111. В чому головна суть ваших обрядів?

Слово «обряд» має значення «об ряд», тобто круговий, безкінечний, вічний, «ряд» у значенні «послідовність речей, подій, явищ, певний лад». Тобто обряд – це дія, яка послідовно і постійно відтворює та підтримує вселенський лад. Тому, обряд Відичного Православ’я, не може бути довільним, кожна обрядова дія повинна мати певну послідовність і бути точно розрахованою за часом і місцем впливу.

Кожен обряд виступає відтворенням певного етапу світотворення, певної послідовності дії, які роблять Боги під час творення Світу. В обряді завжди є внутрішня і зовнішня частини. Внутрішня, потаємна суть, полягає в особливостях духовного стану обрядодія (того хто проводить обряд), його внутрішньої взаємодії з Богами. Вона проявляється у божественному відчутті самого ходу обряду і особливих тонкощах його проведення. Зовнішня частина – це загальновідомий вигляд і прояв, що відкритий для всіх.

Брати участь в слов’янських обрядах можуть усі люди, але завжди слід розуміти, що без вчительського навчання, та ясного усвідомлення відичного віровчення Рідної Православної Віри обряд залишиться малозрозумілим набором дій і рухів. Окрім того, в залежності від рівня розвитку душі, для когось вони є величними і значущими, а для когось «простими» та «безхитрісними».

Для кожного народу, в залежности від його духовної природи, є свої, найбільш притаманні обряди, які відповідають його світорозумінню. Обряд – це велика сила і Святе Таїнство, тому він може бути небезпечним в руках невідаючих, принести їм велику шкоду. Тому, до діяння обряду повинні приступати Слов’яни, з глибинним усвідомленням покликаности і ясним розумінням суті обрядового дійства, після обов’язкового отримання благословення Верховного Волхва Відичного Православ’я.

Обряди Відичного Православ’я передані Волхвам-Радетелям нашими Спасами, це обряди принесені нам Богами з божественного світу Прави. Це святі дії, які проводяться Відаючими людьми у Яві в усіх світах. Наші многомудрі Предки відали, що Всесвіт єдиний, і вони не втрачали зв’язку з жителями інших сонячних систем, ба більше того, до настання Ночі Сварожої події в житті Світлоносних народів на різних планетах не розрізнялось. Достатньо перечитати «Божественну Пісню» (Бхагават-гіту), яка оповідає про вселенську битву на полі Куру. Достатньо познайомитись з колядками, які оповідають про творення Всесвіття, а не лише нашої Землі, як у міфах біблійних.

112. Якщо люди колонізують Місяць, Марс, як тоді бути з віруваннями і обрядами що пов'язані з водою, вогнем і т.д. Тобто, тими явищами яких немає на нових освоєних планетах. Може взагалі всі ці обряди і віри - це штучний продукт людського мозку в умовах еволюції на планеті Земля?

Наша Віра це Віда, знання про Всесвіт. Закони Всесвіту єдині і діють незалежно від того де розмішені ті чи інші планети. Тому Рідна Віра не може стати примітивною, непотрібною чи недолугою. Вона відображення нас самих, чим краще ми розуміємо Божий Всесвіт тим краще і потрібніша наша віра.

Говорячи про стихії та явища, слід розуміти, що усі названі стихії в тому чи іншому вигляді присутні на планетах, крім супутників де відсутній повітряний простір (атмосфера). Практично в усіх гілках відичної культури чотири стихії є силами Всесвітнього, а не лише земного рівня. Окрім того, слід розуміти, що названі стихії не завжди носили буквальний, плотський характер. Скоріше навпаки, ці сили мали переносне значення і вказували на характер сили яка проявляється в людині, народі чи якомусь явищі. Земля ототожнюється із твердістю, непорушністю; вода з розумом, текучістю, послідовністю; вітер зі стрімкістю, всепроникністю, простором; вогонь із творення, діяльністю, народженням.