- •1.1. Программа
- •1.2. Рекомендации
- •1.3. Вопросы и задания
- •1.4. Темы для докладов
- •1.5. Литература
- •2.1. Программа
- •2.2. Рекомендации
- •2.3. Вопросы и задания
- •2.4. Темы для докладов
- •2.5. Литература
- •3.1. Программа
- •3.2. Рекомендации
- •3.3. Вопросы и задания
- •3.4. Темы для докладов
- •3.5. Литература
- •4.1. Программа
- •4.2. Рекомендации
- •4.3. Вопросы и задания
- •4.4. Темы для докладов
- •4.5. Литература
- •5.1. Программа
- •5.2. Рекомендации
- •XVII столетии у в.А. Левшина, м.Д. Чулкова и др., находя своё
- •XVII вв. Является дошедший до нас памятник литературы той
- •15, 16, 17 «Како детей своих воспитати во всяком наказании, и в
- •1. Милостыня – субъективное проявление случайного на-
- •2. Богадельня – источник «вечного благотворения» для оп-
- •3. Попечительство о бедных включает в себя первое и вто-
- •6.2. Рекомендации
- •XVII в. Развивается в тесной связи с философией, то и социальная
- •XVII век, век абсолютизма, был одновременно веком крайнего
- •18 Лет); университет, или академия (18 – 24 года). Их главная за-
- •1814). Для него воспитание – орудие изменения общества. Но
- •7.2. Рекомендации
- •1775 Г. В имении семьи (Нейгоф) он открывает приют для сирот,
- •XVIII столетии, когда даже в Швейцарской республике домини-
- •XIX в., которая творчески продолжила идеи и.Г. Песталоцци.
- •7.3. Вопросы и задания
- •8.2. Рекомендации
- •1697 Г. В Бристоле (Англия), к середине XVIII в. Их число достигло
- •200. Большую часть продукции домов составило текстильное про-
- •89% Женского. Значительная часть грамотных, особенно среди
- •50 Домов, содержать за свой счет учителя для обучения детей.
- •1810 – 1840-Е гг. В Вене до половины всех родившихся были ро-
- •1840 Г. Была открыта колония Пети-Бур, в 1842 г. – колония Ост-
- •1851 Г. Обучалось более 22 тысяч детей. Создавались такие шко-
- •1780 Г. В Штейнгале (Эльзас, Франция) по инициативе местного
- •XIX вв., когда происходит укоренение принципов капиталисти-
- •35 Тыс. Детей, значительная часть которых была моложе 10 лет.
- •24 Часов 15 уходили на работу, изнурительную вследствие одно-
- •8.3. Вопросы и задания
- •9.2. Рекомендации
- •1795). Испытывая влияние идей французских просветителей, уже
- •1764 Г. В доме у Варварских ворот начался прием младенцев в Вос-
- •9 До 12 лет) к этим предметам добавлялись география и история.
- •2) Все правила доброго воспитания, благонравия, светского об-
- •XIX столетия. На основе анализа прошлого и современного со-
- •720 (В 1871 г.). Аналогичные комитеты и общества в 1860-е гг.
- •9.3. Вопросы и задания
- •10.2. Рекомендации
- •1897 Г. Начал вводить в официальную народную школу систему
- •1901 Году в Чикаго Флорой Кук. Связывая социализацию детей с
- •1886). К 1896 г. В сша было уже 44 сеттльмента, а в 1911 г. –
- •144 Человек, а в 1913 г. Насчитывалось уже 8 таких организаций в
- •10.3. Вопросы и задания
- •11.2. Рекомендации
- •XIX – начале XX вв. Промышленный подъём 1890-х гг. Привёл к
- •XX вв. – л.П. Карсавина, н.О. Лосского, в.С. Соловьёва, н.А. Бер-
- •12.2. Рекомендации и материалы
- •1. Народные дома, созданные личной или общественной иници-
- •2. Народные дома, создаваемые городскими органами само-
- •3. Народные дома попечительств о народной трезвости.
- •1880 Году, подчёркивалось, что в настоящий момент всё более при-
- •1903 Г.). Основная масса воспитанников принадлежала к крестьян-
- •18 До 49, время нахождения – 60 дней.
- •1917 Скаутские отряды действовали в 143 городах России и на-
- •12.3. Вопросы и задания
- •13.2. Рекомендации
- •1930-Е гг. В Западной Европе были распространены идеи «об-
- •1925). Антропософская концепция р. Штейнера исходит из того,
- •1930-Х гг. В России. Ее дальнейшая судьба в Германии оказалась
- •1920-Х гг. Это, прежде всего, социальные проблемы молодежи.
- •1908 Г. Но сознательно говорилось о социальной работе, а не о
- •13.3. Вопросы и задания
- •14.2. Рекомендации
- •11 Социалистических детских клубов: «Юный социалист», «Друг
- •1940-Е – это тимуровское движение, в 1950 – 1960-е – «коммунар-
- •1920-Е годы. Организация летней школы предполагала выезд го-
- •15.2. Рекомендации
- •1960-Е гг. (д. Рисман, д. Белл), связывалось с рационалистиче-
- •1990-Х гг. В России. Во всем остальном западном мире ее разви-
- •I период (рубеж 80 – 90-х гг. XX века) – период эмпириче-
- •II период (1989 – 1992) – период научно-эмпирического раз-
- •III период (1993 – 2001) – период научно-теоретического
- •IV период (с 2002 по настоящее время) – период профес-
- •17. Подберите примеры, характеризующие социально-
1886). К 1896 г. В сша было уже 44 сеттльмента, а в 1911 г. –
почти 400. Программы деятельности сеттльмент-центров носили
эмпирический характер и постоянно расширялись. Но в целом их
больше интересовала образовательная деятельность и организация
досуга. Наиболее известный дом иммигрантов Хулл-Хаус был ор-
ганизован Дж. Адамс и Э.Г. Стар в 1889 г. в Чикаго. Здесь обслу-
живали людей девятнадцати национальностей и предоставляли
жилище работающим девушкам. При доме работали дневные яс-
ли, музей, клуб для мальчиков и небольшой театр. Мужчины уча-
ствовали в общественной деятельности, а женщины посещали за-
нятия в группах. Адамс олицетворяла собой «новую современную
женщину». Ее работа в рамках движения сеттльмента была высо-
ко оценена, и в 1931 г. она получила Нобелевскую премию.
Это движение, положившее начало социальной групповой
работе, резко расходилось по своим идеям с благотворительными
организациями. В основном служители сеттльментов предпочи-
тали оказывать помощь в решении проблем, с которыми имми-
гранты не в состоянии были самостоятельно справиться в местах
237
проживания. Как отмечает в своем исследовании Д.В. Лифинцев
[112], основной целью сеттльмент-центра было налаживание кон-
такта между образованными людьми и бедняками для взаимной
пользы, с тем чтобы посредством совместной работы и обучения
повышать культурный уровень жителей городских окраин, не ог-
раничиваясь обучением отдельным предметам. Многие социаль-
ные педагоги и социальные работники сами жили на данной тер-
ритории и были молодыми идеалистами-либералами, получив-
шими хорошее образование. Три качества – жалость, справедли-
вость и совестливость вместе с социальными инстинктами могут
обеспечить целостность семьи и общины людей. Эти воззрения
стали основными теоретическими положениями для организации
практической работы, ставшей основой профессиональной соци-
альной работы на американском континенте.
Главными доминантами движения сеттльментов были соци-
альная реформа и политические акции. В поле внимания активи-
стов находились как личные, так и семейные, социально-
медицинские проблемы иммигрантов. Отсутствие техники безо-
пасности, антисанитария на предприятиях, потогонная система
труда, при которой рабочий день и норма выработки были оди-
наковыми как для взрослых, так и для детей, создавали невыно-
симые условия жизни наемных рабочих-иммигрантов. Благодаря
активной деятельности работников сеттльментов на свет появи-
лись законы о детском труде, общественном здоровье, детских
садах и программах круглосуточного содержания в них детей, о
службах приходящих нянь, государственном жилье, музыкаль-
ных школах и занятиях искусством для бедных, о начальных ве-
черних школах для взрослых, курсах по озеленению, разбивке
парков и игровых площадок. В начале 1900-х гг. сеттльменты и
местные центры организовались в городские федерации, чтобы
стать сильнее в своей борьбе. По той же причине в 1911 г. была
образована Национальная федерация сеттльментов.
Тенденция соединения школьного самоуправления с решени-
ем социальных проблем стала основой в работе с социально запу-
238
щенными детьми и подростками. В конце XIX в. В. Джордж
(США) в целях борьбы с молодежным хулиганством предложил
организовать уличные группы по кварталам для охраны правопо-
рядка. В 1890 г. была организована первая «летняя бивуачная ко-
лония» (Фривилл) на принципах филантропии, экономического са-
мообеспечения и самоуправления. Это привело к организационно-
му оформлению в 1895 г. «Юношеской республики Джорджа» для