- •Оглавление
- •Вступление
- •Призыв природы – к объединению
- •Создание нового, объединяющего Интернета
- •Раскрытие нового мира – в общении
- •Интернет над физическим контактом
- •Роль инструктора – воспитание
- •Участие родителей в интегральном воспитании
- •Методика для взрослых и для детей
- •Дифференциальный и интегральный подход к природе
- •Критерий успеха – интегральность человека в среде
- •Актерское мастерство в воспитании
- •Создание интегральной среды
- •Гиперактивность – проблема взрослых, а не детей
- •Совместное владение ресурсами
- •Необходимы соответствующие сми
- •Россия очень восприимчива к понятию «мы»
- •Чтобы жизнь не учила палкой
- •Подобие природе – гарантия безопасности
- •Как занять и чем прокормить 7 миллиардов человек
- •А воры, а разрушители?
- •Взрослые – это те же невоспитанные дети
- •Самопознание
- •Разглядеть самого себя
- •Ответ на свой вопрос найди сам
- •Не «размазываться» по жизни
- •Группа должна быть гомогенной
- •В четырех школьных стенах или в открытом мире?
- •Вознаграждение – генератор энергии
- •Правда жизни не так страшна
- •Учиться жить у самой жизни
- •Воспитатель как режиссер-постановщик
- •Изменчивый образ воспитателя
- •Ротация, динамика, творчество
- •Сделать весь окружающий мир «мамой»
- •Нужен ли контроль над воспитателем?
- •Воспитатель как режиссер-постановщик
- •Критический возраст – до 9-10 лет
- •Дети – учителя будущего поколения
- •Родители не должны быть воспитателями
- •Кто может быть воспитателем
- •Развиваемся, играя
- •Пять определений понятия «игра»
- •Что наша жизнь? – Игра!
- •Игра по правилам
- •Игра до полного подобия природе
- •Интернет-игра «Добрый Вавилон»
- •Совместный полет над Вселенной
- •Раскрытие природы добра
- •Многоплановое постижение мира
- •Экскурсии – знакомство с миром и выбор будущего
- •Ребенок в поисках себя
- •Преимущество высшего образования
- •Решение проблемы наркотиков
- •Азартная интегральная игра: полное погружение
- •Соревнование или война?
- •Чемпионат мира по футболу
- •Бесконечное добро
- •Интегральное восприятие информации
- •Человек – среда
- •Сверхсвойство коллектива
- •Не стадное чувство, а новый орган восприятия
- •Индивидуалистические ощущения искажены
- •Все внутри нас, снаружи ничего нет
- •Картина мира – зеркало личного несовершенства
- •Я и остальные превращаемся в «мы»
- •В правильном обществе не нужны наказания
- •Как вылечить массовую депрессию
- •Модель святости
- •Анекдот – парадоксальное проявление интеграции
- •Лицедейство в борьбе с эгоизмом
- •Мы всегда на сцене
- •Особенности работы актера
- •Коллективные игры с эгоизмом
- •В чем ошибался Ленин
- •С какого возраста обучать ребенка игре
- •Играть не сказки, а жизнь
- •Играя, человек становится объективным
- •От аморфного «я» к надежному «Мы»
- •Почему лицедейство презиралось?
- •Единство приведет людей на уровень «Человек»
- •Актер становится режиссером
- •Не все роли надо сыграть
- •Самые острые ощущения – от недостатка
- •Цель – интегральное человечество
- •Оздоровительная программа для общества
- •Учимся у истории
- •Как спасти цивилизацию?
- •Воспитание по телевизору
- •Пути реализации методики
- •Самовоспитание взрослых и детей
- •Практика, пример, интеракция
- •Воспитание малолетних преступников
- •Оздоровительная программа для общества
- •Воспитательная работа в лагерях отдыха
- •Интенсивный курс любви и дружбы
- •«Добрый Интернет» для взрослых
- •Мой друг – эгоизм
- •Оптимальный срок – все свободное время
- •Окружение работает над каждым
- •Ротация обязательна
- •Самообслуживание ради объединения
- •Учимся щадящему отношению к природе
- •Берем рюкзак, идем в поход!
- •Начинать с маленьких групп
- •Учиться на искусственных препятствиях
- •Ночные приключения
- •«Мы» – это главное
- •Коммуникация с внешним миром, с родителями
- •«Неподдающиеся»
- •«Посидим с товарищами у костра...»
- •Сам себе психолог
- •Мальчики и девочки
- •Инструкторы интегрального воспитания
- •Теория и практика для воспитателей
- •Воспитатель – спасатель человечества
- •Личные качества воспитателя
- •Досье на ученика: что и зачем в нем записывать?
- •Проблема профессиональной усталости
- •Мировое министерство образования
- •Мастер-класс для воспитателей
- •Суть интегрального воспитания
- •Мы достигли пика эгоизма
- •Спасение человечества – в изучении законов природы
- •Закон всеобщего взаимодействия
- •Мы говорим о выживании
- •Бункер не спасет от интегрального «цунами»
- •Подняться из «я» в «мы»
- •Необходимо создать всемирную организацию
- •Без скидок на возраст
- •Язык внутреннего контакта
- •Интегральные идеи для творчества
- •Женское желание исправит все
- •Давайте объединимся
- •Аннотации книг развитие человека от 0 до 20
- •Человек – маленький мир
- •Сказка о добром волшебнике
- •Чудеса бывают. Том 1, 2
- •Волшебные очки
- •Продавец укропа или приключения вуди фитча
- •Психология интегрального сообщества
- •152901, Г. Рыбинск, ул. Чкалова, 8.
Раскрытие природы добра
– Кто устанавливает правила в этой интегральной глобальной игре, которую можно реализовывать через Интернет?
– Мы сами. В этом и заключается игра, что она практически без правил. И эти правила мы, играющие, постепенно сами и создаем. Мы вместе постепенно их принимаем, одобряем, исправляем. И все время улучшаем, меняем, – это живая система.
Мы ведь строим из себя самих интегральное сообщество. И в нем мы с вами определяем на себе, какие законы, правила поведения должны соблюдаться нами для того, чтобы все мы, как шестеренки, крутились – функционировали самым оптимальным образом, обеспечивая максимальный комфорт друг другу.
Давайте начнем отрабатывать эту систему. Я уверен, что в природе все это заложено. И как только мы начнем двигаться в соответствии с ее планом, который желает воплотиться внутри нас, то будем получать подсказки. Мы потому ощущаем кризисы, что этому плану противоречим. Как бы все время сами себе ставим палки в колеса.
У нас возникнут правильные мысли, желания. Мы начнем больше понимать друг друга, и сформируются совсем другие правила. Даже чувства, мысли станут не эгоистическими, а интегральными. И тогда мы вдруг по-другому начнем решать задачи, видеть совершенно новые слои природы, более внутренние, те, откуда она управляет нами.
Сегодня всю природу мы воспринимаем через линзу нашего эгоизма. Я обращаю внимание лишь на то, что выгодно или угрожает мне, – с точки зрения моего эгоизма. Всю остальную природу я не вижу.
Вокруг меня может происходить, что угодно, а я наблюдаю окружающую действительность только в мере развития своего эго, – что для него хорошо или плохо, – просеиваю через этот фильтр всю информацию, все воздействия на себя.
Остального как бы не существует! Ничего остального я не обнаруживаю. Допустим, завтра мой эгоизм становится больше, – он все время растет, – я вдруг раскрываю в природе еще какие-то явления, другие законы. Все определяется ростом моего эгоизма.
А если мы в дополнение к нашему растущему эгоизму, начнем создавать между собой интегральную систему, то начнем пропускать через себя в эту интегральную связь совсем другую информацию от природы – не эгоистическую, а альтруистическую.
И тогда начнем понимать ее вторую силу – не силу эгоистическую, которую ощущаем постоянно и в которой видим лишь борьбу противоположностей. Мы увидим за этим не борьбу, а огромную доброту, любовь, взаимосвязь, которая именно и порождает жизнь. Иначе жизнь вообще не могла бы возникнуть в этой природе – если бы не существовала одна единая добрая сила, которая толкает все к единению, к развитию. Поэтому сегодня мы наблюдаем только как бы злую силу природы. А можем обнаружить и другую, добрую.
Это, конечно, только слова: «добрая, злая сила», – все воспринимается относительно человека. Но мы увидели бы очень много нового. И вот на сопоставлении этих двух систем – воспринимая природу эгоистически или альтруистически, мы бы действительно поняли, в каком мире существуем. И тогда, возможно, начали бы понимать наше состояние до рождения и после смерти.
Тут существует очень много догадок. Но, в общем, это все сегодня раскрывается перед нами как возможные поля для исследований.
– То есть Вы утверждаете, что эта добрая сила потенциально существует, а наша задача – лишь, правильно взаимодействуя, раскрыть ее?
– Мы начали входить в эту интегральную систему управления примерно сто лет назад. Большевики начали. Хотя было довольно странно и неправильно реализовывать эту систему именно в России. Эта попытка создать замкнутую интегральную систему легла в основу побуждения реализовать ее рамках какого-то отдельного общества, а затем и всего мира.
– Я немного скептически настроен. Интернет существует уже несколько десятилетий. И в Европе, и в Америке на нем выросло уже целое поколение людей, которым сейчас по 40 лет. Как психолог, я сталкиваюсь с этими людьми и знаю, что у них потеряны элементарные навыки физического, естественного общения. У меня существует опасение, не потеряет ли человек эти навыки при погружении в нашу виртуальную игровую систему?
– Развитие от нас не зависит. Мы являемся, в лучшем случае, наблюдателями, если вообще можем наблюдать и правильно оценивать происходящее, потому что оно полностью зависит от развития нашей природы.
Мы создали Интернет, потому что наше внутреннее развитие побудило нас к этому. Мы не создали его на сотню или тысячу лет раньше, потому что наше внутреннее эгоистическое сознание, желание нас к этому еще не толкало.
Пришло время, создались нужные технологические условия, возникла необходимость в таком общении, и вот оно возникло, реализовалось.
Так что нет смысла идти назад, против этого течения, я, наоборот, смотрел бы вперед. Ведь человечество обнаруживает себя более связанным через эту систему, пусть и не физически. А что нам дает связь через тела?
Сегодня мы не используем эту связь в полной мере, а лишь для наполнения нашего мелкого эгоизма, для того, чтобы зарабатывать или манипулировать массами, потребителями и прочее.
А если мы начнем использовать Интернет как доброе виртуальное сообщество, которое затем поднимает человека от виртуальной связи к интегральной, духовной? Когда люди своим духом, своим правильным общением обретают совершенно иное ощущение общности и друг друга? Без Интернета это сделать невозможно. Так что я смотрю на все это положительно.
Я вообще не вижу в человечестве, в его движении ничего отрицательного. Конечно, это движение могло быть намного более продуктивным и более щадящим. Но это зависит уже от поведения человека в этом процессе – насколько он ему не сопротивляется, понимает и соучаствует в нем всеми своими силами.
По моему мнению, выход из физического контакта в контакт виртуальный и эгоистический, а затем преобразование эгоистического виртуального контакта в альтруистический, интегральный, приведет нас к совершенно иному состоянию. Когда мы действительно постепенно потеряем ощущение неживого, растительного животного мира и перейдем в состояние, где все будут определять энергия, информация, наши мысли и желания, а вовсе не комфорт моего животного тела.
Это следующий этап развития человечества. Иного быть не может! К этому нас подталкивает природа. Пройденные нами этапы явно показывают, что человечество должно выйти на уровень мысли, желаний и информации, где мы все взаимосвязаны, что, собственно, и определяет понятие человеческого сообщества. Человеческое сообщество – это не наши тела, а именно внутреннее наполнение.
– Несколько дней назад я столкнулся с молодым человеком, который все свое время проводил в виртуальном пространстве. И сначала он потерял работу, потом его выселили из квартиры. Вопрос: если это виртуальное пространство такое привлекательное, соответствует законам природы, где это соотношение виртуального и физического? Я должен все-таки уделять время и внимание тому, чтобы заработать денег, для того чтобы меня не выгнали из квартиры?
– Это важная проблема: как мы практически реализуем себя в интегральном сообществе и одновременно в нашей жизни. Я, семья, работа, социум, мир, – каким образом наше слияние в Интернете влияет на наш мир, на нашу жизнь, и каким образом мы постепенно в соответствии с этим преобразуем нашу семью, отношения с родными, близкими, с государством, со своим народом, с миром? Как при этом изменяются наши общественно-экономические отношения, промышленность, управление? Это важная тема и она требует большого внимания.
Сегодня человечество начинает ощущать вызов природы – что-то неизвестное, грозное возникает перед нами. Этот вызов природы реализуется, и очень быстро. Наша проблема только в том, как в этой реализации участвовать, чтобы чувствовать себя плывущими по течению, а не гребущими против и получающими поэтому неожиданные катаклизмы и кризисы.
– А если я наудачу отдамся этой виртуальной, интегральной игре?
– Но Вы же должны в ней разумно участвовать, понимать ее, производить самостоятельные ходы. Здесь требуется ваше живое участие. Вы не можете сказать – «брошусь, и течение меня куда-то понесет», – нет, не понесет никого. Потому что природа требует от нас сознательного участия, подъема до уровня, когда вы ощущаете весь мир, вы участвуете в процессе вместе со всеми. Вы нажимаете на сцепление себя с миром! И именно этого требует от нас природа.
Пока она ведет нас жестким путем, показывая: «Если ты не будешь нажимать на свое сцепление со всеми остальными, – чтобы действовать согласованно, – я тебя буду бить». Это – причина сегодняшних кризисов, которые заставят нас прийти к сотрудничеству.