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ШУГУРОВА Leseverstehen.doc
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Eine Gesellschaft der Satten übt Verzicht: Mehr und mehr Deutsche fasten - ein Neustart für Körper und Geist. Medizinische Studien zeigen: Fastenkuren haben tatsächlich heilsame Wirkungen. Kann eine dauerhaft verringerte Kalorienzufuhr sogar das Leben verlängern?

Die Hauptfastenzeit für die Deutschen sind aber nach wie vor die sieben Wochen vor Ostern – das verweist auf den kirchlichen Ursprung. Seit Aschermittwoch ist die Christenwelt zur Entsagung aufgerufen, erst von Ostersonntag an dürfen die Gläubigen wieder essen. Laut Umfragen will jeder fünfte Deutsche in der Fastenzeit ein wenig verzichten - allerdings bleibt es beim Nischendarben: 40 Tage ohne Schokolade, Alkohol oder Fleisch haben sich viele vorgenommen.

Ausgerechnet die Kirchen haben sich besonders weit vom Fasten entfernt und machen kaum Vorschriften. Wer diesmal bei der protestantischen Aktion "7 Wochen ohne" mitmacht, soll lediglich nicht schummeln ("Ich war's! Sieben Wochen ohne Ausreden"). Die Evangelische Kirche in Mitteldeutschland wiederum wirbt für die Aktion "Autofasten Thüringen 2011": Wer seinen Pkw stehen lässt, erhält bis Ostern verbilligte Tickets für öffentliche Verkehrsmittel.

Wendelmuths Erklärung: Ist der Körper erst einmal weitgehend von der Schwierigkeiten der Verdauung befreit, kommt auch die Seele zur Ruhe: "Sonst ist man ja nur damit beschäftigt, die viele Nahrung zu verarbeiten - das gärt und bläht die ganze Zeit."

"Hungerperioden sind gut für den Organismus", erklärt etwa der ehemalige Chef der Berliner Charité, Detlev Ganten. Im Laufe der Evolution habe der Mensch stets mit Phasen der Essenknappheit umgehen müssen, die genetische Ausstattung dafür trägt auch heute noch jeder in sich: "Wir leben mit alten Wünschen in einer neuen Welt", erklärt Ganten. Das permanente Schlaraffenland mache die Menschen krank.

Eine gewisse Selbstbeschränkung sollte allerdings von Dauer sein - wer nach der alljährlichen Fastenkur zu Bier und Bockwurst übergeht, wird weder schlank noch gesund.

Immerhin seien schon die unmittelbaren Effekte des Fastens ermutigend, erläutert Wissenschaftler Pfeiffer: Bei Hypertonikern etwa senkt der Blutdruck nach wenigen Fastentagen in den Normalbereich, Schmerzpatienten berichten von plötzlicher Besserung ihrer Leiden, und bei Zuckerkranken wirkt sich die Kalorienreduktion positiv auf den Insulinhaushalt aus. "Fasten ist ein schwerer physiologischer Eingriff", erklärt sein Charité-Kollege Andreas Michalsen, zugleich Chefarzt am Immanuel Krankenhaus in Berlin-Wannsee, "eine Art Reset-Knopf für Körper und Geist."

Anhand zahlreicher Modellorganismen - vom Fadenwurm bis zum Hund - haben Wissenschaftler nachgewiesen, dass eine dauerhafte Knappheit der Nahrung sogar das Leben verlängert. Manche Magerwürmer etwa leben zweieinhalbmal so lange wie die satten - allerdings nur, wenn sie permanent kurz gehalten werden.

Bei den Pharaonen ging religiösen Ereignissen stets mehrtägiges Fasten voraus; der Spartaner-Nachwuchs musste sich an längere Hungerperioden gewöhnen, um aus der Entbehrung Kraft zu schöpfen; die Normannen fasteten vor wichtigen Schlachten, um "dem Tod einen reinen Körper und Geist zu bieten". Und auch Buddha lebte der Legende nach auf der Suche nach Erleuchtung sieben Jahre lang von Samen und Gras.

Jede große Weltreligion schreibt ihren Anhängern noch heute Perioden der Entsagung vor - der Verzicht soll von Sünden befreien, auf Feste vorbereiten oder an die Toten gemahnen. Gläubige Juden etwa nehmen an sechs Tagen im Jahr für bis zu 24 Stunden weder feste noch flüssige Nahrung zu sich. Der wichtigste Fastentag ist der Versöhnungstag Jom Kippur. Einige Juden verzichten am Todestag ihrer Eltern oder am eigenen Hochzeitstag aufs Essen.

Beim 30 Tage dauernden "Fest der Reinigung", dem Ramadan, enthalten sich Muslime von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang des Essens und Trinkens; nach Einbruch der Dunkelheit wird indes oft festlich getafelt. Durch den Nahrungsentzug würden ihnen ihre Sünden vergeben, verheißt der Prophet Mohammed: Während des Ramadan seien die Tore der Hölle verschlossen, die Pforten des Paradieses aber geöffnet.

(Spiegel 13/2011)

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