- •Вопрос I.1 Предмет, структура и функции истории науки. Модели ее развития.
- •Вопрос I.2 Основные этапы развития и черты античной науки.
- •Вопрос I.2 Христианский рационалистический образ науки.
- •Вопрос I.4. Генезис и основные черты классической науки.
- •Вопрос I.5. Механический рационализм.
- •Вопрос I.6. Механический эмпиризм.
- •Вопрос I.7. «Критический» рационализм и. Канта.
- •Вопрос I.8. Социальные проблемы генезиса философии науки в России.
- •Вопрос I.9. Философия науки и техники русских техников и естествоиспытателей.
- •Вопрос I.10. Диалектико – материалистическая концепция философии науки.
- •Вопрос I.11. Концепции «философии науки» «первого» позитивизма (о. Конт, г. Спенсер).
- •Вопрос I.12. Концепция «философии науки» к.Поппера.
- •Вопрос I.13. Социально-онтологическая обусловленность научного знания.
- •Вопрос I.14. Неопозитивистские концепции науки (Шлик, Витгенштейн, Рассел, Карнав).
- •Вопрос I.15.Предмет, структура и функция науки.
- •Вопрос I.16. Онтологические основания науки.
- •Вопрос I.17. Революции в науке их типы и виды
- •Вопрос I.18. Новации в науке
- •Вопрос I.19. Традиции в науке
- •Вопрос I.20 Методология научного познания
- •Вопрос I.21 Формы научного знания
- •Вопрос I.22. Философия науки Лакатоса
- •Вопрос I.23. Эпохи развития науки: классическая, неклассическая, неонеклассическая, постнеклассическая.
- •Вопрос I.24. Философия науки Куна
- •Вопрос I.25. Понятие и структура современной науки.
- •Вопрос I.26. Эмпирические методы. Наблюдение и эксперимент.
- •Вопрос I.27. Объект и предмет науки.
- •Вопрос I.28. Понятие основания науки. Их структура.
- •Вопрос I.29. Наука как социальный институт.
- •Вопрос I.30. Теоретические уровни научного познания. Его структура.
- •Вопрос I.31. Понятие гносеологических оснований науки
- •Вопрос I.32. Методы научного познания и их структура.
- •Вопрос I.33. Эмпирический уровень научного познания, его структура
- •Вопрос I.34. Понятие и структура методологии
- •Вопрос I.35. Философия науки п. Фейерабенда (1924 – 1994г)
- •Вопрос I.36. Проблема истины в научном познании
- •Вопрос I.37. Научное знание и его особенности
- •Вопрос I.38. Концепции науки «второго позитивизма» э. Мах 1838 - 1916
- •Вопрос II.1,2,14. История техники и технического знания – этапы и проблемы
- •Вопрос II.3. Исторические естественнонаучные картины мира
- •Вопрос II.4. Философские проблемы естествознания: понятие и структура
- •Вопрос II.5,7. Понятие техники и закономерностей ее развития, техническое знание и его особенности
- •Вопрос II.6. Философские проблемы информатики
- •Вопрос II.8. Научная этика. Социальная ответственность ученого.
- •Вопрос II.9. Понятие, структура и предмет философии техники
- •Вопрос II.10. Понятие технической реальности и ее структура
- •Вопрос II.12. Инженерная деятельность. Ее виды и философские проблемы
- •Вопрос II.14. Основные этапы развития тех. Наук
- •Вопрос II.15. Понятие и структура методов технической реальности
- •Вопрос II.17. Онтологические проблемы информатики
- •Вопрос II.18, 24. Гносеологические и Методологические проблемы информатики
- •Вопрос II.19. Компьютерная этика. Проблемы интелектуальной собственности.
- •Вопрос II.20. Интернет и его философское значение
- •Вопрос II.21. Социальные проблемы информатики
- •Вопрос II.22. Принцип детерминизма в науке.
- •Вопрос II.23. Философские проблемы социаkьных наук
- •Вопрос II.24. Методологические проблемы определения понятия "информация"
- •Вопрос II.25. Философские Проблемы Искусственного Интеллекта
Вопрос II.18, 24. Гносеологические и Методологические проблемы информатики
Гносеологические проблемы информатики двойственны по своей природе, что связано с особым характером соотношения информатики и познания в целом. Эта специфика определяется тремя обстоятельствами.
Во-первых, само человеческое познание есть информационный процесс и является предметом исследования не только философии, психологии, социологии, но и информатики. Потому все традиционно рассматриваемые гносеологические проблемы, связанные с ключевой проблемой познаваемости объекта субъектом, являются и проблемами информатики.
Во-вторых, информатика есть научное направление, т.е. особая отрасль познания, которой свойственны как общегносеологические проблемы, так и проблемы гносеологического характера, связанные со спецификой ее предмета, методов и уровней исследования.
В-третьих, информатика - это не только научное направление. Информатика выступает не просто как отрасль познания, но и как существенная часть предмета этого познания.
Таким образом, можно выделить два класса гносеологических проблем информатики: 1) проблемы, решаемые информатикой в исследовании познания как информационного процесса; 2) гносеологические проблемы самой информатики как познавательного процесса.
Уровни исследований в области информатики: философско-методологический, общетеоретический, частнонаучный теоретический, частнонаучный эмпирический.
Философско-методологический уровень - это содержательное исследование понятия информации как философской категории и решение соответствующих философско-методологических проблем. Гносеологические проблемы информатики здесь связаны с разработкой философской теории отражения в ее информационных аспектах, представлением информации как процесса отражения и его результата, а также с гносеологической оценкой всех предлагаемых определений информации и моделей, на которых они базируются. Методологической базой анализа на этом уровне является материалистическая диалектика, а материалом для философских интерпретаций и обобщений - результаты общетеоретических и частнонаучных исследований в области информатики, а также всего комплекса наук организации и организационных процессах.
Общетеоретический уровень информатики - это уровень разработки обобщенных моделей информационных процессов и их теоретической адаптации к рассмотрению широких классов информационных систем различной природы. В качестве методологической базы исследований здесь используются как разработка первого уровня, так и общетеоретические результаты и методы других научных дисциплин, прежде всего общенаучного характера - математики системного подхода, системологии, кибернетики, синергетики и т.п.
Частнонаучный теоретический уровень - проблемы, связанные с модельным представлением информационных процессов в конкретных классах информационных систем и в рамках определенных методологических подходов. Собственные проблемы этого уровня имеют частнонаучный характер, что задается, прежде всего, спецификой базовой модели.
Частнонаучный эмпирический уровень - экспериментальное исследование конкретных информационных процессов и обобщение результатов экспериментов, апробацией и коррекцией теоретических моделей. Методология исследований и разработок на этом уровне весьма разнообразна и включает подходящие результаты и выводы, полученные на всех предшествующих уровнях, прежде всего в соответствующей специальной теории.
Для проблем первого класса ключевой проблемой остается все та же общегносеологическая проблема истины, т.е. проблема принципиальной возможности и необходимых условий адекватного отражения объективной реальности в знании, определения критериев истины и т.д., однако методы ее анализа и характер предлагаемых решений существенно зависят от специфики информационного подхода. Концептуальные исследования этой проблематики представлены как в зарубежной эпистемологии (преимущественно позитивистского характера), так и в отечественных работах по философии информатики.
Для проблем второго класса философско-методологическое исследование состоит, прежде всего, в гносеологической оценке адекватности определений информации, соответствующих методологических подходов и их базовых моделей. Некоторые аспекты этой проблематики уже рассмотрены ранее.
Очевидно, что как постановка, так и решение гносеологических проблем всех уровней непосредственно связаны с учетом применяемых методов исследования, т.е. всегда имеют в качестве существенной и методологическую составляющую.
Понятие "методология" трактуется в литературе неоднозначно. В настоящее время сложились два обобщенных смысла этого термина: 1) методология как совокупность методов познания и практики, структурированная по отраслям и степени общности; 2) методология как анализ этих методов - их гносеологической и прагматической эффективности, границ применимости, где предметом исследования выступают сами методы познания и практики.
Говоря о методологической проблематике, обычно имеют в виду методологию во втором, рефлексивном смысле, поскольку "проблема метода" , хотя и возникает объективно в процессе его применения в познании и практике, но ее формулировка основана на рефлексии - оценке существующих методов с точки зрения эффективности их использования, возможностей совершенствования и разработки новых в соответствии с целями познания и практики.
Таким образом, в совокупности философско-методологических проблем информатики все более четко выделяются два класса: 1) информационная интерпретация ряда философских общемировоззренческих проблем; 2) философско-методологический анализ оснований и методов самой информатики как общенаучного направления, комплекса специальных дисциплин и научно-практической деятельности.
В частности, это проблемы определения понятия информации, связанные с решением основного вопроса философии и определением меры детерминации методом и субъективными целями исследования информационных явлений содержания этого понятия, а также проблемы соотношения основных подходов в понимании информации и обоснования ее онтологического статуса, взаимосвязи качественной и количественной, содержательной и формальной сторон в информационных процессах, установления меры "автономности" количественных и качественных подходов, методологических оснований их синтеза в обобщенных моделях с минимизацией потерь точности и определенности и др. Что касается методологических проблем второго класса, относящихся к разработке, исследованию и оценке специальных методов информатики, то они весьма разнообразны и непосредственно связаны со спецификой применяемых теоретических подходов и эмпирических процедур, конкретных информационных технологий, и их анализ предполагает рассмотрение содержания определенной научной задачи и методов ее решения.
Среди конкретных актуальных проблем информатики, имеющих непосредственно гносеологический и методологический характер, можно выделить две, связанные с моделированием когнитивных процессов - проблемы "искусственного интеллекта" и "виртуальной реальности".
Проблема "искусственного интеллекта" относится к числу традиционных философских проблем информатики и имеет уже сравнительно длительную историю. В самих попытках теоретического осмысления этой проблемы и практического создания "интеллектуальных" устройств было поставлено и в определенном смысле решено множество вопросов, в том числе гносеологического и методологического характера (распознавание образов, человеческой речи, тактильных ощущений).
Проблема "виртуальной реальности". Заменяя информационный контакт с объективной реальностью контактом с искусственно создаваемой и контролируемой информационной средой, дающей информацию для всех органов чувств, такие системы позволяют не только ставить многообразные психологические эксперименты, но и моделировать ключевое гносеологическое отношение субъекта со средой, выявляют меру субъективности такого познавательного контакта.