназии. § 2. Начальная школа §1. Гимназий
- •§ 2. Начальная школа
- •Глава 13
- •§ 1. Развитие женскою образования. §2. Педагогическое образование § 1. Развитие женского образования
- •§ 2. Педагогическое образование
- •Физико-математич,
- •Глава 14
- •§ 1. Жизнь и педагогическая деятельность. § 2. Педагогическая теория
- •§ 1. Жизнь и педагогическая деятельность
- •§ 2. Педагогическая теория
- •Глава 15
- •§ 1. Жизненный путь. § 2. Земские школы, созданные Корфом § 1. Жизненный путь
- •§ 2. Земские школы, созданные корфом
- •Глава 16
- •§ 1. Этапы педагогической деятельности. § 2. Характер обучения и воспитания в народной школе
- •§ 1. Этапы педагогической деятельности
- •§ 2. Характер обучения и воспитания в народной школе
- •Глава 17
- •§ 1. Жизненный путь. §2. Педагогическая деятельность и идеи о воспитании
- •§ 1. Жизненный путь
- •§ 2. Педагогическая деятельность и идеи о воспитании
- •Глава 18
- •§ 1. Педагогическая деятельность. § 2. Свобода и творчество — педагогические принципы Яснополянской школы. § 3. Л.Н. Толстой — организатор народной школы
- •§ 1. Педагогическая деятельность
- •§ 2. Свобода и творчество - педагогические принципы яснополянской школы
- •2. Сочиняют стихи на заданный размер, выходят такие, например:
- •§ 3. Л.Н. Толстой — организатор народной школы
- •Часть III
- •§ 3. Организация и методы обучения
- •Глава 2
- •§ 1. Педагогическая деятельность до 1917 г. § 2. Педагогическая деятельность в советское время
- •§ 1. Педагогическая деятельность до 1917 г.
- •§ 2. Педагогическая деятельность в советское время
- •Глава 3
- •§ 1. Особенности работы общеобразовательной школы. § 2. Новаторские идеи в образовании
- •§ 1. Особенности работы общеобразовательной школы
- •§ 2. Новаторские идеи в образовании
- •Глава 4
- •§ 1, Жизнь и педагогическая деятельность. § 2. Основные положения педагогической теории
- •§ 1. Жизнь и пепагогическая деятельность
- •§ 2. Основные положения педагогической теории
- •Глава 5
- •§ 1. Жизненный путь. § 2. Педагогическая теория § 1. Жизненный путь
- •§ 2. Педагогическая теория
- •06 Учителе
- •Глава 6
- •§ 1. Принципы реформирования образования. § 2. Неотложные задачи развития школы
- •§ 1. Гпришщтьт реформирования образования
- •§ 2. Неотложные задачи развития школы
- •Раздел II
- •Глава 7
- •§ 1. Новые образовательные концепции. § 2. Типы школ
- •§ 1. Новые образовательные концепции
- •§ 2. Типы школ
- •Глава 8
- •§ 1. Возникновение потребности в смене образовательных ориентиров. § 2. Организация образования, содержание, формы и методы обучения. § 3. Модернизация форм обучения
- •§ 1. Возникновение потребности в смене образовательньгх ориентиров
- •§ 2. Организация образования, содержание, формы и методы обучения
- •§ 3. Модернизация форм обучения
- •Часть I. История зарубежной педагогики (до XX в.)
- •Раздел I. Школьное образование и педагогическая мысль в Древнем мире и в эпоху Средневековья
- •Часть II. История воспитания, образования и педагогической мысли в россии (до XX в.)
- •Раздел I. Воспитание и обучение в Киевской Руси и в Русском государстве (до 5cvt.II в.)
- •Раздел III. Развитие образования в XIX в. Гл. 10
- •Раздел IV. Педагогические теории и их воплощение в практике воспитания и образования
- •Часть III. Развитие школы и педагогики в мире в XX в.
- •Раздел I. Теория и практика образования и воспитания в России
- •Раздел II. Развитие школы и педагогики за рубежом
§ 3. Отношение населения к школе
То, каким было отношение населения к школе, видно из приводимого отрывка.
«Заводя школы, Петр I и его преемники и преемницы интересовались собственно не школами; до последнего им дела было мало, да у них, кроме самого Петра I и Екатерины II, слишком слабы были умственные интересы и вкусы, чтобы принимать к сердцу образование и школы. Государственные деятели руководились единственно сознанием необходимости достать для службы знающих, толковых, подготовленных людей. Они сами были мало образованны и не ценили образования, гнались за выучкой, за профессиональной подготовкой; воспитание пока еще существовало в форме суровой дисциплины и в своем настоящем виде не было и известно; развития человека не было и в помине, а имелась в виду подготовка, выучка шляхтича, моряка, офицера, подьячего, духовного. И в службе, и в школе одинаково царило насилие, насильно брали на службу — в солдаты, в матросы, в приказные, насильно посылали учиться за границу, насильно брали и в школу. Была установлена своего рода школьная рекрутчина»1.
Для дворянства и духовенства была обязательной повинность школь- ного образования, для достижения этой цели были устроены смотры дво- рянских недорослей. Дети лиц, состоящих на военной и гражданской службе, являлись на смотры к начальству, которое направляло их, в зави- симости от возраста и состояния здоровья, или к родителям для домаш- него обучения, или в школы, или на службу. Эти смотры недорослей были тщательно организованы. Повелено было шляхтичам от 7 до 20 лет быть в науках, а от 20 лет — на воинской Время от 7 до 20 лет разби-
КаптеревП.Ф. Указ. соч. С. 162.
на три срока, и по этим срокам распределялись три ступени образования недорослей. Первый смотр дворянским детям производился по достижении ими 7 лет в Санкт-Петербурге, Москве и губерниях для переписки всех недорослей. Время от 7 до 12 лет назначалось для получения в домах родителей обязательного элементарного образования, т.е. грамоты, умения читать и писать. В 12 лет производился второй смотр и вместе экзамен детям. Время от 12 до 16 лет назначалось на подготовку к будущему специальному образованию — изучению арифметики и геометрии. Эту программу также можно было проходить на дому, но разрешение давалось лишь родителям, имеющим свыше 100 душ крестьян, как достаточно обеспеченным в материальном отношении. Мелкопоместные же дворяне должны были отдавать своих детей в государственные школы. В 16 лет происходил третий смотр и экзамен недорослям в столицах — Санкт-Петербурге и Москве. Экзамен производился в Сенате с особенною тщательностью. Если на экзамене оказывалось, что родители не выполнили своего обязательства и дети не знают наук, нужных для данного то начинались кары — дети записывались в матросы «без всякого произвождения». С 16-го по 20-й год происходило профессиональное обучение, при невыполнении которого были те же кары, что и в предшествующем возрасте. И этот последний образовательный период можно было провести дома, но губернаторам и воеводам предписывалось тщательно наблюдать, чтобы родители учили своих детей под угрозой, что необучившиеся будут записаны в солдаты навечно. С 16 лет можно было избирать вместо военной гражданскую службу и определяться на нее по усмотрению сената, после специальной подготовки.
Понятно, что дворянство, как и духовенство, пыталось всякими мерами и средствами скрыться от вынудительной и суровой школы и утаить своих детей при переписях и смотрах, приписывая их к другим сословиям, записывая на службу, преждевременно женя, отдавая в монастырь и т.п. За такое укрывательство правительство налагало строгие кары. Согласно закону 1736 г., у дворян, нарушителей установленного порядка, имения и пожитки отбирались и отдавались доносчикам, если последние докажут свой донос.
Таким образом, поступление в школу и учение в ней были строго обязательны, как и поступление на службу и прохождение ее. Школа готовила непосредственно к службе, и, можно сказать, с поступлением в школу уже начиналась служба. Школа и государственная служба составляли одно целое, все петровские и позднейшие до Екатерины II законы о школах были законами о службе гражданской, военной, морской и духовной.
Соответственно взгляду на школьное обучение, как на отправление государственной службы, оно и было организовано. В школе господствовал не нравственный авторитет учителей, а обязательный и карающий госудрственный закон. По инструкции учителям нижегородских школ, данной в г., учителя и ученики должны были принести перед откры- тием школы что будут «действовать все по силе указов ее импе- раторского величества безленостно со всяким прилежанием и по всем поступать, как доброму слуге и подданному принадлежит».
Как на государственной службе того времени, поставлена была дисциплина и в школах, дисциплина необычайно суровая и преследовавшая чисто внешние цели поведения. Повелено было еще Петром «для унятия крика и бесчинства выбрать из гвардии отставных добрых солдат, а быть им по человеку в каждой камере во время учения и иметь хлыст в руках; а буде кто из учеников станет бесчинствовать, оным бить, несмотря какой бы он фамилии ни был». За проступки на учащихся налагались уголовные кары: плети, батоги, тюремный арест, отдача в солдаты без выслуги. Виновный ученик прямо назывался преступником, и такого преступника «для вящего наказания» заковывали даже в «ножные железа». Беглые ученики рассматривались как беглые солдаты. Родители и посторонние люди, укрывавшие у себя, например, учеников гарнизонных школ старше семилетнего возраста, подвергались тем же штрафам, какие определены были за укрывательство беглых солдат. Кто поймает таких беглых и приведет в город, тому давалось награждение по 10 руб. за человека. Только детей ниже 7 лет было постановлено «за беглых не почитать», а лица свыше 15-летнего возраста сами подвергались наказанию, как беглые солдаты. Неявка в учебные часы в школу считалась уклонением от службы и носила старинное название «нетов». Кара за «неты» (за прогульные дни) была такой: денежный штраф, а в случае неуплаты — правеж. «А для правежу тех штрафов взять людей их, а у кого людей нет — самих, и бить на правеже, покамест те штрафу не заплатят сполна». По инструкции Морской академии (1719), за нехождение в школу было назначено телесное и уголовное наказание: «Бить батогами и вычитывать за каждый день втрое против получаемого жалованья». По той же инструкции бежавших учеников велено сыскивать и наказывать конфискациею всего движимого имущества, что не освобождало беглеца и от телесного наказания.
При поспешном учреждении школ с Петра I до Екатерины II орга- низация их была неудовлетворительна, почти хаотична. Прежде всего, это были школы не русские, а только полурусские, потому, что русских учителей было мало и в учителя в большом количестве
иностранцы.
Кроме государственных, отмечает Каптерев, в XVIII в. были основаны частные учебно-воспитательные заведения. Так, в 1784 г. в Петербурге было: иностранных частных пансионов 22, школ — 4 (они основывались немцами, французами), в Москве — 10 пансионов. Общее число учащихся в них: в Санкт-Петербурге — до 500 человек (из них 100 девочек), в Москве — 370 человек (из них 65 девочек). Главными предметами в них были иностранные языки, Закон Божий, русский язык, арифметика. Учителя-иностранцы часто были невежественны.
Среди частных школ были и русские (в Санкт-Петербурге — 17 и 159 учащихся, в Москве — 1 школа с 20 учениками). Эти школы при осмотре их комиссией в 1785 г. были признаны совершенно бесполезными (кроме московской) ввиду слабости преподавания и закрыты.
Только с 1786 г., после принятия «Устава народных училищ», для открытия частных школ стало необходимым для учителей иметь свидетельство о знании наук, которые они намерены преподавать, а для этого вводились специальные испытания для них. Стало необходимым для руководителя пансиона или школы иметь полный план обучения и воспитания.