§ 3. Право

Основными источниками права являлись законы и импера- торские указы. В эпоху средневековья правовые обычаи находили применение в меньшем объеме, чем в древние века. В конце XVII в. появились уставы торгово-ремесленного сословия.

Почти каждая династия при вступлении на престол стреми- лась упорядочить и обновить действующие законы. Работы по систематизации, обновлению и кодификации законодательства проводились практически всеми средневековыми китайскими ди- настиями.

Своды китайских законов и уложений были необычайно ве- лики по объему, насчитывали десятка книг и томов. Например, свод законов династии Цзинь 268 г. насчитывал 60 глав и 2926 статей.

204

В Китае на долгие годы устанавливается специфическая клас- сификация законов. Законы делились на ши(положение о приме- нении законов), люй (уголовные законы), лин (административные законы), ко (дополнения и изменения к люй и лин ).

С развитием торговли и ремесла складываются особые нормы права, регулирующие поведение торгово-ремесленного сословия. В качестве источника права начинают выступать уставы цеховых организаций и купеческих гильдий.

В конце XVII в. уставы стали оформляться письменно. Они определяли ценовую политику, меры веса и объема, качество и количество производимого, продаваемого товара, порядок вступ- ления в цеховую организацию, обязанности и права мастеров, подмастерьев, учеников. Нарушение этих правил влекло за собой наказание: денежный штраф в пользу цеха, штраф в размере стоимости одного театрального представления и угощения на во- семьдесят человек, исключение из цеха и запрещение в дальней- шем заниматься ремеслом.

Вещное право. В средневековом Китае император традицион- но признавался собственником земли. Данное положение сохра- нялось и в период правления маньчжурской династии Цин (1644- 1911 гг.). Указ императора Жэньцзуна 1800 г. гласил: «Ныне соб- ственно Китай и его окраины представляют единую семью и все земли в Поднебесной принадлежат императору».

Государство передавало земельные наделы в пользование крестьянам. В случае достижения крестьянином преклонного воз- раста или его смерти, земельный надел возвращался в казну.

Параллельно с этой формой земельного держания развива- лось владение отдельных феодалов. Земельный надел феодала представлял собой условную, ограниченную собственность. Сте- пень ее условности была различной и зависела от ранга, должно- сти и семейной принадлежности к правящему роду. Наиболее ог- раниченной была собственность чиновников в форме надела, по- жалованного за службу. Продать надел, передать его по наследст- ву не разрешалось. Чиновник мог только пользоваться своим зе- мельным владением, а при оставлении должности - утрачивал его.

Наследственными правами обладали владельцы земель, по- лученных в порядке императорского пожалования. Категория зе- мель, «присвоенных по титулу» являлась практически неограни- ченной собственностью феодальной власти.

Держатели земли выступали перед государственной казной, как налогоплательщики. Землю обрабатывали крестьяне и рабы.

В период развитого феодализма земельный фонд страны был представлен нескольким категориями: государственные поля, ча- стные поля, земли религиозных общин.

205

В эпоху Минской династии в категории государственных зе- мель включались императорские поместья, должностные наделы чиновников, казенные, конфискованные, пригородные земли, па- стбища и луга.

Остальные земельные владения находились в частной собст- венности феодальной знати, купцов и зажиточного крестьянства. Государственные земли составляли 1/7 часть от частновладельче- ских полей.

Обязательственное право. Обязательственные отношения в Китае возникали из договоров и деликтов. Особое место занимал договор продаж. Объектом ее выступали движимые и недвижи- мые вещи. В раннефеодальный период купля-продажа земли ог- раничивалась. В дальнейшем с установлением государственной надельной системы земля считалась изъятой из оборота.

Развитой феодализм создал основу для широкого распро- странения купли-продажи земли. Во времена династии Цин соб- ственник получал возможность свободно распоряжаться своим земельным участком. Он имел право его продать, подарить, сдать в аренду, заложить.

Широкое распространение в китайской империи получил до- говор займа. Объектом договора могли быть деньги, вещи, зерно. Проценты по займам были необычайно высоки, это приводило к разорению должников и потери государством налогоплательщи- ков. В 10 году н.э. был установлен процент, не превышающий 10% в год, а при займе для совершения жертвоприношений или похорон проценты взимать запрещалось. Китайское феодальное право активно защищало интересы кредиторов, ростовщиков, ус- танавливая наказания за неуплату долгов.

Способами обеспечения обязательств в Китае выступали: за- лог и поручительство. Принимались в залог свободные лица и рабы, земля и дома, семейное имущество и орудия труда, сады и мельницы. В случае невозвращения долга в срок заложенное имущество переходило к кредитору. Кроме того с IV в. можно было закладывать самые разнообразные вещи в храмах. В эпоху династии Тан появились ломбарды, число которых непрерывно возрастало. В XVII веке залоговые отношения приводили к массо- вому разорению крестьянских хозяйств. Поручительство, как спо- соб обеспечения обязательств, предполагало уплату третьим ли- цом долга, лежавшего на должнике.

Особое значение приобрел в Китае договор земельной арен- ды. В аренду сдавались государственные и частновладельческие земли. При династии Мин сдача земли в аренду становится глав- ной формой эксплуатации крестьянства. Договор аренды заклю- чался на определенный срок, пожизненно или с правом передачи по наследству. Законодательство запрещало феодалам отбирать 206

земельные наделы у своих постоянных арендаторов. В начале арендная палата взималась продуктами и составляла 50-80 % от собранного урожая. Затем появляется денежная арендная плата, причем землевладельцы часто требовали внесения арендной пла- ты за год вперед.

С развитием товарно-денежных отношений все большее зна- чение получает договор личного найма. Труд наемных работни- ков использовался в казенных частных мастерских, мануфактур- ном производстве, при обработке частных земельных угодий. Оп- лата труда производилась в зависимости от выполненной работы или затраченного времени.

Китайское средневековое право отдавало приоритет пись- менной форме договоров, хотя допускало и устную форму. При заключении сделок с недвижимостью или с большими денежными суммами требовалось наличие свидетелей.

Брачно-семейное право. Целью средневекового брака китай- ское общество признавало воспроизводство мужского потомства. Брак считался долгом и его исполнение должно соответствовать культу предков. Глава семьи - мужчина мог наказывать и прода- вать своих детей, полностью распоряжаться домом и хозяйством.

Браку предшествовала помолвка. Был установлен брачный возраст: мужчины - 15 лет, женщины - 14 лет.

Китайское законодательство запрещало заключать браки между свободными и рабами, между однофамильцами, с родст- венниками по мужской линии в любой степени родства. Запреща- лось вступать в брак при живой жене. Муж мог иметь наложниц. Их число определялось его материальным состоянием.

Брак в Китае заключался посредством покупки жены и оформлялся письменным договором. Брак расторгался в резуль- тате развод или смерти одного из супругов.

Развод достигался по обоюдному согласию сторон или отка- зом от брачных уз со стороны мужа. Муж имел право на развод, если докажет склонность жены к воровству, непочтение к мужу и его родителям, бесплодие жены, застарелый недуг. Распутство, порочная болтливость, завистливый и подозрительный характер жены также были основаниями к разводу.

Жена могла требовать развода, •если муж отсутствовал дома более трех месяцев и принуждал ее к нарушению норм морали и религии, продавал в рабство. Если замужняя женщина оставляла дом и семью, то ее подвергали телесному наказанию или продава- ли в рабство. Если жена, сбежав от мужа, повторно вступала в брачные отношения, то к ней применяли смертную казнь.

Наследственное право. Наследование носило характер общего правопреемства. Наследники отвечали по долгам умершего. К наследованию допускались лица мужского и женского пола (за

207

исключением замужних дочерей). Приоритет при наследовании получали нисходящие родственники по мужской линии. Кроме имущественной массы в установленных законом случаях наследо- ванию подлежали чин, титул, должность. Они могли быть унасле- дованы только старшим сыном. Сыновья получали равные доли наследственной массы, незамужние дочери - половину наследства сыновей. При отсутствии детей наследство получали усыновлен- ные дети. Отец имел право лишать сыновей наследства, увеличи- вать долю одного сына за счет другого. По китайскому праву за- прещалось завещание земли храмам.

Уголовное право. В основе уголовного права Китая лежали принципы ортодоксального конфуцианства. Правопорядок в го- сударстве обеспечивался к,ак нормами морали так и нормами пра- ва. Нормы уголовного права носили расплывчатый характер. Учение о форме вины отличалось непоследовательностью. Смяг- чающими вину обстоятельствами признавались возраст («старый и малый»), инвалидность. Допускалось объективное вменение и коллективная ответственность. В уголовном праве существовали понятия о предумышленном преступлении (составление плана деяния, предварительный сговор лиц), о необходимой обороне (освобождение от ответственности за убийство человека при за- щите родственников от нападения, либо исполнении приказа гос- подина или начальника).

В свете конфуцианской морали выделяли «10 зол»: заговор о мятеже против императора, великое непокорство, заговор и изме- на, неподчинение, выражение великого непочтения, выражение сыновней непочтительности, кровосмесительные половые связи и ДР-

Основной целью наказания признавалось устрашение. При определении наказания учитывался социальный статус преступ- ника и потерпевшего. Для чиновников, имеющих титулы и ранги, допускалось «погашение» наказания за их счет. В случае нехватки титулов и рангов оставшаяся часть наказания гасилась уплатой штрафа. На основании конфуцианской теории из-под юрисдик- ции обычных судов выводились лица, имеющие высокий соци- альный статус, ученые, полководцы. Их преступные деяния рас- сматривал император. Исследуя правовые памятники Китая, можно выделить следующие виды наказаний: смертная казнь, те- лесные наказания, каторжные работы, тюремное заключение, ссылка, штрафы, конфискация имущества, обращение в рабство. В эпоху Суй и Тан установилась пятичленчатая классификация наказаний: битье малой и большой бамбуковой палкой, ссылка на определенный срок, соединенная с работами, пожизненная ссылка или смертная казнь.

208

Смертная казнь осуществлялась удавлением, разрезанием осужденного пополам, разрыванием на части, отрубанием головы с выставлением ее на показ и оставлением трупа на месте казни в течение трех дней.

Судопроизводство. В Китае эпохи средневековья отсутствова- ло строгое разграничение между гражданским и уголовным про- цессом, предварительным следствием и судебным разбирательст- вом. Процесс носил инквизиционный характер. Стороны были лишены процессуальных гарантий. Обоснования приговора фак- тами не требовалось. Судьи при разрешении дела руководствова- лись уложением, решениями своих предшественников и апелляци- онных инстанций. Большое значение при вынесении приговора или решения играло внутреннее убеждение судьи. Судебный чи- новник выносил приговор и решение единолично и не был связан определенным порядком судопроизводства. Все это приводило к процветанию взяточничества. Преступники из высших сословий могли откупиться, а большая часть трудового населения этого сделать не могла и испытывала всю мощь уголовной репрессии.

Во время судебного разбирательства судья допрашивал сто- роны и исследовал доказательства. Потерпевший (истец) и обви- няемый (ответчик) адвокатов не имели. По усмотрению судьи для получения признания к сторонам в процессе могли быть примене- ны пытки. Освобождались от допроса под пыткой старики и ма- лолетние, а также лица, имеющие право на смягчение наказания.

Стороны имели право подать апелляционную жалобу. Если жалоба отсутствовала, то приговор о телесном наказании приво- дился в исполнение через три дня. Приговоры о смертной казни утверждались императором. Казнь производилась в осеннее вре- мя, публично. Тайно казнили родственников императора и титу- лованную знать. Допускалось казнить труп умершего преступни- ка.