- •Культурологія
- •Пояснювальна записка
- •Пам’ятка для студента
- •Порядок виконання роботи
- •Тематичний план
- •Варіанти контрольної роботи
- •Питання з культурології, визначені програмою для контрольної роботи студентів заочного відділення
- •Зміст курсу
- •Тема 1. Діяльнісний підхід у культурології
- •Студенти повинні:
- •Методичні рекомендації
- •Питання 2. Культура як система цінностей, її структура, функції, характерні ознаки
- •Питання 3. Методологічні підходи до вивчення поняття «культура»
- •Питання 4. Визначення поняття культури через особливості людської діяльності
- •Питання 5. Види людської діяльності: практична, теоретична, духовна
- •Тема 2. Культура та природа
- •Студенти повинні:
- •Методичні рекомендації
- •Тема 3. Культура та цивілізація
- •Студенти повинні:
- •Методичні рекомендації:
- •Питання 14. Досягнення культури Месопотамії
- •Питання 15. Культура Стародавнього Єгипту
- •Питання 16. Культура і цивілізація Стародавнього Китаю
- •1. Матеріальна культура
- •2. Духовна культура:
- •Питання 17. Культура Японії: єдність з природою, особливості релігії та естетики
- •Питання 18. Культура Стародавньої Індії
- •Питання 19 Антична культура, її характерні особливості
- •Питання 20. Культура Стародавньої Греції
- •Питання 21. Культура епохи еллінізму
- •Питання 22. Культура Стародавнього Риму
- •Тема 4. Еволюція культури
- •Студенти повинні:
- •Питання 23. Історія людства, як історія культури. Проблеми культури доби Середньовіччя
- •Питання 24. Античні традиції в культурі Візантії
- •Питання 25. Середньовічна культура Західної Європи
- •Питання 26. Особливості менталітету середньовічної людини
- •Питання 27. Формування та світоглядні засади культури доби Відродження
- •Питання 28. Прояви ренесансного титанізму в літературі, архітектурі, образотворчому мистецтві
- •Питання 29. Передумови становлення і розвитку протестантської культури
- •Питання 30. Європейська культура доби Просвітництва
- •Тема 5. Культурний простір та зв'язки
- •Студенти повинні:
- •Питання 31. Культура як система цінностей. Звичаї, традиції, мова як стійкі системи культурного життя
- •Питання 32. Особливості динаміки культури. Світ як система культур. Діалог культур
- •Питання 33. Взаємодія культур і національна самобутність народів
- •Питання 34. Культура стародавньої України. Перші сліди перебування людини на території України
- •Питання 35. Трипільська культура як одна з ранніх землеробських культур
- •Питання 36. Культура України раннього залізного віку (кіммерійці, скіфи, сармати)
- •Питання 38. Культура слов’янського населення України
- •Питання 39. Культура Київської Русі
- •Питання 40. Соціально-економічні умови розвитку культури Галицько-Волинської Русі та її характерні риси
- •Питання 41. Культурні традиції українського Ренесансу ( хy – перша половина хyіі ст.)
- •Питання 42. Козацтво як явище історії та культури
- •Питання 43. Матеріальна культура доби козаччини
- •Питання 44. Нові процеси в духовному житті козаків: реформування церкви, освіти, розвиток літератури, архітектури та мистецтва
- •Питання 45. Доба культурного національного відродження в Україні в хіх - поч. Хх ст.
- •Тема 6. Компаративний аналіз культур
- •Студенти повинні:
- •Методичні рекомендації
- •Питання 46. Компаративний аналіз як порівняльно-історичний метод
- •Питання 47. Основні тенденції розвитку культури кінця хіх – поч. Хх ст. Оновлення методів і напрямів розвитку культури
- •Питання 48. Модерн як доба у культурі
- •Питання 49. Характеристика основних течій і напрямів модернізму
- •Питання 50. Елементи модернізму в українській культурі кінця хіх - першої половини хх ст.
- •Питання 51. Виникненя і розвиток нових видів мистецтва - кіно і телебачення. Кінематограф постмодернізму
- •Питання 52. Характерні особливості розвитку світової культури другої половини хх ст.
- •Питання 53. Українське національне культуротворення на шляху від подолання тоталітаризму до незалежності (друга половина XX ст.)
- •Тема 7. Контекстуалізація
- •Студенти повинні:
- •Методичні рекомендації
- •Питання 54. Формування і розповсюдження масової культури
- •Питання 55. Субкультура як специфічний культурний феномен
- •Види та характерні особливості молодіжних субкультур
- •Питання 56. Контркультура та її прояви в суспільстві
- •Питання 57. Антикультура, її вплив на свідомість людини
- •Питання 58. Проблема існування людини у світі і світу людей у хх столітті. Сучасна криза особистості
- •Тема 8. Ідея прогресу
- •Методичні рекомендації
- •Питання 59. Ідея прогресу в історії культури. Мета і критерії прогресу
- •Питання 60. Катастрофічний стан екології. Ілюзія прогресу
- •Тема 9. Етнічні культури в умовах глобалізації
- •Студенти повинні:
- •Методичні рекомендаці
- •Питання 61. Етнос як унікальне і соціально-культурологічне явище. Пріоритети етнонаціональної політики України
- •Питання 62. Глобалізм і культура: проблеми протистояння. Глобалізація як засіб розв’язання негативних наслідків епохи модерну
- •Питання 63. Глобальні проблеми сучасності. Небезпека і можливі шляхи вирішення глобальних проблем
- •Проблема війни і миру
- •Екологічна проблема
- •Основними шляхами вирішення проблеми є:
- •Паливно-енергетична та сировинна проблема
- •Шляхи розв’язання проблеми:
- •Продовольча проблема
- •Шляхи розв’язання проблеми:
- •Демографічна проблема
- •Шляхи розв’язання проблеми:
- •Список рекомендованої літератури
Питання 4. Визначення поняття культури через особливості людської діяльності
Література: 18, ст. 13 – 16.
Довести, що культура являє собою людський спосіб буття, що визначає увесь спектр практичної і духовної діяльності людства. Зрозуміти суть культури можна лише через призму продуктивної діяльності людини. Створюючи матеріальні потреби свого існування, людина цілком свідомо розкриває свій духовний світ, тобто знання, вміння, світогляд, соціальні почуття, характер, щоб задовольнити ці потреби. Кожна людина робить свій внесок у культуру, оскільки результати її трудової діяльності мають культурне значення. Саме діяльнісний підхід до визначення культури як цілісного соціального явища дозволяє включити у сферу культури всі види людської діяльності.
Дати визначення культури через призму людської діяльності:
культура – це сукупність матеріальних і духовних цінностей, створена внаслідок цілеспрямованої діяльності людства протягом його історії, а також взаємовідносини, що склалися в процесі споживання, відтворення цих цінностей та їх розподілу і обміну. Жодне культурне явище чи культурна цінність не існують без людської діяльності.
Дати визначення діяльності, визначити її основні характеристики:
- людська діяльність має перетворювальний, а не пристосувальний характер; людина, створюючи культуру, змiнює природу;
- людська дiяльнiсть спрямована до певної мети (цiлеспрямована), а тому вона надає своїм результатам певних функцiй та певного призначення;
- людська дiяльнiсть предметна, тобто вона вилучає з природно-космiчної цiлісності властивості, якостi, сили, характеристики речей та процесiв, залучаючи їх до змiсту діяльностi та людського пiзнання;
- людська дiяльнiсть антропомiрна, тобто на її процесах, змiстi, характеристиках лежить масштаб людини, її iнтересiв, потреб, знань; у цьому сенсi дiяльнiсть постає «вiзитною карткою» людства певного рiвня розвитку;
- людська дiяльнiстъ соцiально органiзована, тобто передбачає людськi об’єднання, спiлкування, розподiл працi, обмiн знаннями та навичками;
- людська дiяльнсть свiдома, тобто духовно зумовлена;
- людська дiяльнiсть лише тодi набуває розвиненого вигляду, коли вона переростає у самодiяльнiсть.
Людська діяльність являє собою основу культури, рушійну силу розвитку суспільства. Без діяльності неможливе існування людини. Мірою людського в людині є культура. Якщо людина не існує без діяльності, то і культура не існує поза людиною.
Зробити висновок про те, що особливість культури саме у тому і полягає, що вона завжди має людський характер. Пояснити, що на основі різновидностей людської діяльності (матеріальної і духовної) сучасна наука розрізняє дві форми культури – матеріальну і духовну. Дати визначення матеріальної культури як сукупності засобів виробництва і матеріальних благ, що створюються людською працею на кожному етапі суспільного розвитку. Вона характеризує матеріальну діяльність людини з точки зору її впливу на розвиток особи і створення умов для реалізації творчих здібностей людини. Матеріальна культура покликана задовольнити фізіологічні потреби людини, дати людям їжу, одяг, житло.
Духовна культура включає пізнавальну, моральну, художню, правову, педагогічну, релігійну культури, а різновидами її є також політична, економічна, екологічна та естетична культури. Духовна культура впливає на почуття, думки, свідомість, волю, інтуїцію,настрій, психіку і т.д.
Показати діалектичний взаємозв’язок і взаємообумовленість культур. Буття визначає свідомість, а висока свідомість спонукає людину зробити кращим буття, викликає прагнення до ідеалу в усьому: в організації харчування, відпочинку, в будівництві житла, виготовленні одягу, в людських взаємовідносинах. Разом з тим в системі суспільного виробництва духовна культура має відносну самостійність. Вона часом піднімається вище свого економічного і політичного становища за змістом і за покликанням.