Ротация, динамика, творчество

– Мы говорили о том, что предпочтительно, чтобы с группой из восьми – десяти человек (максимум пятнадцати) занимались не один, а два и, может быть, три инструктора.

– Я считаю, что группа из десяти человек – это нормальный состав. И в ней два инструктора. Это оптимально.

– Должен ли быть какой-то один инструктор, который непрерывно находится с детьми? Или должна быть ротация?

– Я думаю, что необходима ротация. Конечно, детям удобнее один, но привыкание ограничивает, оно создает некие шаблоны, которые переходят со дня на день. А нам надо постоянно выбивать почву из-под ног маленького человека и все время заставлять его заново собирать из мозаики именно его мир, уточнять ориентировку: какое направление, каким образом позиционировать себя с товарищами, с преподавателем, в новых обстоятельствах...

То есть мы должны дать ему возможность, быть как можно более гибким. А для этого постоянные инструкторы – к сожалению, не решение вопроса.

Я думаю, что если в большой группе детей одновременно находится большое количество воспитателей, тогда можно это так и оставить. Но все равно, это довольно ограниченное пространство. Лучше всего, если все меняется: и обстановка, и дети между собой, и инструктор вокруг каждого из них.

– О каком количестве инструкторов в этой ротации мы говорим? Это десять человек или это каждый раз новый человек, с которым дети знакомятся?

– Главное, чтобы они менялись между собой. Желательно иметь четыре пары воспитателей, которые все время меняются в группе из десяти детей. И так они кочуют из группы в группу. И пары меняются между собой.

Тогда имеется довольно хорошая смена обстановки, динамика будет соблюдаться абсолютно четко. И детские группы надо перемешивать.

Они должны чувствовать, что мы все – земляне – являемся участниками одного единого интегрального, глобального сообщества. И мне не важно, кто именно рядом со мной. Я со всеми должен найти общий язык, я со всеми должен установить определенные взаимоотношения.

Как можно меньше постоянных рамок – качественных, количественных, временных, людских. Менять постоянно темы. Менять абсолютно все. Чтобы человек чувствовал, как внутри него происходят постоянные изменения.

Его постоянно вынуждают заново оценивать обстановку, себя, других. Пересматривать те критерии, которые раньше ему казались четкими, правильными, к которым он уже привык. Привычка – это нехорошо. Необходимо постоянное творчество.

– Вы, по сути, предложили убрать все ресурсы, на которые опирается педагогика.

– Педагогам так легче. Они строят для себя косную окружающую обстановку, систему, и в ней им хорошо. Где же здесь место для творчества?

Сделать весь окружающий мир «мамой»

– Откуда ребенок тогда будет брать ресурсы – из этой общей системы?

– Да. А как иначе? Мы находимся в мире Бесконечности и нигде больше. Вокруг меня – семь миллиардов людей, и я должен чувствовать себя комфортно и хорошо со всеми вместе. Я должен быть готов вобрать в себя все их образы.

Но если я готов только на маленькую команду, то я из своего дома, двора, детсада никогда и не выйду, – я таким и останусь. В принципе, это то, что происходит сегодня с людьми. Они переживают приятные события в детстве. Отчасти в юности (но круг друзей уже очень сужается), а после этого они и не хотят никуда выходить.

Почему сообщество «Одноклассники» так популярно? Куда тянутся люди? У них ничего нет! Они хотят вернуться во двор, в школу… Почему? У них там были рамки, там было хорошо. Давайте, снова станем детьми. То есть они – дети, они не выросли. Им не дали никаких инструментов для того, чтобы они вышли в мир и могли там правильно сориентироваться.

По каким признакам я выбираю друзей в «Одноклассниках»? Когда я был маленьким, я с ними дружил. А сегодня я большой, и у меня никого нет. Ну, так я вернусь к ним. Я даже не могу сказать, что это вызывает у меня чувство сожаления к ним.

К чему мы пришли? Человек, в сущности, не вышел из детства, он по нему тоскует. А что это за детство? Оно тоже было очень ограниченным, в рамках косной системы. И система не научила его быть гибким, поэтому он хочет вернуться хотя бы к ней и чувствовать себя комфортно. И все – он маленький кубик в маленькой коробочке, тут ему хорошо.

– Первые три года ребенок находится с матерью, в тесном контакте с ней. И вдруг такой переход. Как сделать этот переход комфортным?

– Он запланирован в природе. Мы же видим: вдруг к трем годам ребенок начинает играть с другими. Раньше он даже не ощущал других. Что у него было: я, моя игрушка, моя мама... И все – никаких общественных побуждений.

А затем он начинает чувствовать: «С тем я хочу играть, на того – смотреть, вместе учиться чему-то…». Он начинает смотреть на других детей. Это происходит автоматически, а мы начинаем это развивать, как только оно проявляется.

– Но у ребенка есть потребность каждый раз возвращаться. Он поиграл где-то на нейтральной территории и хочет вернуться назад, а потом опять окунуться в это ощущение. Да и у взрослых такое бывает.

– Мы хотим вернуться в маму. Это естественно. Это – внутри нашей природы. Но как мы можем сделать так, чтобы среда, которая постоянно вокруг нас расширяется, стала «нашей мамой»? И, несмотря на то, что она расширяется и принимает в себя все больше посторонних образов, все равно была бы к нам такой же дружелюбной, любящей, комфортной, как и матка, в которой мы развивались, куда мы продолжаем тянуться (как ребенок бежит к маме и хочет спрятаться у нее прямо под юбкой).

Мы должны научиться из окружающей среды создавать эту «матку». Если мы создадим окружающую среду, обладающую свойством отдачи и любви, то это будет та же самая мама. А что еще в маме есть, кроме этого? Только это свойство.

Великая библейская заповедь «Возлюби ближнего, как себя», в принципе, об этом и говорит. Тебе дали инстинктивно ощутить, что значит «мать» – самое безопасное, самое доброе место в мире. Хотя ты, может быть, сегодня уже большой – сто пятьдесят килограмм, два метра ростом – это не важно, ты все равно, инстинктивно, как маленький ребенок, стремишься к этому.

Так делай мир таким!

– Действительно, люди к этому стремятся. Это выглядит очень привлекательно, но это совершенно невероятно.

– Значит, нам надо думать о том, как это реализовать. И природа нас все равно вынуждает к этому. Она начинает сейчас проявляться как интегральная, глобальная система. Что это значит? Она вынуждает нас относиться друг к другу с тем же свойством, как относилась к нам мать. Тогда мы все вместе и получим именно такое позиционирование.

– То есть Вы хотите сказать, что та глобализация, которая пугает людей, на самом деле – надвигающаяся «большая добрая мама»?

– Это революция, и только от нас зависит, как ее совершить: либо понимая, к чему мы идем, – добрым путем, совместными усилиями; либо потеряв всякую ориентацию, как ребенок, который в истерике плачет: «Где же мама?! Я потерялся, не знаю, что делать….». Природа вынудит нас создать такое общество, которое будет точно соответствовать образу нашей мамы, природы. «Природа-мать».

– Матери, как правило, очень болезненно воспринимают, когда ребенок приобретает независимость, когда его потребность находиться с матерью уменьшается.

– Идеальное воспитание заключается в том, чтобы ребенок по мере появления в нем желания оторваться от матери, строил бы дополнительно (мы помогаем ему в этом) такую окружающую среду, которая заменяла бы ему мать. И постепенно переносил ее функцию на окружающее его общество.

Ребенок отрывается от матери – так заложено природой. Это неизбежно. Мы должны сделать так, чтобы окружающий мир каждому ребенку заменял мать, но именно в той мере, в которой ребенок правильно относится к окружающему миру.

Мать принимает его таким, какой он есть – плохой или хороший. Он – ее. Для мира он свой или не свой в той мере, в которой он правильно к миру относится. Мы должны создать такую окружающую обстановку, которая бы обучала его правильному отношению к миру, и тогда мир заменит ему мать.

Мать приходится матерью для тела, а мир приходится матерью для человека в человеке, когда он создает из себя правильный образ. В той мере, в которой он «недочеловек» – не находится в отдаче, в любви к другим, в той мере и мир проявляет себя к нему иначе – не как мать.

– Одно из определений психического расстройства – гиперчувствительность к себе и отсутствие чувствительности к внешнему миру. Получается, что если мы создаем такую структуру, то мы растим абсолютно здоровых детей?

– Душевно, в первую очередь. Естественно, это проявляется и в физическом самочувствии.