Философия и другие виды познавательной деятельности

Дофилософской формой восприятия человеком окружающего мира и трактовок его сущности являлось мифологическое объяснение устройства мироздания. Миф – практическая, нравственно-житейская форма мировосприятия, строящаяся на чувственных образах, фантазиях и являющаяся коллективно-анонимным мировоззрением.

Миф поддерживается посредством использования стереотипов коллективного сознания, осознается в форме родовых, кровно-родственных связей, противопоставления мужского и женского начал и соответствует традициям и ритуалам, лежащим в основе бытия того или иного общества. Природные явления объясняются путем антропоморфизации и персонификации сил природы, а происхождение мира сводится к его физиологическому порождению. Так, в результате слияния мужского (небо) и женского (земля) начал происходят все боги и все смертные существа.

Наряду с этим процедура мифологизации реальности является необходимым ингредиентом для формирования любой картины мира. Мифы имплицитно присутствуют в современных формах как общественного, так и индивидуального сознания. Именно мифы придают представлениям человека о реальности целостную полноту и непротиворечивую устойчивость, выступая «арматурной начинкой» любых разновидностей мировоззрения.

Религия – мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия, которые основываются на вере в существование богов, священного, т.е. той или иной разновидности сверхъестественного. Религия имеет в своей основе веру – открытость души к чему-либо, не предполагающая рационального, саморефлексивного осознания этого факта. Вера – уже готовая истина, не требующая осмысления, вера идет от Бога, а Бог и есть истина.

Наука – сфера человеческой деятельности, функцией которой является выработка и теоретическая систематизация объективных знаний о действительности.

Наука :

-) имеет конкретную предметную область своего исследования ;

-) нацелена на получение истинного знания об определенной области действительности ;

-) использует специальный научный аппарат (категории, принципы, законы) ;

-) призвана приспособить человека к миру ;

-) предусматривает возможность экспериментальной проверки полученных данных ;

-) опыт является критерием истинности и эффективности научных идей относительно устройства реальности.

Философия же пытается исследовать то, что в принципе не может быть предметом опыта, то есть, задаётся вопросом о том, может ли мысль независимо от опыта открыть истину.

Идеология – система взглядов и идей, которые оценивают отношение людей к власти, к действительности и друг к другу с позиций интересов людей (социальных групп, классов, государств) и содержит цели (программы) социальной деятельности, направленной на изменение или закрепление данных общественных отношений.

Искусство – специфический род практически-духовной деятельности человека, создающего образные и символические структуры с опорой на чувства.

Предмет философии

-) Всеобщее в системе «мир – человек» (межпредметность философии) – субъектно-объектные отношения в их четырёх аспектах – онтологическом, гносеологическом, аксиологическом и духовно-практическом.

-) Общие законы развития природы, общества и мышления (К. Маркс).

-) Онтологический аспект – получение познавательной деятельности о мире (Гераклит).

-) Гносеологический аспект – поиск ответа на вопрос об условиях возможности процесса познания (И. Кант) ;

-) Научный аспект – методологическое обслуживание науки в новых нетривиальных ситуациях (позитивизм) ;

-) Духовный аспект – мировоззренческая интерпретация результатов познавательной деятельности человека (Н.А. Бердяев).