1.4. Философия и мировоззрение

Мировоззрение – система взглядов на объективный мир и место в нем человека, на отношение человека к окружающей его действительности и самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации.

Философия, в отличие от мировоззрения, более узкое по объему понятие, возникает позже по времени и реализует свою мировоззренческую функцию на основе теоретического отношения к действительности, в системно завершенной форме миропонимания.

Уровни мировоззрения 

I. Мироощущение (миросозерцание) – отражение внешних сторон реальности в форме отдельных явлений, процессов, событий ;

II. Мировосприятие (миропредставление) – создание целостной картины реальности на основе, главным образом, чувственной фиксации взаимосвязей отдельных явлений, процессов, событий ;

III. Миропонимание (философия) – результат понятийного мышления, теоретического познания и интеллектуальной деятельности, направленной на постижение сущности реальности. 

Разновидности мировоззрения

-) Обыденное (житейское) – порождается условиями жизни и опытом людей и существует в форме здравого смысла, стихийных, несистематизированных, традиционных представлений о мире ;

-) религиозное – связано с признанием сверхъестественного мирового начала, выражается в эмоционально-образной форме и в соответствующем поведении ;

-) научное – системно завершенные взгляды на устройство окружающего мира, основанные на научно обоснованных данных ;

-) философское – выступает в понятийной, категориальной форме, в той или иной мере опираясь на достижения наук о природе и обществе и обладает определённой степенью логической доказательности.

Эволюция философского мировоззрения

В основе исторически возникавших философских систем доминировали следующие типы мировоззрения :

-) Космоцентризм – (философия эпохи Античности) – поиски единой сущности за бесконечным многообразием тел и явлений природы. Опора мироздания – гармония космоса, а значит, разумным должен быть общественный и нравственный мир.

-) Теоцентризм – (средневековая философия) – в центре мироздания – Бог.

-) Антропоцентризм – (философия эпохи Возрождения и Нового времени) – человек и его интересы ставятся во главу угла.

-) Наукоцентризм – (философия Новейшего времени) – превращение науки в двигатель социальных изменений, не только определяющий уровень материально-технической оснащённости, но и диктующий представления о нормах, принципах и перспективах развития человеческой цивилизации.

Литература

-) Первоисточники 

Аббаньяно Н. Мудрость жизни. СПб., 1996.

Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства. М., 1964.

Берлин И. Назначение философии // Вопросы философии. 1999. № 5.

Гегель Г.В.Ф. Предварительные замечания об истории философии. Введение в историю философии // Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. Кн. 1. М., 1932.

Джеймс У. Введение в философию ; Б. Рассел Проблемы философии. М., 2000.

Джентиле Дж. Введение в философию. СПб., 2000.

Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? М.; СПб., 1998.

Дильтей В. Сущность философии. М., 2001.

Ильин И.А. Что есть философия? // Ильин И.А. Путь к очевидности. М., 1993.

Маритен Ж. Философ в мире. М., 1994.

Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? М., 1991.

Рассел Б. Искусство мыслить. М., 1999.

Рассел Б. Проблемы философии. СПб., 1915.

Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. М., 1989.

Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.

Хайдеггер М. Что такое философия? // Вопросы философии. 1993. № 7.

Хрестоматия по философии: учебное пособие для вузов / Сост. П.В. Алексеев, А.В. Панин. М., 2004.

Ясперс К. Всемирная история философии. Введение. СПб., 2000.

-) Дополнительная литература 

Богомолов А.С., Ойзерман Т.И. Основы теории историко-философского процесса. М., 1983.

Введение в философию. Учебник для высших учебных заведений. В 2-х частях. М., 1990.

Вольф Роберт П. О философии. М., 1996.

Гильдебранд Д. фон Что такое философия ? М., 1997.

Голосовкер Я.Э. Логика мифа. М., 1987.

Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991.

Лосева И.Н. Миф и религия в отношении к рациональному познанию // Вопросы философии. 1992. № 7.

Ойзерман Т.И. Философия как история философии. М., 1999.

Ортега‑и‑Гассет Х. Что такое философия ? М., 1991.

Паульсен Ф. Введение в философию. М., 1914.

Сокулер З.А. Витгенштейн о природе философского знания // Философия и ее место в культуре. Новосибирск, 1990.

Философия, ее предназначение, смысл и функции // Введение в фило­софию. Т. 1. М., 1989.

Что такое философия и зачем она? // Мир философии. Т. 1. М., 1991. 

Шрейлер Ю.А. Загадочная притягательность философии // Вопросы философии. 1996. № 7.