Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Книга о методике интегрального воспитания:....doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
17.04.2019
Размер:
920.06 Кб
Скачать

Россия очень восприимчива к понятию «мы»

– Сейчас, когда мы создаем детскую группу, мы видим, что родители довольны, что в свободное время их дети участвуют в этой программе.

Но как только встает вопрос о школьном образовании, происходит переключение – родители предпочитают старую программу. Они говорят: «Ваше интегральное воспитание – это хорошо в свободное время, а учеба все-таки важнее». Как это изменить?

– Родители должны увидеть современную систему. Можно быть счастливым дворником, правда, мы этого не понимаем (особенно в России это совсем не идеал). Идеалом является удачливый грабитель...

– Взяточник, чиновник.

– Да, чиновник – это замечательно. Сидишь и распоряжаешься государственными средствами, а получаешь в собственный карман. Конечно, там это большая проблема.

Но с другой стороны, народ в России более восприимчив к понятию «мы». У него хоть и нет желания что-то делать, но чувство локтя очень развито. И сегодня люди голосуют за сталинизм, ленинизм, готовы подчиняться какой-то руководящей линии. Им просто не за что бороться. Таким людям можно и нужно предложить подходящую методику, которой они проникнутся.

В России сложилось общество с такой ментальностью, для которой интернациональная интегральная система связи между людьми вполне приемлема. Она решает и очень многие внутренние проблемы.

Ведь до сих пор это многонациональное общество раздирают десятки противоречий – между регионами и Москвой, между бывшими союзными республиками, между разными социальными слоями и так далее. И только интегральная связь, которую природа обязывает нас создать, решит все проблемы.

У народов, проживающих на территории России и сопредельных государств, есть уникальная историческая возможность проявить себя перед всем миром, потому что они более предрасположены к реализации интегрального воспитания. Этим они покажут всему миру свою особенность, что так желанно русским.

Этой идеей можно увлечь народ, потому что он готов голодать, только чтобы быть в чем-то выше других. А здесь – настоящее возвышение, огромное моральное удовлетворение, благодарность человечества, освобожденного от эгоизма. Здесь есть очень много того, что найдет в массах отклик.

Чтобы жизнь не учила палкой

– Вы говорите, что ребенка нужно воспитывать так, чтобы он с раннего детства воспринимал мир целостно.

– Только так: мы же находимся в глобальном мире. Сегодня это уже многим понятно. Чему мы обучаем ребенка? Быть приспособленным к миру.

– Мы должны ставить перед трехлетним ребенком глобус и крутить его?

– Но он же в этом существует. И даже раньше, чем в три года. Пусть он еще не понимает, что такое глобус, а просто играет с этим шариком. Но у ребенка остается впечатление о нем.

Вы можете не помнить, но в подсознании у вас остались картинки – воспоминания об очень раннем возрасте, практически с нуля и до года. Их можно вызвать: вот вы лежите, вас пеленают, кормят, моют. А вы еще не видите ни себя, ни мира, но уже что-то есть. Изнутри смотрит взрослый человек, а снаружи – это еще маленькое тело. Мы обращаем внимание только на тело.

Те образы, идеи, которые ребенок схватывает до девяти-десятилетнего возраста, являются основой его развития. После этого он их только формирует, реализует, и дальше ничего уже нельзя изменить.

Если не заложить в ребенке основы, если в эти годы не дать ему правильного воспитания, дальнейшее воспитание станет невозможным. У него уже будут другие идеи, другие примеры поведения, отношений. Поэтому это надо делать буквально с нулевого возраста, – по крайней мере с трех лет.

– Когда педагоги и родители взаимодействуют с детьми, они сталкиваются с тем, что сложно подстроиться под ребенка, потому что он очень нестабилен. То бегает, то кричит, то падает на землю и валяется. А может вообще выйти из комнаты, потому что ему так захотелось. Мы должны его ограничивать или как-то использовать эту динамику?

– Вы ничего не должны с ним делать. Нужно создать вокруг него нарочито интегральную среду. Больше ничего. Это значит, что в такой среде он зависит от всех и все зависят от него. Он должен это понимать без объяснений, но если нужно, то объясняйте ему, показывая мир.

Кто вы такой? Вы экскурсовод по миру, в котором он оказался. Значит, вы должны этот мир показать, продемонстрировать, как он работает. Покажите, как вы относитесь к другим, другие – к вам, как вы делитесь с другими, что-то делаете для них. Он должен все это видеть.

И постепенно, на основе очень тонких обратных связей, показывайте ему, что если он не участвует во всем наравне со всеми и не принимает во внимание других, не желает быть интегрально связанным с ними, то и к нему относятся не так, как он хочет. В этом причина его страданий.

Тогда ребенок начнет понимать эту систему изнутри, изучать ее из жизни. Жизнь ведь учит палкой, маленькими неприятностями: вот так к тебе отнеслись, так-то сделала мама, няня, окружающие дети. То есть он должен получать наказание и соответствующее вознаграждение за свое правильное отношение к интегральному окружению.

– Допустим, ребенок во время какого-то общего действия подошел и ударил, предположим, воспитателя ногой – такое бывает.

– Если вы возьмете неподготовленного ребенка с улицы и введете в такую систему, то, конечно, у него будут ужасные состояния, ведь он ничего не понимает.

Мы говорим о тех детях, которых начали воспитывать с самого рождения. Нам надо как-то облегчить себе жизнь. Нельзя переламывать детей, уже сложившихся эгоистически, нужно начинать с подготовленных. Мы пришли к этому на своем опыте.

А затем, постепенно, можно принимать в эту среду и неисправленных детей, развивавшихся в неправильной среде. Имея свое сильное окружение, мы можем вводить в него посторонних и исправлять их. Потому что исправление происходит только под влиянием примера окружающих.