методика интегрального воспитания

ПСИХОЛОГИЯ

ИНТЕГРАЛЬНОГО

СООБЩЕСТВА

УДК 296

ББК 86. 33

Р48

Серия «Методика интегрального воспитания»

Беседы с Михаэлем Лайтманом

Р48 Психология интегрального сообщества – М.: НФ «Институт перспективных исследований», 2011. – 256 с.

R48 Psihologya integralnogo soobshestva. – M: NF «IPI», 2011 – 256 pages.

ISBN 978-5-91072-034-7

Мир, в котором мы сегодня живем, – глобальный, интегральный. Это значит, что все его части полностью взаимозависимы, и каждая часть определяет судьбу всех. Таким он проявился благодаря прогрессу. Начиная с этого момента, нет места расприям между частями мира, потому что все, что противоречит интеграции, противоречит прогрессу, эволюции, закону природы. Абсолютная связь всех частей мира должна быть осознана нами как факт.

Человек, который правильно войдет в интеграцию, от этого выиграет. Он не просто будет воспитанным, у него будут необходимые навыки для выживания. Потому что выживет не сильный – нечего будет отбирать друг от друга. Выживет только тот, кто приспособится, поймет, что интеграция, взаимосвязь, взаимное поручительство, уступки, связи, объединение – это зов природы. А цель природы – привести человечество к подобию себе – к гармонии и совершенству.

УДК 296

ББК 86. 33

ISBN 978-5-91072-034-7

© НФ «Институт перспективных исследований», 2011

Оглавление

вступление 5

Психология интегрального сообщества 9

Призыв природы – к объединению 11

Создание интегральной среды 28

Самопознание 48

Воспитатель как режиссер-постановщик 69

Развиваемся, играя 89

Многоплановое постижение мира 108

Интегральное восприятие информации 128

Лицедейство в борьбе с эгоизмом 147

Оздоровительная программа для общества 169

Воспитательная работа в лагерях отдыха 183

Инструкторы интегрального воспитания 210

Суть интегрального воспитания 229

приложение 249

На вопросы Анатолия Ульянова отвечает профессор Михаэль Лайтман.

Анатолий Ульянов – сертифицированный гештальт-терапевт Европейской Ассоциации Гештальт Терапевтов (ЕАГТ), преподаватель психологии в Высшей школе эстетического воспитания «Краса России», тренер и преподаватель Международной Академии Лидерства, научный консультант многих телевизионных программ.

Михаэль Лайтман – профессор онтологии и теории познания (философия Ph.D, биокибернетика MSc), основатель и президент Ashlag Research Institute (ARI), некоммерческой организации, цель которой – реализация инновационных идей в образовательной политике для разрешения системных проблем современного образования и воспитания. Им написано более 40 книг переведенных на 17 языков.

Вступление

Мир, в котором мы сегодня живем, – глобальный, интегральный. Это значит, что все его части полностью взаимозависимы, и каждая часть определяет судьбу всех. Таким он проявился благодаря прогрессу. Начиная с этого момента, нет места расприям между частями мира, потому что все, что противоречит интеграции, противоречит прогрессу, эволюции, закону природы. Абсолютная связь всех частей мира должна быть осознана нами как факт.

Человек, который правильно войдет в интеграцию, от этого выиграет. Он не просто будет воспитанным, у него будут необходимые навыки для выживания. Потому что выживет не сильный – нечего будет отбирать друг от друга. Выживет только тот, кто приспособится, поймет, что интеграция, взаимосвязь, взаимное поручительство, уступки, связи, объединение – это зов природы. А цель природы – привести человечество к подобию себе – к гармонии и совершенству.

Призыв природы – к объединению

За несколько месяцев, прошедших с момента наших встреч, мы попробовали применить на практике методику, о которой Вы рассказали, и у нас возникли вопросы, которые я хочу выяснить сегодня.

– Очень хорошо. Жизненные вопросы, возникшие из практики, – это самое лучшее.

«Странные» дети с далекой звезды

Создание нового, объединяющего Интернета

Раскрытие нового мира – в общении

Интернет над физическим контактом

Роль инструктора – воспитание

Участие родителей в интегральном воспитании

Методика для взрослых и для детей

Дифференциальный и интегральный подход к природе

Критерий успеха – интегральность человека в среде

Актерское мастерство в воспитании

– Выяснилось, что дети готовы к восприятию этой методики гораздо лучше, чем их родители.

– И, возможно, даже лучше, чем воспитатели. Дети обгоняют всех.

– Необходимо подготовить родителей, чтобы они не только не мешали развитию своих детей, но даже помогали. Какова роль родителей в этой методике?

– Сегодня рождаются другие дети. Мы не знаем особенностей нового мира, поэтому нам кажется, что дети странные, необычные.

Они действительно не такие, они кажутся нам странными, потому что рождаются уже с зачатками следующего общественного, мирового состояния – глобального и интегрального, соответствующего сегодняшнему вызову природы. Своим внешним и внутренним давлением она вынуждает нас принимать новую форму связи между нами. А мы этого совершенно не желаем.

Но дети уже рождаются с этими необходимыми предпосылками, и потому новые ситуации могут быть странны для нас, но для них являются абсолютно естественными и даже желательными. Дети относятся к ним с таким пониманием, как будто они прибыли к нам с другой звезды, и это совсем не наши дети. Они воспринимают все естественно, потому что это на самом деле естественно, – это природа, которая сегодня постепенно-постепенно проявляется в нашем мире.

Так что проблема не в детях, а в родителях и воспитателях, пытающихся реализовать новую методику, новую связь между людьми, которую предлагает природа. Но сами взрослые пока еще находятся в переходном состоянии. А дети – уже готовы.

Сейчас действительно особое время. Мы находимся на переходе из уровня эгоистического, собственнического, личного, из эгоистических отношений между нами, на уровень альтруистический, интегральный, глобальный, где все должны быть связаны между собой.

Как нам все перестроить? Только с помощью средств массовой информации! Это станет возможно, если общественность и сильные мира сего поймут необходимость перемен и позаботятся о будущем поколении.

Но, как обычно, все сваливается на учителей, на министерство образования (не воспитания, а образования!), и потому вся система воспитания разваливается.

Я считаю, что Интернет, который развивается вместе с интегральным призывом, вызовом природы человечеству, является ответом на вопрос: «Каким образом мы достигнем глобального образования и воспитания?». Только с помощью Интернета. Это – минимальные затраты с максимальным охватом, с возможностью способствовать созданию нового человека вне всяких границ. Более того, не только нового человека, а нового мира, который реализуется в этом человеке.

Что такое «мир», по определению Энгельса? Это материя, данная нам в ощущениях. Действительно, так. Если наши ощущения меняются с эгоистических на альтруистические, то мир меняется, и мы начинаем ощущать его по-другому. Ведь мир воспринимается в ощущении. Значит, он может представляться нам совершенно иным.

И это – материалистический, нормальный, научный подход. Мы видим, как наше внутреннее восприятие, отношение к действительности, к реальности, полностью меняет в нас восприятие этой реальности. Она – относительна.

В этом сходятся и Энгельс, и Эйнштейн, и все новейшие теории, в том числе психологические. Мы ничего не изобретаем. Мы предлагаем миру увидеть, просто увидеть в этом глобальном и интегральном воспитании новую для нас ступень, когда мы входим в мир Эйнштейна, в мир, находящийся на следующем уровне.

В нем не существует расстояний, потому что они измеряются нашими ощущениями. А наши ощущения – уже не отталкивающие друг друга, а соединяющие, то есть мы как бы преодолеваем расстояния между собой. Они психологически сокращаются вплоть до нуля, потому что мы приходим к библейскому принципу: «Возлюби ближнего, как себя».

Мы приходим к состоянию, когда время сокращается. Оно растягивается между нами из-за нашего эгоизма, а если мы все вместе находимся внутри одной сферы-желания, то времени практически нет. То есть мы постепенно приходим к ускорению времени, к сокращению пространства и к переводу себя из ощущения мира физического в ощущение мира виртуального. Это – призыв природы к объединению. Призыв не просто преодолеть отторжение между нами, а поднять нас на иной уровень ощущения жизни.

Многим он уже начинает казаться таким. Мы видим, как молодежь тянется в этот мир, она желает в него войти.