- •Культурологія
- •Пояснювальна записка
- •Пам’ятка для студента
- •Порядок виконання роботи
- •Тематичний план
- •Варіанти контрольної роботи
- •Питання з культурології, визначені програмою для контрольної роботи студентів заочного відділення
- •Зміст курсу
- •Тема 1. Діяльнісний підхід у культурології
- •Студенти повинні:
- •Методичні рекомендації
- •Питання 2. Культура як система цінностей, її структура, функції, характерні ознаки
- •Питання 3. Методологічні підходи до вивчення поняття «культура»
- •Питання 4. Визначення поняття культури через особливості людської діяльності
- •Питання 5. Види людської діяльності: практична, теоретична, духовна
- •Тема 2. Культура та природа
- •Студенти повинні:
- •Методичні рекомендації
- •Тема 3. Культура та цивілізація
- •Студенти повинні:
- •Методичні рекомендації:
- •Питання 14. Досягнення культури Месопотамії
- •Питання 15. Культура Стародавнього Єгипту
- •Питання 16. Культура і цивілізація Стародавнього Китаю
- •1. Матеріальна культура
- •2. Духовна культура:
- •Питання 17. Культура Японії: єдність з природою, особливості релігії та естетики
- •Питання 18. Культура Стародавньої Індії
- •Питання 19 Антична культура, її характерні особливості
- •Питання 20. Культура Стародавньої Греції
- •Питання 21. Культура епохи еллінізму
- •Питання 22. Культура Стародавнього Риму
- •Тема 4. Еволюція культури
- •Студенти повинні:
- •Питання 23. Історія людства, як історія культури. Проблеми культури доби Середньовіччя
- •Питання 24. Античні традиції в культурі Візантії
- •Питання 25. Середньовічна культура Західної Європи
- •Питання 26. Особливості менталітету середньовічної людини
- •Питання 27. Формування та світоглядні засади культури доби Відродження
- •Питання 28. Прояви ренесансного титанізму в літературі, архітектурі, образотворчому мистецтві
- •Питання 29. Передумови становлення і розвитку протестантської культури
- •Питання 30. Європейська культура доби Просвітництва
- •Тема 5. Культурний простір та зв'язки
- •Студенти повинні:
- •Питання 31. Культура як система цінностей. Звичаї, традиції, мова як стійкі системи культурного життя
- •Питання 32. Особливості динаміки культури. Світ як система культур. Діалог культур
- •Питання 33. Взаємодія культур і національна самобутність народів
- •Питання 34. Культура стародавньої України. Перші сліди перебування людини на території України
- •Питання 35. Трипільська культура як одна з ранніх землеробських культур
- •Питання 36. Культура України раннього залізного віку (кіммерійці, скіфи, сармати)
- •Питання 38. Культура слов’янського населення України
- •Питання 39. Культура Київської Русі
- •Питання 40. Соціально-економічні умови розвитку культури Галицько-Волинської Русі та її характерні риси
- •Питання 41. Культурні традиції українського Ренесансу ( хy – перша половина хyіі ст.)
- •Питання 42. Козацтво як явище історії та культури
- •Питання 43. Матеріальна культура доби козаччини
- •Питання 44. Нові процеси в духовному житті козаків: реформування церкви, освіти, розвиток літератури, архітектури та мистецтва
- •Питання 45. Доба культурного національного відродження в Україні в хіх - поч. Хх ст.
- •Тема 6. Компаративний аналіз культур
- •Студенти повинні:
- •Методичні рекомендації
- •Питання 46. Компаративний аналіз як порівняльно-історичний метод
- •Питання 47. Основні тенденції розвитку культури кінця хіх – поч. Хх ст. Оновлення методів і напрямів розвитку культури
- •Питання 48. Модерн як доба у культурі
- •Питання 49. Характеристика основних течій і напрямів модернізму
- •Питання 50. Елементи модернізму в українській культурі кінця хіх - першої половини хх ст.
- •Питання 51. Виникненя і розвиток нових видів мистецтва - кіно і телебачення. Кінематограф постмодернізму
- •Питання 52. Характерні особливості розвитку світової культури другої половини хх ст.
- •Питання 53. Українське національне культуротворення на шляху від подолання тоталітаризму до незалежності (друга половина XX ст.)
- •Тема 7. Контекстуалізація
- •Студенти повинні:
- •Методичні рекомендації
- •Питання 54. Формування і розповсюдження масової культури
- •Питання 55. Субкультура як специфічний культурний феномен
- •Види та характерні особливості молодіжних субкультур
- •Питання 56. Контркультура та її прояви в суспільстві
- •Питання 57. Антикультура, її вплив на свідомість людини
- •Питання 58. Проблема існування людини у світі і світу людей у хх столітті. Сучасна криза особистості
- •Тема 8. Ідея прогресу
- •Методичні рекомендації
- •Питання 59. Ідея прогресу в історії культури. Мета і критерії прогресу
- •Питання 60. Катастрофічний стан екології. Ілюзія прогресу
- •Тема 9. Етнічні культури в умовах глобалізації
- •Студенти повинні:
- •Методичні рекомендаці
- •Питання 61. Етнос як унікальне і соціально-культурологічне явище. Пріоритети етнонаціональної політики України
- •Питання 62. Глобалізм і культура: проблеми протистояння. Глобалізація як засіб розв’язання негативних наслідків епохи модерну
- •Питання 63. Глобальні проблеми сучасності. Небезпека і можливі шляхи вирішення глобальних проблем
- •Проблема війни і миру
- •Екологічна проблема
- •Основними шляхами вирішення проблеми є:
- •Паливно-енергетична та сировинна проблема
- •Шляхи розв’язання проблеми:
- •Продовольча проблема
- •Шляхи розв’язання проблеми:
- •Демографічна проблема
- •Шляхи розв’язання проблеми:
- •Список рекомендованої літератури
Питання 5. Види людської діяльності: практична, теоретична, духовна
Література: 23, ст. 51 - 56.
Довести, що цілеспрямована, свідома, активна діяльність людини є суттєвою, невід’ємною характеристикою людини. Без діяльності неможливе існування людського роду. Діяльність постає основою буття людини як особливий спеціальний прояв людської активності. Пояснити, що особливістю людської діяльності є те, що вона:
- має перетворювальний, а не пристосувальний характер; людина, створюючи культуру, змiнює природу;
- спрямована до певної мети (цiлеспрямована), а тому вона надає своїм результатам певних функцiй та певного призначення;
- предметна, тобто вона вилучає з природно-космiчної цiлісності властивості, якостi, сили, характеристики речей та процесiв, залучаючи їх до змiсту діяльностi та людського пiзнання;
- антропомiрна, тобто на її процесах, змiстi, характеристиках лежить масштаб людини, її iнтересiв, потреб, знань; у цьому сенсi дiяльнiсть постає «вiзитною карткою» людства певного рiвня розвитку;
- соцiально органiзована, тобто передбачає людськi об’єднання, спiлкування, розподiл працi, обмiн знаннями та навичками;
- свiдома, тобто духовно зумовлена;
- лише тодi набуває розвиненого вигляду, коли вона переростає у самодiяльнiсть.
- є універсальним середовищем, що поєднує людину з світом.
Охарактеризувати основні види діяльності:
матеріальна (практична) – це діяльність, направлена на перетворення природи і створення матеріальних цінностей;
духовна – це діяльність, результатами якої є знання, поняття, ідеї, твори літератури, мистецтва;
духовно-практична – це діяльність, направлена на створення особливих символічних форм, що фіксують вищі цінності людини (філософія, мораль, релігія, мистецтво, тощо).
Види діяльності розрізняють і за сферами:
трудова;
освітня;
споживча;
громадська;
політична;
ігрова та ін..
Людина, як суб’єкт діяльності, реалізує себе в різних сферах діяльності. Такими сферами є :
- економiчна сфера — це галузь матерiального виробництва необхiдних для життя окремої людини i суспiльства в цiлому матерiалiв i продуктiв. Це також вiдносини i зв’язки, що складаються між iндивiдами, групами людей вiдносно засобiв виробництва, обміну, розподiлу i споживання благ; це i господарство певної країни, регiону, свiту, яке включає певнi галузi та види виробництва;
соцiальна сфера - iсторично усталена вiдносно стiйка система зв’язкiв мiж рiзними елементами суспiльства як цiлого: окремими iндивiдами i спiльностями людей (сiм’я, плем’я, народнiсть, нацiя, народ, клас, жителi мiста i села, працiвники фiзичної i розумової працї, пенсiонери, молодь). Основне значения для розумiння соцiальної сфери суспiльства мають поняття суспiльно-економiчної формації, цивілізації;
- полiтична сфера - охоплює відносини i взаємодії мiж класами, нацiями, iншими соцiальними групами, партiями, державами, окремими особами, ядром яких є проблема досягнення, утримання i використання державної влади;
духовна сфера життя суспiльства включає в себе iнтелект i почутта людей, процес i результати їх пiзнавальної дiяльностi, моральнi норми, традицiї, звички. Складовою частиною духовного життя є рiзнi iдеї, теорії i образи, зафiксованi в досягненнi науки, лiтератури, мистецтва. Це також i атмосфера мiжособистісних вiдносин мiж великими i малими групами людей (любов — ненависть, колективiзм — індивiдуалiзм, спiвробiтництво — протиборство).
Всi сфери суспiльного життя дуже тісно пов’язанi мiж собою в реалъному життi, повсякчасно дiють одна на одну.
Довести, що основною, фундаментальною формою дiяльностi людини є праця. Завдяки праці удосконалюються рiзнi економiчнi, організацiйнi, психологiчнi та iншi науково-обгрунтованi системи iнтенсифiкацiї виробництва. Однак праця поки що не стала найвищою соцiальною цiннiстю для особистостi. Низьким залишається її соцiальний престиж.
Зробити висновок про те, що культура – це процес творчої діяльності людини, спрямованої на пізнання світу і самої людини в цьому світі. Діяльність допомагає людині не тільки пізнати світ, а й визначити своє місце у цьому світі.