- •Искусство
- •Введение
- •1. История пророка Ионы. Фреска из катакомб Калликста
- •5. Церковь Санта Мариа Маджоре в Риме. Центральный неф
- •Дороманское искусство
- •Искусство VI—VIII веков
- •8. Мавзолей Теодориха в Равенне
- •11. Евангелист Матфей. Миниатюра Евангелия из Дурроу
- •12. Символ евангелиста Марка. Миниатюра Евангелия из Эхтернаха
- •15. Дворцовая капелла в Аахене
- •18. Евангелие! Иоанн. Миниатюра Евангелия св. Мсдарда из Суаесона
- •19. Лучи от господнего факела падают на лицо псалмопевца.
- •20. Поднесение книги королю. Миниатюра Библии Карла Лысого
- •21. Статуя св. Веры в Конке
- •Искусство европы в X — начале XI века
- •22. Ангел, выходящий из солнца, и четыре ветра. Миниатюра Апокалипсиса Беатуса
- •25. Евангелист Лука. Миниатюра Евангелия Оттона III
- •Романское искусство
- •28. Церковь Нотр-Дам дю Пор в Клермове. Разрез
- •32. Сциапод. Рельеф канители церкви в Париз ле Шатель
- •33. Церковь Нотр-Дам дю Пор в Клермоне.
- •35. Церковь Сен Мишель д'Эгиль близ Пюи
- •36. Церковь Нотр-Дам ла Гранд в Пуатье.
- •38. Церковь Сен Трофим к Арле. Западный фасад
- •41. Церковь в Паре ле Мониаль. Восточная часть
- •42. Собор Сен Лазар в Отэнс. Центральный неф
- •43. Церковь Сайта Тринита в Кане.
- •46. Мост в Авиньоне
- •47. Падение звезд с неба. Миниатюра Апокалипсиса из Сен Севера
- •50. Сцены из «Апокалипсиса». Фрески нартекса церкви Сен Савен сюр Гартан
- •54. Апостол Петр. Рельеф портала церкви Сен Пьер в Муассаке
- •55. Пророк. Фрагмент фигуры портала церкви Сен Пьер в Муассаке
- •60. Портал нартекса церкви Сент Мадлен в Везелеиз
- •61. Черт, искушающий Христа. Фрагмент рельефа „Искушение Христа" на капители церкви в Племпье
- •62. Христос. Фрагмент рельефа „Искушение Христа" на капители церкви в Племпье
- •65. Собор в Вормсе. Западный фасад
- •70. Пульт из Фрейденштадта
- •73. Спорящие пророки. Рельеф ограды хора собора в Бамберге
- •75. Лесной пейзаж. Миниатюра из сборника баварских песен „Carmina Burana"
- •81. Фрагмент скульптурного декора западного фасада собора в Борго Сан Доннно. Мастер Бенедетто Антеламикак
- •Искусство испании
- •84. Христос Вседержитель. Фреска церкви Сан Клементе в Таулена строгие стилистические каноны, романская фреска гораздо более разнообразна, чем обычно принято думать.
- •87.Собор в Турнэ
- •92. Собор Парижской Богоматери.
- •93. Собор Парижской Богоматери.
- •94. Собор в Лане. Западный фасад
- •95. Собор в Реймсе. Западный фасад
- •98.Сбор в Амьене. Западный фасад.
- •100.Сент Шапелль. Интерьер
- •102. Аббатство Мон Сен Мишель
- •107. Благословляющий Христос. Статуя западного фасада собора в Амьене
- •115. Успение богоматери. Витраж собора в Шартре
- •117. Лист из Беллевильского бревиария. Мастер Жан Пюсель
- •118. Интерьер жилого дома. Миниатюра Часослова маршала Бусико
- •119. Церковь Елизаветы в Марбурге
- •120. Собор во Фрейбурге
- •121. Церковь монастыря в Хорине. Западный фасад
- •122. Ева. Фрагмент статуи портала собора в Бамберге
- •123. Всадник. Статуя в Бамбергском соборе
- •131.Собор в Линкольне
- •132. Арки средокрестья собора в Уэльсе
- •133.Капелла королевского колледжа в Кембридже
- •134. Христос среди книжников. Миниатюра из Псалтыри королевы Марии
- •135. Собор в Орвието. Западный фасад
- •136. Собор в Милане. Восточная часть
- •137. Торговые ряды в Брюгге
- •138. Собор св. Вита в Праге. Южная башня
- •139. Мариацкий костел в Кракове
- •140. Собор в Тронхейме. Центральный неф
- •Заключение
33. Церковь Нотр-Дам дю Пор в Клермоне.
Центральный неф
галерея обхода, абсида, трансепт образуют постепенно нарастающую в высоту пирамидальную группу, увенчанную граненой башней на средокрестье. Наружный декор здания очень скуп. Он ограничивается неглубокими нишами, чередующимися с редко расставленными окнами, сочетанием разных оттенков камня и разбросанными кое-где по поверхности стен скульптурными вставками. Вообще в храмах Оверни скульптура сосредоточивается главным образом на капителях колонн. В виде исключения на южном боковом портале церкви Нотр-Дам дю Пор был сделан в конце XII века рельеф с изображением Христа во славе и нескольких евангельских сцен.
Романские зодчие стремились к единству архитектуры с окружающим ее пейзажем. Расположенные обычно на возвышенностях, овернские храмы своим четким силуэтом гармонируют с лаконичными очертаниями холмов, создавая впечатление как бы естественного их завершения. Бывает, что церкви высятся на крутых, почти неприступных скалах. Такова, например, маленькая церковка Сен Мишель д'Эгиль близ Пюи, живописно расположенная на вершине
35. Церковь Сен Мишель д'Эгиль близ Пюи
островерхого пика, куда ведет вьющаяся вокруг него вырубленная в скале лестница (илл. 35).
Архитектура Оверни сохранила тип старейшей романской конструкции, в которой распор тяжелых нерас- члененных сводов сдерживался главным образом массой камня. Сходный тип конструктивных решений был распространен в районах западной Франции. Типичным образцом архитектуры области Пуату и вместе с тем одним из прекраснейших памятников романского зодчества западной Франции является церковь Нотр-Дам ла Гранд в Пуатье (XI—XII вв.) (илл. 36). Это невысокое трехнефное здание, очень простое в плане, с почти не выступающим трансептом и слабо развитым хором, обрамленным скромным венцом из трех маленьких капелл. Как и в храмах Оверни, центральный неф лишен верхнего света. Перекрытые полуциркульными сводами центральный и боковые нефы имеют почти равную высоту и покрыты общей двухскатной кровлей. Однако отсутствие эмпор делает интерьер более светлым, чем в овернских церквах.
Нерасчлененность объемов и огромная толщина стен, лишь изредка прорезанных небольшими узкими окнами, придают этой церкви почти крепостной характер. Это впечатление усиливает стоящая над средо- крестьем тяжелая квадратная в основании трехъярусная башня с коническим завершением. Две небольшие башни, тоже увенчанные покрытыми черепицей конусами, фланкируют западный фасад.
Однако суровость архитектуры смягчается в церквах Пуату обилием декора. О характере его дает яркое представление западный фасад церкви Нотр- Дам ла Гранд в Пуатье. Нижний ярус этого фасада
36. Церковь Нотр-Дам ла Гранд в Пуатье.
Фрагмент западного фасада расчленен тремя арками. Их косые срезы, уходящие в толщу стены, украшены рядами колонок, поддерживающих постепенно уменьшающиеся архивольты. Наиболее глубоко это „перспективное" обрамление средней арки, в которой располагается главный вход в церковь. Боковые арки не имеют проемов, это лишь ниши, расчлененные еще более мелкими арочками. Над порталом на центральной оси фасада находится большое окно. Почти вся поверхность стены покрыта скульптурой. Она украшает капители и архивольты, тянется узким фризом над арками нижнего яруса, располагается по сторонам окна, наконец, выходит даже на венчающий фасад ступенчатый фронтон, где помещен медальон с фигурой Христа в окружении символов евангелистов. Такое обилие скульптуры на фасаде встречается лишь в некоторых храмах западной Франции. В церквах других областей скульптурный декор обычно локализуется в определенных местах, чаще всего обрамляя порталы.
В южной и юго-западной Франции, где всегда ощущалось воздействие позднеримского и византийского зодчества, можно встретить купольные постройки. Вероятно, по образцу собора св. Марка в Венеции или сходного византийского прототипа построена пятикупольная церковь Сен Фрон в Перигё (1120— 1179 гг.). Иногда делались и попытки сочетания базиликального плана с купольным перекрытием. Так, например, собор Сен Пьер в Ангулеме (1101 — 1128 гг.), по композиции западного фасада и обилию скульптуры напоминающий Нотр-Дам ла Гранд в Пуатье, представляет собой однонефную церковь, перекрытую рядом куполов. Однако подобные решения не получили распространения в романской Франции. Купольные постройки встречаются здесь лишь в виде исключения.
Более чем какая-либо другая область средневековой Франции сохранил связь с античной культурой Прованс, некогда подвергавшийся греческой колонизации, а позднее входивший в состав Римской империи. Храмы Прованса обычно невелики по размерам и очень просты по конструкции, но их декор,
в особенности оформление фасадов, нередко вызывает в памяти сооружения классической древности. Здесь строят чаще всего невысокие храмы, однонефные или зальные, оканчивающиеся с восточной стороны абсидой. Но бывает, что эти скромные здания имеют величественные фасады, напоминающие своей композицией римские триумфальные арки. В виде такой трехпролетной арки, объединенной проходящим через всю ее ширину скульптурным фризом, оформлен фасад монастырской церкви Сен Жиль (XI—XII вв.) (илл. 37). Более скромную однопролетную арку напоминает западная стена церкви Сен Трофим в Арле (XII в.) (илл. 38). В оформлении порталов этих церквей можно встретить немало мотивов классической архитектуры: каннелированные пилястры, коринфские капители, античные орнаменты. Встречаются здесь и мотивы, заимствованные из архитектуры соседней с Провансом северо-итальянской Ломбардии. Таковы, например, опирающиеся на фигуры лежащих львов и чудовищ колонны порталов или излюбленные в Ломбардии пояски углубленных в стену арочек. Скульптура храмов Прованса обильна, однако не заполняет всю стену, как в храмах западной Франции: она располагается в тимпанах над входами, на наддверных плитах и по сторонам порталов. Рельефами покрываются также и капители колонн снаружи и внутри здания.
Самые грандиозные и величественные храмы романской Франции были воздвигнуты в расположенных на востоке и севере страны Бургундии и Нормандии. Эти области, в первую очередь Бургундия, были родиной конструктивных новшеств, позволивших облегчить тяжесть стен и достигнуть значительной высоты сводов.