- •Культурологія
- •Пояснювальна записка
- •Пам’ятка для студента
- •Порядок виконання роботи
- •Тематичний план
- •Варіанти контрольної роботи
- •Питання з культурології, визначені програмою для контрольної роботи студентів заочного відділення
- •Зміст курсу
- •Тема 1. Діяльнісний підхід у культурології
- •Студенти повинні:
- •Методичні рекомендації
- •Питання 2. Культура як система цінностей, її структура, функції, характерні ознаки
- •Питання 3. Методологічні підходи до вивчення поняття «культура»
- •Питання 4. Визначення поняття культури через особливості людської діяльності
- •Питання 5. Види людської діяльності: практична, теоретична, духовна
- •Тема 2. Культура та природа
- •Студенти повинні:
- •Методичні рекомендації
- •Тема 3. Культура та цивілізація
- •Студенти повинні:
- •Методичні рекомендації:
- •Питання 14. Досягнення культури Месопотамії
- •Питання 15. Культура Стародавнього Єгипту
- •Питання 16. Культура і цивілізація Стародавнього Китаю
- •1. Матеріальна культура
- •2. Духовна культура:
- •Питання 17. Культура Японії: єдність з природою, особливості релігії та естетики
- •Питання 18. Культура Стародавньої Індії
- •Питання 19 Антична культура, її характерні особливості
- •Питання 20. Культура Стародавньої Греції
- •Питання 21. Культура епохи еллінізму
- •Питання 22. Культура Стародавнього Риму
- •Тема 4. Еволюція культури
- •Студенти повинні:
- •Питання 23. Історія людства, як історія культури. Проблеми культури доби Середньовіччя
- •Питання 24. Античні традиції в культурі Візантії
- •Питання 25. Середньовічна культура Західної Європи
- •Питання 26. Особливості менталітету середньовічної людини
- •Питання 27. Формування та світоглядні засади культури доби Відродження
- •Питання 28. Прояви ренесансного титанізму в літературі, архітектурі, образотворчому мистецтві
- •Питання 29. Передумови становлення і розвитку протестантської культури
- •Питання 30. Європейська культура доби Просвітництва
- •Тема 5. Культурний простір та зв'язки
- •Студенти повинні:
- •Питання 31. Культура як система цінностей. Звичаї, традиції, мова як стійкі системи культурного життя
- •Питання 32. Особливості динаміки культури. Світ як система культур. Діалог культур
- •Питання 33. Взаємодія культур і національна самобутність народів
- •Питання 34. Культура стародавньої України. Перші сліди перебування людини на території України
- •Питання 35. Трипільська культура як одна з ранніх землеробських культур
- •Питання 36. Культура України раннього залізного віку (кіммерійці, скіфи, сармати)
- •Питання 38. Культура слов’янського населення України
- •Питання 39. Культура Київської Русі
- •Питання 40. Соціально-економічні умови розвитку культури Галицько-Волинської Русі та її характерні риси
- •Питання 41. Культурні традиції українського Ренесансу ( хy – перша половина хyіі ст.)
- •Питання 42. Козацтво як явище історії та культури
- •Питання 43. Матеріальна культура доби козаччини
- •Питання 44. Нові процеси в духовному житті козаків: реформування церкви, освіти, розвиток літератури, архітектури та мистецтва
- •Питання 45. Доба культурного національного відродження в Україні в хіх - поч. Хх ст.
- •Тема 6. Компаративний аналіз культур
- •Студенти повинні:
- •Методичні рекомендації
- •Питання 46. Компаративний аналіз як порівняльно-історичний метод
- •Питання 47. Основні тенденції розвитку культури кінця хіх – поч. Хх ст. Оновлення методів і напрямів розвитку культури
- •Питання 48. Модерн як доба у культурі
- •Питання 49. Характеристика основних течій і напрямів модернізму
- •Питання 50. Елементи модернізму в українській культурі кінця хіх - першої половини хх ст.
- •Питання 51. Виникненя і розвиток нових видів мистецтва - кіно і телебачення. Кінематограф постмодернізму
- •Питання 52. Характерні особливості розвитку світової культури другої половини хх ст.
- •Питання 53. Українське національне культуротворення на шляху від подолання тоталітаризму до незалежності (друга половина XX ст.)
- •Тема 7. Контекстуалізація
- •Студенти повинні:
- •Методичні рекомендації
- •Питання 54. Формування і розповсюдження масової культури
- •Питання 55. Субкультура як специфічний культурний феномен
- •Види та характерні особливості молодіжних субкультур
- •Питання 56. Контркультура та її прояви в суспільстві
- •Питання 57. Антикультура, її вплив на свідомість людини
- •Питання 58. Проблема існування людини у світі і світу людей у хх столітті. Сучасна криза особистості
- •Тема 8. Ідея прогресу
- •Методичні рекомендації
- •Питання 59. Ідея прогресу в історії культури. Мета і критерії прогресу
- •Питання 60. Катастрофічний стан екології. Ілюзія прогресу
- •Тема 9. Етнічні культури в умовах глобалізації
- •Студенти повинні:
- •Методичні рекомендаці
- •Питання 61. Етнос як унікальне і соціально-культурологічне явище. Пріоритети етнонаціональної політики України
- •Питання 62. Глобалізм і культура: проблеми протистояння. Глобалізація як засіб розв’язання негативних наслідків епохи модерну
- •Питання 63. Глобальні проблеми сучасності. Небезпека і можливі шляхи вирішення глобальних проблем
- •Проблема війни і миру
- •Екологічна проблема
- •Основними шляхами вирішення проблеми є:
- •Паливно-енергетична та сировинна проблема
- •Шляхи розв’язання проблеми:
- •Продовольча проблема
- •Шляхи розв’язання проблеми:
- •Демографічна проблема
- •Шляхи розв’язання проблеми:
- •Список рекомендованої літератури
Питання 20. Культура Стародавньої Греції
Література: 16, ст.41 – 47; 18, ст. 110 -118.
Вказати на те, що давньогрецька культура охоплює період від ІІІ тис. до н. е до І ст. н.е. Стародавня Греція створила чудові зразки людського генія, що пронизували усі грані людського життя – філософію, поезію, архітектуру, скульптуру, живопис. Охарактеризувати основні досягнення давньогрецької культури:
Період крито-мікейської цивілізації (ІІІ тис. до н .е – ХY ст до н.е.):
міфологія – перша історична форма культури;
релігія (антропоморфізм богів): уроджене естетичне відчуття стародавніх греків під впливом чудової природи формувало уявлення про богів як людиноподібних істот, сповнених сили, краси, молодості;
вазова кераміка;
палацова цивілізація;
Гомерівський період (ХІ – ІХ ст. до н. е):
володіння технікою оброблення заліза;
створення на демократичних засадах держав-полісів;
3. Архаїчний період (YІІІ - YІ ст.. до н.е.):
- вироблення етичної самосвідомості та відчуття культурної ідентичності;
- Олімпійські ігри (776 р. до н. е);
- оракули – храми, що займались віщуванням майбутнього;
- перехід від релігійно-міфологічних уявлень про світ до його філософського осмислення. Виникла натурфілософія, що вивчала загальні закономірності та раціоналізм, заснований на логіці. Це свідчить про інтелектуальну революцію;
- започаткування діалектики Гераклітом (« все тече, все змінюється», не можна двічі увійти в одну й ту саму річку»);
- розвиток алфавітного письма;
- становлення грецької літератури та архітектури;
- рання грецька скульптура – зображення юнацької та дівочої фігур, що мали риси героїки та міфічності;
4. Класичний період (Y- ІYст. до н. е):
- розквіт філософсько-естетичної думки (Сократ, Демокріт, Платон, Аристотель);
- розвиток спеціальних наукових дисциплін (математика, астрономія, медицина, історія);
- містобудування (міста з прямокутними кварталами, розділеними вулицями, що перетиналися під прямим кутом);
- спорудження комплексу Афінського акрополя – підвищена і укріплена частина міста, верхнє місто, фортеця на випадок війни. Акрополь як витвір архітектурного мистецтва був і святилищем, і укріпленням, і громадським центром;
- скульптурне мистецтво трактується як краса людського тіла в поєднанні з величчю духу. Класична скульптура зображала тіло в динаміці, що дало можливість передати не лише виразність форми тіла, а й порухи душі (Мірон, Фідій, Поліклет, Скопас, Пракситель, Лісіпп);
-театр (Есхіл, Софокл, Арістофан);
- риторика – ораторське мистецтво (Ісократ, Демосфен);
Зробити висновок про те, що культура Стародавньої Греції є неперевершеною («грецьке диво») і має значний вплив на формування не лише європейської, а й світової культури.
Питання 21. Культура епохи еллінізму
Література: 16, ст. 48 -51; 14, ст. 119 - 131; 18, ст. 117 - 121; 26, ст. 135- 138.
Показати, що доба еллінізму (остання третина ІV – І ст.. до н. е.). є новим ступенем розвитку матеріальної та духовної культури, форм політичної організації і соціальних відносин народів Середземномор’я, Передньої Азії та інших регіонів, що об’єдналися в одну державу внаслідок походів Олександра Македонського.
Добо еллінізму означає в перекладі з грецької – грецька доба, тобто епоха поширення грецької культури на всій території імперії Олександра Македонського. Елліністична культура мала космополітичні риси, без кордонів, націй і держав. Вона являла собою синтез грецької та східних культур, але пануючою була грецька культура. Це не одноманітна культура. У кожному регіоні вона мала свою специфіку. Створення єдиного економічного простору для різних національних культур замінило замкненість держави-поліса на відкритість міста, що належало великій імперії. Відмінними рисами елліністичної культури був синкретизм, індивідуалізм та перевага природничо-математичних та технічних наук над гуманітарними. Еллінізм характеризується руйнуванням релігійної замкнутості. Традиційні релігійні форми породжують нові форми. Поширилося ототожнення богів грецького пантеону з східними божествами. Тенденція до універсалізації релігійних вірувань стає прологом майбутнього монотеїзму. Виникає потреба в магічних образах, в магії, астрології.
Елліністичний період позначився небаченим розвитком науки, яка виділялася з філософії. Науковим центром стала Александрія з її анатомічними театрами, обсерваторіями, ботанічними садами, найбільшою в світі бібліотекою. Науковими надбаннями епохи стали праці Евкліда, Архімеда, Апполонія. Особливим досягненням була поява історичної науки, зокрема мемуаристики, грецької філології.
Характерними рисами елліністичного мистецтва була світськість, патетика та інтерес до побутових тем. Літературі притаманні аполітизм, педантизм, еротика, в основу сюжетів покладена інтрига.
Триває розвиток архітектури і скульптури. Видатними пам’ятками еллінізму є храм Артеміди в Ефесі, храм Аполлона поблизу Мілета, храм-гробниця в Галікарнасі. В скульптурі переважав поетичний стиль. Поряд з класичними зразками з’являються гігантоманія та скульптурна мініатюра (статуя богині Ніки, бронзова скульптура бога Геліоса – родоський Колос, що став одним із семи чудес світу, Венера Мілоська).
Важливими чинниками розвитку елліністичної культури є поширення грецької системи освіти та способу життя.
Зробити висновок про те, що елліністична культура на відміну від класичної грецької, створена громадянами світу, а не грецького полісу. Вона стала засвоєнням найкращих здобутків культурного розмаїття об’єднаного світу. Вона віддзеркалює основні проблеми перехідного періоду – від античної полісної колективності до індивідуалізму, народжуваного монархією. Витончена багатомірна культура еллінізму стала завершальним етапом в розвитку культури стародавньої Греції.