Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Книга о методике интегрального воспитания:....doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
17.04.2019
Размер:
920.06 Кб
Скачать

Кто может быть воспитателем

– Имеют ли значение индивидуальные особенности воспитателя и степень подготовки этих людей? Кто может быть воспитателем, а кому воспитателем лучше не быть?

– Очень важный вопрос. Воспитатель должен быть, в первую очередь, сам воспитан так, чтобы он смог подняться над собой в любом своем свойстве, то есть быть объективным, насколько это возможно, на тех уровнях, на которых он взаимодействует с детьми.

Для него не должно быть, конечно, плохого или хорошего ребенка, красивого, некрасивого (Вы знаете, насколько это влияет на наше отношение к детям), умного, глупого, и так далее. Он должен относиться ко всем только с точки зрения их роста: как я могу помочь любому из них быть духовно, душевно, нравственно, физически, главное – общественно – здоровым.

Воспитатель должен быть благодарен детям за то, что благодаря им он растет. У него есть благодатная среда для того, чтобы постоянно вместе с ними отрабатывать ступени духовного роста. Ведь это самое прекрасное поле деятельности – работа над собой.

Воспитатель должен постоянно проводить обсуждения с другими воспитателями, постоянно изучать глубже методику интегрального глобального воспитания. Он должен быть в этой системе обучения и самообучения все 24 часа в сутки.

Он должен быть – и это очень важно – внутри общества воспитателей, которое только этим и озабочено, которое на него воздействует и постоянно, как он, желает сделать из каждого ребенка Человека. Одновременно и это общество должно воздействовать на него так, чтобы сделать из него Человека.

То есть это должен быть постоянно растущий – душевно, духовно – человек, для которого духовное развитие – цель его жизни.

В принципе, это и является целью нашего существования – всех, всего человеческого общества, каждого из нас на земле. Природа ставит перед нами такую задачу. Это ее вызов нашему поколению. Воспитатель просто должен это реализовывать на практике.

А его личные качества – они важны, конечно. Детям необходимы преподаватели с разными качествами, с разными внешними проявлениями. И дети должны это воспринимать очень ярко, явно и различать: это не просто какие-то машины, которые светятся где-то за моими товарищами, еще две головы этих воспитателей. Нет. Это должны быть яркие личности.

На определенном этапе мы начинаем смешивать взрослых и детей так, чтобы дети могли адаптировать себя к взрослым, а не только к своим сверстникам. И тогда воспитатели просто сливаются с окружающей, уже внешней средой.

Мы должны устраивать минимум раз или два в неделю такие мероприятия, когда дети и взрослые соединяются вместе. И дети, участвуя в них наравне с взрослыми, чувствуют, насколько они начинают лучше понимать их, принимать их и видят, что и взрослые также их поддерживают, дают им место, расступаются, чтобы дети смогли проявить себя, как взрослые среди взрослых.

Развиваемся, играя

Пять определений понятия «игра»

Что наша жизнь? – Игра!

Игра по правилам

Игра до полного подобия природе

Интернет-игра «Добрый Вавилон»

Совместный полет над Вселенной

Раскрытие природы добра

Еще одна тема, которую я хотел бы обсудить, это игры, в которые играют дети и взрослые.

Несколько десятилетий назад вышла книга культуролога, философа Йохана Хейзинга, ставшая культовой. Она называется «Homo Ludens» – «Человек играющий». После ее появления очень много стали говорить о роли игры в развитии человека и в жизни вообще.

Итак, что такое «игра»?

– Давно известно, какое большое влияние оказывают игры на развитие человечества. Мы любим играть. Практически большую часть нашей жизни мы играем. Помню, что в кандидатский минимум по философии был включен вопрос по играм.

Игры – они везде: и в математике, и в природе. В развитии растительных и животных организмов игра занимает очень важное место. В любом преобразовании, в любом движении вперед – от состояния к состоянию – есть элементы игры.

– И все-таки существует стереотип, что игры – это нечто, связанное с детством, и когда человек вырастает, ему уже не пристало играть, а надо быть серьезным, важным...

– Да, к сожалению. Это, конечно, косное представление о мире. Если человек перестает играть, он перестает развиваться.