Рекомендуемая литература

1. Васильев, Л.С. История политических и правовых учений: Древний мир: [Текст] / Л.С. Васильев. - М.,1985.

2. Васильев, Л.С. История религий Востока: [Текст] / Л.С. Васильев. - М., 1998.

3. Кессиди, Ф.Х. От мифа к логосу: [Текст] / Ф.Х. Кессиди. - М., 1972.

4. Мотрошилова, Н.В. Рождение и развитие философских идей: [Текст] / Н.В. Мотрошилова - М., 1991.

5. Франкфорт, Т. В преддверии философии: Духовные искания древнего человека: [Текст] / Т. Франкфорт. - М., 1984.

6. Чанышев, А.Н. Начало философии: [Текст] / А.Н. Чанышев. - М., 1982.

7. Шахнович, М.И. Первобытная мифология и философия: Предыстория философии: [Текст] / М.И. Шахнович. - Л., 1971.

Тема 3. Античная философия

Вопросы:

1. Характерные черты философской мысли античности

2. Архаический (досократический) период

3. Классический период

4. Философия раннего эллинизма

5. Неоплатонизм

1. Характерные черты философской мысли античности

Греческая античная философия сформировалась в VII-VI вв. до н. э. и развивалась на протяжении 12-13 веков. Начало философии связывают с именем Фалеса Милетского (625-547 гг. до н. э.), а конец - с декретом римского императора Юстиниана о закрытии философских школ в Афинах (529 г. н. э.). Своим характером и направленностью содержания, особенно методом философствования она отличается от древних восточных философских систем и является, собственно, первой в истории попыткой рационального постижения окружающего мира. «Античная философия - замечательная школа мысли, ее идейное богатство не может не воодушевлять. Она открывает врата того стиля мышления, который характерен для передовых цивилизаций. Ни войти, ни существовать в рамках этих цивилизаций без античной философии невозможно» (В. А. Канке).

В развитии античной философии можно приблизительно выделить четыре основных этапа:

От формирования собственно греческого философского мышления до перелома V-IV вв. до н. э. - как правило, определяется как досократовский, а философы, работавшие в это время, - как досократики;

Приблизительно с половины V в. и существенная часть IV в. до н. э. - определяется как классический. Он характеризуется влиянием и деятельностью Сократа, Платона, Аристотеля;

Конец IV-II вв. до н. э. - в подавляющем большинстве работ определяется как эллинистический. В отличие от классического периода, когда возникли значительные философские системы, в это время на арену выступает целый ряд всевозможных философских направлений и школ;

I в. до н. э. - V-VI вв. н. э. - так называемый римский период.

Перечислим некоторые характерные черты античной философии:

1. Античная философия основана на принципе объективизма. Это означает, что субъект пока не ставится выше объекта, как это случится в новоевропейской философии.

2. Античная философия - это материально-чувственный космологизм. Античная философия исходит из чувственного космоса, а не из абсолютной личности, что будет характерно для средневековья.

3. Античная философия пантеистична, т. е. отождествляет Бога и природу. Космос - абсолютное божество. Природа выступает главным абсолютом - она не сотворена богами, боги сами часть природы. Греческие боги одновременно олицетворяют природные стихии и похожи на людей.

4. Космос обусловливает необходимость. Необходимость применительно к человеку есть судьба. Античный человек допускает судьбу, но она ему неизвестна доподлинно. Он решает действовать самостоятельно. Человек живет не только по законам природы, но и по «установлению» - на основе разумного обоснования. Человеческий разум освободился от власти богов, грек уважает и не будет их оскорблять, но в повседневной жизни будет опираться на доводы разума, полагаться на самого себя.

5. Важнейшее открытие человеческого разума - закон (номос). Город, где существуют законы есть государство - полис. Полисный характер греческой жизни при великой роли народного собрания, публичных ораторских состязаний объясняет доверие греков разуму.

6. Гражданский характер общественной жизни и идеал - образ свободного и активного гражданина нашли свое отражение в развитии этики - практической философии, ориентирующей человека на конкретные типы поведения, определяющей человеческие добродетели, должную меру человеческой жизни.

7. Античная философия приступила к различению логического, эстетического и нравственного, но склонна порой к их необоснованному отождествлению.

8. Античной философии свойственна созерцательность, рассмотрение проблем мировоззрения в единстве природы, Богов, человека.