97. В християнстві найсильнішою молитвою вважається «Отче наш», чи є щось подібне в Рідній Вірі?

Сила молитви, на відміну від замовляння, більше залежить не від змісту (хоча він важливий), а від тієї духовної снаги (енергії), яку вкладає Слов'янин при промовлянні.

Окрім того, вона еднае нас зі Всебогом і Рідними Богами, проявляючи їхню силу у Яві. Найбільш святіщою (могутньою) у Рідні Вірі вважаеться молитва «Шлях Вірі і Віди Православної». Вірую у Всевишнього Рода – Єдиного і Багатопроявного Бога, джерело усього сущого і несущого, який усім Богам криниця Вічна. Відаю, що Всесвіт є Рід, і всі многоіменні Боги поєднані в нім. Вірую у триєдність буття Прави, Яви і Нави, і що Права є істинна, і переказана Отцям Праотцями нашими. Відаю, що Права є з нами, і Нави не боїмося, бо Нава не має сили проти нас. Вірую у єдність з Рідними Богами, бо Дажбожі онуки ми – улюбленці Богів. І Боги тримають десниці свої на ралах наших. Відаю, що життя у Великому Роді вічне, і маємо дбати про вічне, ідучи стезею Прави. Вірую у силу і мудрість Предків, які народжуються серед нас, ведучи до блага через Провідників наших. Відаю, що сила у єдності Родів Слав’янських, і що станемо славними, славлячи Рідних Богів. Слава Роду і всім Богам, у Ньому сущим!

Окрім того, в Рідній Православній Вірі є молитва, яка найбільше припала до душі рідновірам і є, так би мовити, найбільше намоленою, це молитва відданості:

Роде Всевишній! Великий Боже наш! Ти - єдиний і багатопроявний, Ти - наше світло і справедливість, Ти є криниця життя вічного, джерело любови безмежної, тієї, що зціляє душу і тіло. Славимо Тебе, Боже Прави, Яви і Нави. І щодня працюємо над душами своїми, щоб бути мудрими і сильними, міцною опорою Землі-Матінки, і захисниками роду свого прадавнього, бо Ти даєш нам наснагу і радість, бо ж Ти даруєш відвагу і стійкість, даєш нам знання і навчаєш терпіння, аби з честю пройшли ми шлях життя нашого, натхненно виконуючи священну волю Твою. Слава Тобі, Роде Всевишній, і всім Рідним Богам у Тобі сущим!

98. Якщо я хрещений чи можна мені бути присутнім на вашому святі, обряді?

Так, можна, але потрібно дотримуватись тих правил які існують у рідновірів.

99. Чи наводять жерці порчу на християн або взагалі поганих людей?

Православні рідновіри вірять і знають, що у світі діє закон подібне притягує подібне. Отже роблячи комусь погано ми притягуємо усякі прикрощі до себе. Тому ми воліємо навпаки посилати до світу лише добрі вчинки і наміри. Отже, відповідь – ні і ще раз ні, це духовна шкода це важка кривда, яка повернеться великим лихом до творців всіляких зурочень та порч. Навпаки, ми молитовно допомогаемо усім бажаючим людям духовно і тілесно очиститись від будь-яких пороблянь і лихих впливів.

100. Які слов’янські поняття були присвоєні та переінакшені християнською церквою?

Таких украдених понять найбільше є в грецькій ортодоксальній кафоличній церкві на Слов’янських землях. Тут ми подамо найбільш відомі народу поняття, які насправді не мають відношення до християнської церкви:

Олтар – походить від назви першокаменя Алатиря, в християн так називається східна частина храму;

Богородиця – походить від епітету Богині Лади, яка є матір’ю усіх Рідних Богів, в християн замінило слово «Христородиця», яким раніше звали Марію, матір Ісуса;

Всеношне бдіння – походить від словянського свята Різдва, яке проводилось всю ніч і люди повинні були бдіти (доглядати) за вогнем и молитися, в християн перетворилось на тригодинну літургію перед великими церковними святами;

Вінчання – походить від слов’янського звичаю покривати голову молодят вінками з квітів;

Ладанка – походить від слов’янських оберегів, які давали лад (спокій) душі, в християн став мішечком з мощами якогось святого;

Православ’я – походить від слов’янських слів «Права» і «слава», в християн з XV ст. стало назвою ортодоксії (правовір’я), візантійського різновиду християнства.

Скит – віддалене поселення слов’ян, в християн став позначати монастир;

Сорокауст – сорокаденна молитва на здійснення бажаного, в християн стала молитвою за покійником;

Требник – походить від давньослов’янського обряду принесення треби (безкровної пожертви), в християн став книгою нерегулярних обрядів;

Утвор – обрядові речі, в християн має те саме значення;

Утреня – Богиня вранішньої зорі, в християн ранішня церковна літургія;

Хоругва – походить від назви стягу на якому зображувався Бог Хорс (диск сонця), в християн став стягом Христової Церкви;

Юродство – у слов’ян свідоме божевілля, огидна поведінка, яка викликала осуд, в християн ознака святості.

Подібних слів і понять є ще багато, тож не будемо їх усі перераховувати саме тут.