Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лек. по фил.-июнь-2011-5.doc
Скачиваний:
30
Добавлен:
12.11.2019
Размер:
1.52 Mб
Скачать

Трактовки феномена бессознательного

-) Бессознательное как анемнесис – припоминание душой всеобщих истин (идей), созерцавшихся душой в мире идей до её вселения в тело (Платон).

-) Теория «малых перцепций» – досознательные психические акты, которые отличаются от сознательной апперцепции (Лейбниц).

-) Присущий природе «дремлющий дух», просыпающийся полностью лишь в человечестве и с наивысшей силой проявляющий себя в искусстве (Шеллинг).

-) Досознательное психическое, которое потенциально способно войти в сферу сознания, так как отличается от него лишь количественно (Гербарт, Вундт).

-) Концепция «бессознательных умозаключений» – скрытый от сознания синтез ощущений (Гельмгольц).

-) Неосознаваемые в оригинальном виде сексуальные и агрессивные влечения, вытесненные из сознания мысли, впечатления, импульсы (Фрейд).

4.2. Познавательные способности человека

Операции познания

-) Отражение – базовая операция познания по получению образа, который находится в отношении сходства, подобия с объектом.

Типы подобия :

--) изоморфизм – отношение тождества структур, однозначная связь между системами объектов (абстрагирование, идеализация) ;

--) гомоморфизм – упрощённая модель действительности, воспроизводящая её лишь в главном и существенном

(■ воспроизведение не качества нервного процесса, а особенностей отражаемых явлений, их предметные свойства).

-) Репрезентация – представление сущности познаваемого явления с помощью посредников :

--) моделей, символов ;

--) знаковых, логических, математических систем

(■ входит во все сферы познания через символические системы языка, науки и искусства).

-) Конвенция – введение норм, правил, знаков, символов, языковых и других систем на основе соглашения субъектов познания (■ в основе науки лежит «замаскированное соглашение» (А. Пуанкаре), ■ индивидуальная инициатива приводит к новой истине, но развитие новых понятий – дело коллективное (С. Тулмин)).

-) Интерпретация – выявление смыслов и значений, содержащихся в тексте, что становится возможным ввиду универсальной языковой деятельности человека, в которой он имеет дело с различными текстами.

Текст :

--) последовательность ряда предложений, построенных согласно правилам языка (языкознание) ;

--) любая последовательность слов (лингвистика) ;

--) любая последовательность знаков, построенная по правилам данной системы языков (знаков) (семантика) ;

--) произведение письменности, литературы, фольклора, написанное, напечатанное или бытующее в устной форме (текстология). 

Два понимания интерпретации :

--) логико-методологическая операция перевода математических символов и понятий на язык содержательного знания (отыскание объектов, на которых могут быть реализованы исследуемые теории или к которым они могут быть сведены посредством метода моделей ;

--) гносеологическое значение – операция, обратная абстракции.

Ступени познания -) Чувственное познание

--) Ощущение – переработанный в коре головного мозга результат взаимодействия внешнего мира и органов чувств человека. Основные ощущения – зрительные, слуховые, осязательные, обонятельные, вкусовые.

--) Восприятие – целостный образ предмета, непосредственно воздействующего на органы чувств. Образ возникает как результат синтеза всех конкретных актов ощущения отдельных свойств воспринимаемого объекта.

--) Представление – чувственный образ ранее воспринимаемого предмета или образ, вновь созданный творческой деятельностью мышления.

Чувственное познание есть взаимодействие :

-) знаковых компонентов ;

-) образных компонентов ;

-) сенсорных данных ;

-) культурно-исторически обусловленных схем мышления.

Знак – материальный предмет (явление, событие), выступающий в качестве представителя некоторого другого предмета, свойства или отношения и используемый для приобретения, хранения, переработки и передачи сообщения (информации, знаний).  

Смысловое значение знака – его свойство представлять, фиксировать определённые стороны, черты, характеристики обозначаемого объекта, определяющие область приложения знака, это то, что понимает человек, воспринимающий или воспроизводящий данный знак. Смысл – индивидуальное значение слова, выделенное из объективной системы связей, это выявление специфических аспектов значения соответственно данному моменту и ситуации.

В качестве знаков выступают : звуки, жесты, рисунки, чертежи, то, что воспринимается органами чувств другого человека, воздействует на нервную систему и на сознание.

Функции знаков (по К. Бюллеру) :

-) знак-символ – соотнесён с предметом ;

-) знак-симптом – зависим от отправителя ;

-) знак-сигнал – апелляция к слушателю.

Типы знаков (по Ч. Пирсу) :

-) иконические (принцип подобия) ;

-) индексальные (указательные) ;

-) символические (означающее и означаемое соотнесены безотносительно к какой-либо фактической связи).

Символ – материальное явление, которое в наглядно-образной форме представляет абстрактные идеи и понятия, которое является продуктом соглашения людей и создаётся преимущественно целенаправленно.

Язык – система знаков, имеющих значение.

Единицы языка – слова, предложения, это более условные образы и модели предметов и явлений в единстве

-) значения (смысловое содержание)

-) звучания (материальное выражение значения).

Уровни языка (по Ю. Кристевой) :

-) уровень семиотического – до-языковое состояние инстинктивных влечений и проявление их работы в языке, это фундаментальная стадия, «которая подготавливает будущего говорящего к вступлению в символическое» ;

-) уровень символического – область знаков, которая включает в себя, идентификацию субъекта, выделение отличного от него объекта, установление знаковой системы.

Знак уподобляется сигналу, в результате чего появляется образ.

Образ – единица мышления (понятия, суждения), представляющая собой идеальные копии предметов реальности, это есть результат и идеальная форма отражения объекта в сознании человека, возникающая в условиях практики, на основе и в форме знаковых систем. Однажды возникнув, образ приобретает относительно самостоятельный характер и играет активно-действенную роль в поведении человека, осуществляя функцию управления действиями.

Образы разделяются на

-) гносеологические,

-) чувственные,

-) понятийные.

Черты гносеологичекого образа :

-) бессубстратность,

-) изоморфность – структурное соответствие образа своему оригиналу,

-) проективность – обратное проецирование структуры отображения на оригинал,

-) аксиологичность – ценностная значимость. 

Типология образов (по Дж. Митчелу) :

-) графические – картины, статуи ;

-) оптические – зеркальные, проективные ;

-) перцептивные – чувственные данные ;

-) ментальные – сны, фантазии ;

-) вербальные – метафоры, описания. 

Семантический треугольник

-) Имя (выражение языка).

-) Предмет, обозначаемый именем (денотат, десигнат).

-) Смысл имени (денотат оказывается содержанием гносеологического образа, соотносимого с предметом).