- •1. Знак, текст и сопредельные понятия.
- •2. Риторика и поэтика.
- •3. Диалогическая концепция м. Бахтина
- •4. Мифологическая школа.
- •5. Культурно-историческая школа.
- •6. Сравнительно-историческая школа.
- •7. Марксистское литературоведение.
- •8. Формальная школа в литературоведении.
- •9. Структурализм.
- •10. Герменевтика.
- •11. Биографический подход.
- •12. Неокритицизм.
- •13. Рецептивная эстетика.
- •14. Постструктурализм.
- •15. Социология литературы.
- •16. Аксиология текста (ценность и оценка).
- •17. Историческая поэтика, Работы а. Веселовского и а. Потебни.
- •18. Типы художественного сознания.
- •18. Хронотоп в исторической и описательной поэтике.
- •19. Композиция и архитектоника, учение о перспективе.
- •20. Литературная критика и наука о литературе.
- •21. Текстология, источниковедение.
- •22. Мотивный анализ.
- •23. Учение о жанре: подходы в описательной поэтике.
- •24. Жанры эпоса.
- •25. Жанры лирики.
- •26. Жанры драматургии.
- •27. Пафос и жанрово-родовые характеристики текста.
- •28. Историческая поэтика мотива и сюжета.
- •29. Описательная поэтика: основные подходы.
- •30. Уровни художественного целого.
- •31. Типы повествования.
- •32. Субъекты речи.
- •33. Психологизм.
- •34. Проблема автора в поэтике.
- •35. Текстология, атрибутика.
- •36. Контекст, метатекст, гипертекст.
- •37. Теория стиля: основные подходы.
- •38. Стилизация, аллюзии, реминисценции.
- •39. Художественный мир: Подходы к анализу художественного целого.
- •40. Направления и типы творчества.
- •41. Модернизм.
- •42. Национальный образ мира.
- •43. Историческая поэтика романа.
- •44. Интерпретация.
- •45. Трагедия.
- •46. Систематика литературоведения.
- •47. Исторический и философский роман.
- •48. Вещный мир произведения: деталь, портрет, пейзаж.
- •49. Сюжет и фабула.
- •50. Реализм и натурализм.
- •51. Литературные связи и дискуссии.
- •52. Психологическая школа в русском литературоведении.
- •53. Классицизм и романтизм.
- •54. Рассказ и повесть.
- •55.Посструктурализм, деконструктивизм.
- •56. Комедия.
- •57. Понятие об утопической и антиутопической литературе.
- •58. Социалистический реализм.
21. Текстология, источниковедение.
Текстология – это дисциплина, которая «велит» знать, откуда текст, кем и когда создан, его история и пр.; обязательна ссылка на источники. Без отсылки на источники – риторика, а не наука.
Текстология зарождалась долго среди скандалов.
Пример:
Оссеанизм (сочинения Оссеана вызвало сотни подражаний в эпоху романтизма);
«Велесова книга»;
Гомеровские поэмы.
В истории литературы известно множество подделок.
Текстология требует вещественного док-ва, текстолог работает с источниками: рукописные – в 1 очередь, печатные (газеты, журналы), изобразительные (рисунки), киноленты, фото, электронные источники.
Гл. работа текстолога – вост-е авт. текста: он изучает вар-ты текста, лит. связи, разные изд-я. Различаются изд-я авторитетные и неавторитетные (пиратские). Самые авторитет. – академические. Издания классиков 20 века – текстологическая проблема. нет ни одного академич. собр-я соч. рус. писателей 20 века.
Текстология - (лат. textus - связь, ткань; logos - слово) - вспомогательная историко-филологическая дисциплина, изучающая рукописные и печатные тексты художественных, литературно-критических, публицистических произведений для их издания и интерпретации.
Термин "текстология" ввел в 1920-х гг Томашевский. Текстология рассматривает текст под углом зрения его истории. В результате исследования текстолог предлагает научно выверенную аргументацию при установлении истинного текста, принадлежащего перу данного писателя.
Текстология связана с теорией и историей литературы, теорией и историей лит. критики, методологией литературоведения.
По текстологии существуют работы Востокова, Срезневского, Шахматова, Истрина, Венгерова, Пиксанова, Нечаевой, Лихачева.
Аспекты текста, рассматриваемые текстологией: транскрипция, пунктуация, верификационное членение, разбивка на абзацы, иноязычные вкрапления.
Важнейшая цель Т. - установить последнюю творческую волю автора. Сложности: др.-рус. лит-ра (нет авторства), советская лит-ра (цензура, не печатали многое). Важнейшая проблема - атрибуции текста (установление авторства, подлинность источника).
Источниковедение - отрасль исторической науки, разрабатывающая теорию и методику изучения и использования исторических источников. Главный предмет - первоисточники. Анализ текстов направлен на:
1) определение подлинности источника (установление текста; интерпретация источника; изучение его происхождения)
2) выяснение достоверности сведений
Источниковедение
2 аспекта источников:
1) источники романа (напр., демонологические источн. пром. «Мастер и Маргарита»);
2) источники знания о романе и его авторе (газеты, журналы, письма).
Источниковед-е суш. во всех науках.
Методы источниковедения связаны с математическими методами, методологией истории, историографией. Применяется в современном делопроизводстве, криминалистике. С ним связана деятельность архивов, музеев, библиотек.
22. Мотивный анализ.
Идейный пласт произведения изменяется, связывается с мотивами. Одно из модных направлений – мотивный анализ, заявлен в семиотической школе, на излете французского структурализма.
Вопрос: правильно ли говорить структура мотивов? Гаспаров: нет, не правильно, так как восприятие мотивов субъективно, а структура определенна.
Мотив – неделимая единица, составляющая сюжета, статичная и динамичная, элемент повторяемости, величина контекстуальная. Важнейшая характеристика – повторяемость. Повторяются, изменяются события (в сказке: узнавание, подведение итогов). Есть попытки составить словарь мотивов. Но сама почва для словаря не подготовлена. Архисюжет связан с сюжетными гнездами, мотивными ситуациями. Ситуации напряжения, схватки, борьбы – имеют свой набор мотивов. Каждый тип героя связан с определенными мотивами.
Любой мотивный анализ условен. Он связан с видением, восприятием своим. Своему видению может противоречить другое.
У каждого поэта есть свои лейтмотивы. (мотив мироотрицания)
Лейтмотивы характеризуют направление (романтизм связан с романом воспитания)
Мотив остранения преобладает в современной литературе, вольное самовыражение читателя. Мотив создать художник не может, в области мотива творчества нет. Потому что мотивы давно сложились, еще на заре человеческой истории. Согласно подходу Веселовкого, природа человека давно сложилась, десятки лет назад. В мотивах отражается человеческая природа. Сюжет каждый раз новый. Сюжет - это нечто изменчивое, мотивы – неизменны, перемещаются по народам и эпохам мотивы. Мотив – это ген сюжета. Мотив от move – двигать. Главная проблема – выделить личностный почин поэта, индивидуально творческое начало поэта. Поэтому он сосредоточился на моменте перехода от певца к поэту. Это первое открытие феномена стадиальности. Исходная проблема исторической поэтики – это проблема стадиальности. Мотивы появились в глухой древности, древний человек различал прежде всего действие, для него было важно, что что-то происходит.
Мотивы по мнению Веселовского существовали разрозненно, они не складывались еще в систему. Потом началось образование системы.
Мотив первичен, сюжет вторичен, сюжет – это система мотивов. Веселовский приходит к мысли о первосюжете, археосюжете. Веселовский выделял сюжеты простейшие и вторичные, более сложные. Простейший сюжет – это кумулятивный сюжет, нанизывание мотивов. Он уже иерархичен. Принцип кольцевого обрамления – с чего начинается, тем и заканчивается, но это явление более позднее. Принцип ступенчатого расширения/сужения.
Вокруг категории мотив доныне существуют споры. Отсюда множество определений мотива. Веселовский определял мотив на основе движения, изменения. Мотив – первокирпичек сюжета. Определение Веселовского не очень корректно.
В мотиве надо искать движение и изменение. Не Золушка, а мотив вознаграждения нелюбимого никем существа. Не Дон Жуан, а мотив наказания блудника. Мотив не может быть связан с именем. Не мотив блудного сына, а мотив возвращения.
Далее Веселовский заговорил о системе мотивов, типах сюжетостроения. Это первоначальная сюжетика. Самые древние сюжеты: арифметическое прибавление, либо ступенчатое построение.