Вопрос I.20 Методология научного познания

В настоящее время методология научного познания это сложное, многоплановое, многоуровневое явление. В этой ситуации возникает проблема дифференциации, выявления и сравнительного изучения различных составляющих методологического знания. Речь идет о необходимости исследования функций, которые выполняет методологическое знание на разных этапах научного поиска, различных уровней самого этого знания, а также об анализе возможностей методологии и ее места в современном научном познании, - в частности, соотношение методологического и предметного (теоретического) знания. Вторая проблема при анализе методологического знания состоит в том, чтобы субординировать, найти способы соединения различных уровней его, проанализировать механизм включения знаний, полученных в рамках этих уровней, в ткань конкретно-научного исследования.

Определенным подспорьем в решении этой проблемы является рассмотрение такой черты современной науки как рефлексивность. Рефлексия обеспечивает истинность научного познания. Знание - результат в системе науки является также и знанием - средством. И, наоборот, знание - средство является знанием - результатом. Средства (методы) науки создаются как некоторый элемент ее структуры, и снимается этой структурой как целым. Поэтому нельзя строить методологию науки вне построения теории науки как целого. Существуют различные типы рефлексии: онтологизм, гносеологизм, методологизм.

В онтологизме самосознание науки, методологические основания, методология движется вокруг связки «знание - объект», а субъект познания, поскольку он привлекается к анализу, рассматривается лишь в качестве посредника между объектом и знанием. Центр тяжести при гносеологизме переносится на субъект, самосознание науки и концентрируется вокруг связи «субъект - объект». Методологизм рассматривает субъекта не только с точки зрения того, что находится перед ним и им фиксируется, но и с точки зрения того, что расположено за ним и определяет его как субъекта конкретно - исторического, каким-то образом включенного в социокультурный контекст; эта определенность выявляется и в порожденном субъектом знании.

Методология трактуется как учение о структуре, логической организации, методах и средствах деятельности. Она не ограничивается анализом одних лишь осознанно, рационально используемых исследователем средств; ее интересуют также далеко не всегда фиксируемые основания, условия, предпосылки познавательной деятельности. Методология выступает как рефлексия относительно смысла и направленности любого вида деятельности, цель которой не только рационализация деятельности, но и выявление ее человеческих мотивов, ее нравственных и ценностных регуляторов, т. е. выступает как основание научной деятельности. Методология служит основой анализа всеобщих характеристик познавательной деятельности, воплощающейся в конкретных познавательных ситуациях, в определенных сферах познания и в определенных историко-культурных условиях. Методология представляет собой соотношение знания и деятельности. Методологию, в свете сказанного, интересует знание (прежде всего, но не исключительно - научное знание) как результат, необходимое условие, предпосылка и средства различных видов деятельности. Для методологии принципиальное значение имеют те взаимосвязи и, знания и деятельности, которые складываются в рамках пауки. Но такой угол зрения требует определенного понимания самой науки. Последняя не является некой всегда тождественной себе данностью. Ее атрибутивные характеристики постоянно изменяются и развиваются. Изменяются основания, структуры научной деятельности.