14.2. Формирование базовой культуры личности

П.И. Пидкасистый выделяет ряд компонентов, способствующих соз­данию базовой культуры личности. Это формирование ценностных отно-шений: к природе (нравственное воспитание, формирование правильных устойчивых отношений к природе); к жизни (формирование ценностных категорий, таких, как счастье, свобода, совесть, справедливость, равенство и др.); к обществу (знакомство с правовой основой общества и его политическим устройством, изучение проблемы личной роли в обществе); к труду (научение трудовым навыкам).

Большинство ученых выделяют следующие направления воспита­тельной деятельности (Б.Т. Лихачев, В.А. Сластенин, И.П. Подласый и др.): формирование научного мировоззрения; гражданское воспитание; трудовое воспитание; нравственное воспитание; эстетическое воспитание; физическое воспитание.

В процессе формирования научного мировоззрения (целостной сис­темы научных, философских, социально-политических, нравственных, эс­тетических взглядов на мир) формируется миропонимание, мировосприя­тие, выраженное в определенных идеалах и образах реальности.

Мировоззрение связано с убеждениями – знаниями, перешедшими во внутреннюю позицию личности. Мировоззренческие взгляды становятся фундаментом духовной культуры личности, определяют ее жизненные позиции. Главная задача формирования научного мировоззрения – дать человеку ориентиры для самостоятельных действий в сложном, противоречивом мире.

Теория гражданского воспитания разработана немецким педагогом Г. Кершенштейнером. В российской педагогике проблемы гражданского воспитания нашли отражение в трудах А.Н. Радищева, Н.Г. Черны­шевского, Н.А. Добролюбова, А.И. Герцена и др. Идеи народности в воспитании сформулирована К.Д. Ушинским. Она основана на развитии национального самосознания, воспитания гражданина.

Цель гражданского воспитания состоит в формировании гражданст­венности как интегративного качества личности, заключающего в себе внутреннюю свободу и уважение к государственной власти, любовь к родине и стремление к миру, чувство собственного достоинства и дисциплинированность, гармоничное проявление патриотических чувств и культуры межнационального общения.

Становление гражданственности как качества личности определяется не только субъективными усилиями педагогов, родителей, общественных организаций, но и объективными условиями функционирования общества – особенностями государственного устройства, уровнем правовой, политической, нравственной культуры общества.

Одним из определяющих компонентов воспитательного процесса является нравственное воспитание. Нравственность – это личностная характеристика, объединяющая такие качества и свойства, как доброта, порядочность, честность, правдивость, справедливость, дисциплинирован- ность, регулирующие индивидуальное поведение человека.

В понимании нравственного воспитания в истории культуры сложились определенные традиции: патерналистская (нравственное воспитание как почитание старших); религиозно-церковная (нравственное воспитание как поддержание авторитета веры); просветительская (нравственное воспитание как результат освоения научных знаний); коммунитарная (нравственное воспитание как процесс формирования чувства коллективизма).

Целью нравственного воспитания является воспитание человека ответственного, отдающего себе отчет в своих поступках и в том, как они отражаются на окружающих людях и на обществе в целом.

Нравственное воспитание включает формирование терпимости, благородства, порядочности, гуманности, взаимного уважения, товарище- ской взаимопомощи и требовательности, воспитание самодисциплины, способности к самоконтролю, самоуправлению и к саморегуляции.

Цель экологического воспитания заключается в формировании у воспитанников ответственного отношения к окружающей среде, системы знаний о природе и гуманном, ответственном отношении к ней как к национальной и общечеловеческой ценности. Содержание деятельности включает изучение природы, анализ ее экологического состояния, знакомство с проблемами экологии.

Формирование эстетической культуры – это процесс целенаправлен- ного развития способности личности к полноценному восприятию и правильному пониманию прекрасного в искусстве и действительности. Он предусматривает выработку системы художественных представлений, взглядов и убеждений, обеспечивает развитие и становление эстетического сознания воспитанников. Одновременно с этим у школьников воспитывается стремление и умение вносить элементы прекрасного во все стороны бытия, бороться против уродливого, безобразного, низменного.

Целью трудового воспитания является формирование системы научных знаний о современной технике, технологии и организации производства, общетрудовых умений и навыков, ответственного отно­шения и психологической готовности к труду, желания трудиться, ува­жения к тем, кто работает. Содержание трудового воспитания опреде­ляется названными задачами, а также рядом хозяйственно-экономических факторов: производственными условиями района, области, возможностя­ми школы, ее материальной базой, преподавательскими кадрами.

Содержательную основу трудового воспитания составляют учебный труд (умственный и физический), труд по самообслуживанию (в школе и дома), общественно полезный и производственный труд.