- •1.1. Программа
- •1.2. Рекомендации
- •1.3. Вопросы и задания
- •1.4. Темы для докладов
- •1.5. Литература
- •2.1. Программа
- •2.2. Рекомендации
- •2.3. Вопросы и задания
- •2.4. Темы для докладов
- •2.5. Литература
- •3.1. Программа
- •3.2. Рекомендации
- •3.3. Вопросы и задания
- •3.4. Темы для докладов
- •3.5. Литература
- •4.1. Программа
- •4.2. Рекомендации
- •4.3. Вопросы и задания
- •4.4. Темы для докладов
- •4.5. Литература
- •5.1. Программа
- •5.2. Рекомендации
- •XVII столетии у в.А. Левшина, м.Д. Чулкова и др., находя своё
- •XVII вв. Является дошедший до нас памятник литературы той
- •15, 16, 17 «Како детей своих воспитати во всяком наказании, и в
- •1. Милостыня – субъективное проявление случайного на-
- •2. Богадельня – источник «вечного благотворения» для оп-
- •3. Попечительство о бедных включает в себя первое и вто-
- •6.2. Рекомендации
- •XVII в. Развивается в тесной связи с философией, то и социальная
- •XVII век, век абсолютизма, был одновременно веком крайнего
- •18 Лет); университет, или академия (18 – 24 года). Их главная за-
- •1814). Для него воспитание – орудие изменения общества. Но
- •7.2. Рекомендации
- •1775 Г. В имении семьи (Нейгоф) он открывает приют для сирот,
- •XVIII столетии, когда даже в Швейцарской республике домини-
- •XIX в., которая творчески продолжила идеи и.Г. Песталоцци.
- •7.3. Вопросы и задания
- •8.2. Рекомендации
- •1697 Г. В Бристоле (Англия), к середине XVIII в. Их число достигло
- •200. Большую часть продукции домов составило текстильное про-
- •89% Женского. Значительная часть грамотных, особенно среди
- •50 Домов, содержать за свой счет учителя для обучения детей.
- •1810 – 1840-Е гг. В Вене до половины всех родившихся были ро-
- •1840 Г. Была открыта колония Пети-Бур, в 1842 г. – колония Ост-
- •1851 Г. Обучалось более 22 тысяч детей. Создавались такие шко-
- •1780 Г. В Штейнгале (Эльзас, Франция) по инициативе местного
- •XIX вв., когда происходит укоренение принципов капиталисти-
- •35 Тыс. Детей, значительная часть которых была моложе 10 лет.
- •24 Часов 15 уходили на работу, изнурительную вследствие одно-
- •8.3. Вопросы и задания
- •9.2. Рекомендации
- •1795). Испытывая влияние идей французских просветителей, уже
- •1764 Г. В доме у Варварских ворот начался прием младенцев в Вос-
- •9 До 12 лет) к этим предметам добавлялись география и история.
- •2) Все правила доброго воспитания, благонравия, светского об-
- •XIX столетия. На основе анализа прошлого и современного со-
- •720 (В 1871 г.). Аналогичные комитеты и общества в 1860-е гг.
- •9.3. Вопросы и задания
- •10.2. Рекомендации
- •1897 Г. Начал вводить в официальную народную школу систему
- •1901 Году в Чикаго Флорой Кук. Связывая социализацию детей с
- •1886). К 1896 г. В сша было уже 44 сеттльмента, а в 1911 г. –
- •144 Человек, а в 1913 г. Насчитывалось уже 8 таких организаций в
- •10.3. Вопросы и задания
- •11.2. Рекомендации
- •XIX – начале XX вв. Промышленный подъём 1890-х гг. Привёл к
- •XX вв. – л.П. Карсавина, н.О. Лосского, в.С. Соловьёва, н.А. Бер-
- •12.2. Рекомендации и материалы
- •1. Народные дома, созданные личной или общественной иници-
- •2. Народные дома, создаваемые городскими органами само-
- •3. Народные дома попечительств о народной трезвости.
- •1880 Году, подчёркивалось, что в настоящий момент всё более при-
- •1903 Г.). Основная масса воспитанников принадлежала к крестьян-
- •18 До 49, время нахождения – 60 дней.
- •1917 Скаутские отряды действовали в 143 городах России и на-
- •12.3. Вопросы и задания
- •13.2. Рекомендации
- •1930-Е гг. В Западной Европе были распространены идеи «об-
- •1925). Антропософская концепция р. Штейнера исходит из того,
- •1930-Х гг. В России. Ее дальнейшая судьба в Германии оказалась
- •1920-Х гг. Это, прежде всего, социальные проблемы молодежи.
- •1908 Г. Но сознательно говорилось о социальной работе, а не о
- •13.3. Вопросы и задания
- •14.2. Рекомендации
- •11 Социалистических детских клубов: «Юный социалист», «Друг
- •1940-Е – это тимуровское движение, в 1950 – 1960-е – «коммунар-
- •1920-Е годы. Организация летней школы предполагала выезд го-
- •15.2. Рекомендации
- •1960-Е гг. (д. Рисман, д. Белл), связывалось с рационалистиче-
- •1990-Х гг. В России. Во всем остальном западном мире ее разви-
- •I период (рубеж 80 – 90-х гг. XX века) – период эмпириче-
- •II период (1989 – 1992) – период научно-эмпирического раз-
- •III период (1993 – 2001) – период научно-теоретического
- •IV период (с 2002 по настоящее время) – период профес-
- •17. Подберите примеры, характеризующие социально-
1880 Году, подчёркивалось, что в настоящий момент всё более при-
влекает к себе идея распространения особых исправительных заве-
дений, в которых можно было бы создать условия, позволяющие
надеяться на действительное исправление попадающей в них пре-
ступной молодежи. Среди таких исправительно-трудовых заведе-
ний России наибольшей известностью и высоким уровнем поста-
новки дела отличались приют детей при Городском Доме Трудолю-
бия, Долгоруковское ремесленное училище, Ксениевский приют,
Бахрушинская колония и Рукавишниковский приют и др. В 1883
году создано Общество исправительно-воспитательных приютов.
Начало деятельности исправительного (впоследствии – Рука-
вишниковского) приюта для несовершеннолетних было положено
в 1864 г., при Обществе распространения полезных книг для изо-
ляции детей, находящихся под следствием, от влияния взрослых
арестантов. На основании Закона о приютах для нравственного
исправления несовершеннолетних преступников от 5 декабря 1868
года он становится исправительным приютом для детей, осужден-
ных на основании судебных приговоров. В 1869 г. на должность
директора приюта был назначен член Общества распространения
полезных книг Н.В. Рукавишников, имя которого было присвоено
Московскому исправительному приюту за заслуги в деле перевос-
питания несовершеннолетних преступников. В 1878 г. Рукавишни-
ковский приют был передан в ведение Московской городской Ду-
мы и его официальным почетным попечителем становится брат
покойного – К.В. Рукавишиников.
274
В 1903 г. Рукавишниковский приют отмечал 25-летие своей
деятельности. До издания закона 5 декабря 1866 г. это был единст-
венный приют для детей, помещаемых по суду. В приюте сложи-
лась стройная система воспитания, направленная на реабилитацию
и успешное вхождение в жизнь после приюта его воспитанников.
Организационно приют был рассчитан на подростков 14 – 16 лет,
половина из которых не имела родителей (всего – 174 человека на
1903 Г.). Основная масса воспитанников принадлежала к крестьян-
скому сословию, большая их часть – неграмотные или малограмот-
ные, почти все – дети бедных родителей. 61,4 % детей имели одну
судимость, 38,6 % – две и более. Воспитательные задачи решались
педагогами-воспитателями, каждому из которых определялась от-
дельная группа воспитанников. Все они действуют под постоянным
руководством директора и педагогического собрания. За обучение
ремеслам отвечает особый мастер. Главным мерилом эффективно-
сти педагогической деятельности приюта был показатель рецидива
среди его выпускников. Поэтому одна из основных проблем при-
юта – методика патронажа бывших воспитанников. Для решения
этой проблемы было создано Общество попечения над бывшими
воспитанниками. Основные условия снижения рецидива – регули-
рование количества воспитанников и создание соответствующей
системы воспитания. Основными направлениями деятельности
приюта определялись физическое, умственное, трудовое и нравст-
венное. При этом на первый план ставилось физическое воспита-
ние. Наиболее сложной оказалась реализация задач нравственного
воспитания в силу специфики контингента детей.
Для того чтобы осуществить нравственное воспитание, в
приюте была разработана соответствующая система мер:
· особый режим, при котором у воспитанников была суще-
ственно ослаблена возможность проявления дурных наклонно-
стей. С одной стороны, он предполагал жесткую регламентацию
жизни воспитанников, с другой – свободу в распределении вре-
мени для отдыха;
275
· система предупредительного надзора в целях отучения от
дурных привычек;
· создание соответствующей товарищеской среды, способ-
ной противодействовать дурным поступкам и сохраняющей, раз-
вивающей добрые товарищеские отношения;
· предоставление __________регулярного отпуска воспитанников к род-
ным для их общения с окружающей жизнью: «отучая своих вос-
питанников от дурного путем лишения свободы, приют должен
был приучать их также к самостоятельности, умению обходиться
без надзора и постоянного о себе попечения» [140].
В июне 1897 года был принят закон, в силу которого испра-
вительные приюты приобрели особое значение как практически
единственная мера наказания за преступления, совершенные ма-
лолетними.
Работа с детьми ссыльнокаторжных. Эта категория детей,
нуждающихся в помощи, появляется в поле зрения государства и
общественности в 80-х гг. XIX в. Для таких детей учреждались
учебно-воспитательные приюты в Забайкалье и на о. Сахалин.
Они находились под управлением Министерства внутренних дел,
оказывали материальную, медицинскую помощь.
Оказание помощи больным детям с физическими недостат-
ками. На средства благотворителей открывается ряд детских боль-
ниц (больница Св. Владимира, Св. Ольги, Софийская, Морозов-
ская детская больница). Необходимость выписывать таких детей
по выздоровлении прямо на улицу или в руки неблагополучных
родителей привели к созданию приютов для выздоравливающих
при больницах. Быстро прогрессировало призрение слепых детей
(в 1893 г. – 20 училищ для слепых). Наиболее активно в этом на-
правлении действовало Мариинское попечительство о слепых.
Оно активно печатало специальную литературу, провело перепись
слепых в стране, изучало передовые методы призрения этой кате-
гории, открывало училища для слепых девочек по всей стране.
276
Аналогичную работу проводил Императорский институт слепых,
Санкт-Петербургское Александро-Мариинское училище.
Помимо указанных форм социально-педагогической дея-
тельности в сфере призрения Л.В. Бадя упоминает об ориги-
нальных попытках организации «открытого» призрения, осно-
ванного на принципе сохранения вокруг призреваемого привы-
чной ему среды, круга семьи или близких: поселки для семей,
где имелись душевнобольные родственники (Бурашовская коло-
ния в Тверской губернии); семейные детские дома, в которых
сироты воспитывались у приемных родителей; устройство дет-
ских приютов совместно с убежищами для престарелых; «посе-
мейное призрение больных» – определение больных в семьи для
присмотра [141].
В целях ослабления негативного воздействия улицы, в этот
период возникает потребность дать детям необходимый уют, за-
менить для них по возможности и ласку семьи, наполнить их
жизнь интересом ко всем явлениям окружающего мира, доступ-
ным их пониманию, пробудить в них дух творчества и самодея-
тельности, создать для них известную культурную среду, в кото-
рой должны сгладиться усвоенные ими дурные наклонности и
привычки и развиться хорошие навыки. В связи с этим съезд дея-
телей по народному образованию в Московской Городской Обще-
ственной управе (февраль 1912 г.) определяет меры по организа-
ции специальных воспитательных учреждений, призванных ре-
шить вышеуказанные задачи: 1) устройство оборудованных пло-
щадок для подвижных игр во всех районах города и при город-
ских школах; 2) устройство для детей, остающихся в городе на
лето, полуколоний и колоний для выезжающих за город; 3) уст-
ройство «лесных школ» для ослабленных детей, а также учреж-
дение детских клубов как самостоятельных учреждений. Город-
ские площадки решали задачу педагогически организованного
времяпрепровождения детей беднейшего населения. Первые
площадки возникли в конце XIX в. в Петербурге, Томске, Екате-
277
ринославле, к 1913 г. их число насчитывало около 60. Они пред-
ставляли собой социально-педагогический комплекс, призванный
компенсировать недостатки школьного воспитания при непосред-
ственном и действенном участии общественных сил. Организа-
ционно это осуществлялось с помощью создания объединений
разнообразных учреждений для работы с детьми: библиотека, иг-
ровые комнаты, сад, огород и т.п., существовавших на средства
общественных организаций, ассигнований местного самоуправ-
ления и частных пожертвований. Реализация воспитательной
идеи осуществлялась специально подготовленными педагогами,
ориентированными на возрастной подход, решавшими задачи об-
разовательного, трудового, физического характера. А. Третьякова,
анализируя опыт детской площадки г. Иркутска, отмечает её вос-
питательное значение: «объединить детей, развить в них чувство
общительности, умение целесообразно пользоваться отдыхом,
вкус к разумному препровождению времени» [142]. Социально-
педагогический аспект детской площадки заключался в том, что
последняя как учреждение, широко открытое не только для всех
детей без различия пола, возраста, вероисповедания, националь-
ности, сословия, но и для всех взрослых, имевших широкий дос-
туп ко всем занятиям, проводила принцип общего, бесплатного,
свободного образования под полным контролем общества и при
широком участии его активных сил.
Загородные колонии были рассчитаны либо на больных и
ослабленных детей, требующих постоянного врачебного надзора
и не имевших возможности получить его в силу бедности (на-
пример, колония «Лесной городок» под Москвой), либо на детей,
предоставленных самим себе в летнее время. Летом 1916 г. под
Москвой существовало 76 колоний, в которых находилось 2 184
ребенка в возрасте 9 – 10 лет. Число детей в каждой колебалось от